متوفّر الآن مطبوعًا

الأمثال 1 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

أمثال سليمان

مجموعة من الأقوال الحكيمة للحياة اليومية، في الكلام والعمل والمال والصداقة، وفي مخافة الرب التي هي رأس كل حكمة. تعليم عملي يقدّمه أبٌ لابنه.

الأصحاح 1.

أمثال سليمان بن داود، ملك إسرائيل:

لمعرفة الحكمة والأدب، ولإدراك أقوال الفهم، لقبول تأديب السلوك الحكيم، في البرّ والعدل والإنصاف، لمنح الفطنة للبسطاء، والمعرفة والتمييز للأحداث، فيسمع الحكيم فيزداد علمًا، وينال الفهيم الإرشاد، لفهم المثَل واللغز، أقوال الحكماء وأحاجيهم.

مخافة أبينا هي بدء المعرفة؛ أما الجهّال فيحتقرون الحكمة والأدب.

صوتُ أبٍ إلى ابنه

اسمع يا ابني تأديب أبيك، ولا تنبذ تعليم أمك، فإنهما إكليل نعمة لرأسك، وقلائد لعنقك.

يا ابني، إن تملّقك الخطاة فلا تُذعِن. إن قالوا: «تعالَ معنا لنكمُنْ للدماء، لنتربّص للبريء بلا سبب؛ كالقبر نبتلعهم أحياءً، وكاملين كالهابطين إلى الجبّ؛ فنجد كل نفيسٍ ثمين، ونملأ بيوتنا غنيمةً؛ ألقِ قرعتك بيننا؛ يكون لنا جميعًا كيسٌ واحد»، يا ابني، لا تسلك في الطريق معهم؛ امنع رجلك عن سبلهم، فإن أقدامهم تجري إلى الشرّ، ويسرعون إلى سفك الدماء. فباطلًا تُنصب الشبكة أمام عيني كل طائر؛ أما هؤلاء فيكمنون لدمائهم، ويتربّصون لأنفسهم. هكذا سبل كل طامعٍ في الكسب الظالم؛ إنه يسلب حياة أصحابه.

الحكمة في الشوارع

الحكمة تنادي في الخارج؛ في الساحات ترفع صوتها. في رأس الشوارع الصاخبة تهتف؛ عند مداخل أبواب المدينة تتكلم:

«إلى متى أيها البسطاء تحبون السذاجة؟ وإلى متى يُسرّ المستهزئون باستهزائهم ويبغض الجهّال المعرفة؟ إن استجبتم لتوبيخي، فأنا، الحكمة، أفيض روحي عليكم؛ وأُعرّفكم كلماتي. a a v23 الحكمة التي تتكلم هنا يُعرّفها بولس بأنها المسيح — حكمة أبينا (كورنثوس الأولى ١: ٢٤، ١: ٣٠؛ كولوسي ١: ١٥-١٧). الابن الذي كان مع الآب قبل الخليقة يهتف لكل من يرجع ويُصغي. لأني دعوتُ فأبيتم، ومددتُ يدي فلم يُصغِ أحد، وأهملتم كل مشورتي، ورفضتم كل توبيخي، فأنا أيضًا أضحك عند بليّتكم؛ أستهزئ حين يحلّ بكم الرعب، حين يحلّ بكم الرعب كالعاصفة، وتأتي بليّتكم كالزوبعة، حين يحلّ بكم الضيق والكرب.

حينئذٍ يدعونني فلا أستجيب؛ يطلبونني باكرين فلا يجدونني، لأنهم أبغضوا المعرفة، ولم يختاروا مخافة أبينا، رفضوا مشورتي، واحتقروا كل توبيخي. فيأكلون من ثمر طريقهم، ويشبعون من مؤامراتهم. لأن ارتداد البسطاء يقتلهم، وطمأنينة الجهّال تُهلكهم؛ أما مَن يسمع لي فيسكن آمنًا، ويطمئنّ من غير خوفٍ من شرّ».