አሁን በኅትመት ይገኛል
መጽሐፍ

አስቀድመህ በራስህ ፍረድ

በሌላው ዓይን ያለውን ጉድፍ ከመንካትህ በፊት ከራስህ ዓይን ምሰሶውን አውጣ። ለምኑ፥ ይሰጣችኋል። አስተማሪዎችን በፍሬያቸው መዝኑ። ከዚያም ከባዱ መታጠፊያ፦ ‘ጌታ ሆይ፥ ጌታ ሆይ’ ማለትና ተአምራት እንኳ ማድረግ የአብን ፈቃድ ከማድረግ ጋር አንድ አይደለም።

ምዕራፍ 7።

“እንዳይፈረድባችሁ አትፍረዱ። በምትፈርዱበት ፍርድ ይፈረድባችኋልና፤ በምትሰፍሩበትም መስፈሪያ ይሰፈርላችኋል። በወንድምህ ዐይን ያለውን ጉድፍ ለምን ታያለህ፤ በራስህ ዐይን ያለውን ምሰሶ ግን ለምን አትመለከትም? ወይስ በራስህ ዐይን ምሰሶ ሳለ፣ ወንድምህን፣ ‘ከዐይንህ ጉድፉን ላውጣ’ እንዴት ልትለው ትችላለህ? አንተ ግብዝ፣ አስቀድመህ ከራስህ ዐይን ምሰሶውን አውጣ፤ ከዚያም የወንድምህን ዐይን ጉድፍ ለማውጣት በግልጽ ታያለህ።

“የተቀደሰውን ለውሾች አትስጡ፤ ዕንቍዎቻችሁንም በእሪያዎች ፊት አትጣሉ፤ በእግራቸው ይረግጧቸዋልና፤ ተመልሰውም ይነጣጥቋችኋል።

አባታችን ለሚለምኑት ይሰጣል

“ለምኑ፤ ይሰጣችኋል፤ ፈልጉ፤ ታገኛላችሁ፤ አንኳኩ፤ ይከፈትላችኋል። የሚለምን ሁሉ ይቀበላልና፤ የሚፈልግም ያገኛል፤ ለሚያንኳኳም ይከፈትለታል። ወይስ ከእናንተ መካከል ልጁ ዳቦ ቢለምነው ድንጋይ የሚሰጠው ማን ነው? ወይስ ዓሣ ቢለምነው እባብ ይሰጠዋልን? እንግዲህ እናንተ ክፉዎች ስትሆኑ ለልጆቻችሁ መልካም ስጦታ መስጠት ካወቃችሁ፤ በሰማይ ያለው አባታችሁ ለሚለምኑት እንዴት አብልጦ መልካም ነገሮችን አይሰጥም!

“እንግዲህ ሰዎች እንዲያደርጉላችሁ የምትፈልጉትን ሁሉ እናንተም እንዲሁ አድርጉላቸው፤ ሕግና ነቢያት ይህ ነውና።

“በጠበበው በር ግቡ፤ ወደ ጥፋት የሚወስደው በር ሰፊ፣ መንገዱም ትልቅ ነውና፤ በእርሱም የሚገቡ ብዙዎች ናቸው። ወደ ሕይወት የሚወስደው በር ግን ጠባብ፣ መንገዱም ቀጭን ነው፤ የሚያገኙትም ጥቂቶች ናቸው።

በፍሬያቸው ይታወቃሉ

“ከሐሰተኞች ነቢያት ተጠንቀቁ፤ የበግ ለምድ ለብሰው ይመጡባችኋል፤ በውስጣቸው ግን ነጣቂዎች ተኵላዎች ናቸው። በፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ። ከእሾህ ወይን፣ ከኵርንችትስ በለስ ይለቀማልን? እንዲሁም መልካም ዛፍ ሁሉ መልካም ፍሬ ያፈራል፤ ክፉ ዛፍ ግን ክፉ ፍሬ ያፈራል። መልካም ዛፍ ክፉ ፍሬ ማፍራት አይችልም፤ ክፉ ዛፍም መልካም ፍሬ ማፍራት አይችልም። መልካም ፍሬ የማያፈራ ዛፍ ሁሉ ይቈረጣል፤ ወደ እሳትም ይጣላል። እንግዲያስ በፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ።

የአባታችንን ፈቃድ የሚያደርጉ ብቻ

“‘ጌታ ሆይ፣ ጌታ ሆይ’ የሚለኝ ሁሉ የአባታችንን መንግሥት የሚገባ አይደለም፤ በሰማይ ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ እንጂ። በዚያ ቀን ብዙዎች፣ ‘ጌታ ሆይ፣ ጌታ ሆይ፣ በስምህ ትንቢት አልተናገርንምን? በስምህስ አጋንንትን አላወጣንምን? በስምህስ ብዙ ተአምራት አላደረግንምን?’ ይሉኛል። በዚያን ጊዜ፣ ‘ከቶ አላወቅኋችሁም፤ እናንተ ዐመፅ የምትሠሩ፣ ከእኔ ራቁ’ ብዬ በግልጽ እነግራቸዋለሁ።

በዐለት ላይ መሥራት

“እንግዲህ እነዚህን ቃሎቼን ሰምቶ የሚያደርጋቸው ሁሉ ቤቱን በዐለት ላይ የሠራ ልባም ሰውን ይመስላል። ዝናብ ወረደ፤ ጎርፍ መጣ፤ ነፋስም ነፈሰ፤ ያንም ቤት መታው፤ ነገር ግን በዐለት ላይ ስለ ተመሠረተ አልወደቀም። እነዚህን ቃሎቼን ሰምቶ የማያደርጋቸው ሁሉ ግን ቤቱን በአሸዋ ላይ የሠራ ሞኝ ሰውን ይመስላል። ዝናብ ወረደ፤ ጎርፍ መጣ፤ ነፋስም ነፈሰ፤ ያንም ቤት መታው፤ ወደቀም፤ አወዳደቁም ታላቅ ነበር።”

ኢየሱስም ይህን ቃል ተናግሮ በጨረሰ ጊዜ፣ ሕዝቡ በትምህርቱ ተደነቁ፤ ትምህርቱ እንደ ጸሐፍቶቻቸው ሳይሆን፣ ሥልጣን እንዳለው ሆኖ ያስተምራቸው ነበርና።