متوفّر الآن مطبوعًا

المزامير 37 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

لَا تَغْتَمَّ — ثِقْ وَٱنْتَظِرْ

لِدَاوُدَ.

جواب شيخ على الحسد. لقد رأى قساة القلوب ينتشرون كشجرة خضراء ثم يزولون ببساطة، لذلك ينصح بألّا تغتاظ: سلّم طريقك لأبينا، وانتظر، واستمر في العطاء. الأرض تصير للودعاء، لا للذين يغتصبونها.

الأصحاح 37.

لَا تَغْتَمَّ بِسَبَبِ فَاعِلِي ٱلشَّرِّ، وَلَا تَحْسِدِ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلْإِثْمَ، لِأَنَّهُمْ مِثْلَ ٱلْعُشْبِ سَرِيعًا يَذْبُلُونَ، وَمِثْلَ ٱلنَّبَاتِ ٱلْأَخْضَرِ يَضْمَحِلُّونَ.

ٱتَّكِلْ عَلَى أَبِينَا وَٱفْعَلِ ٱلْخَيْرَ؛ ٱسْكُنِ ٱلْأَرْضَ وَٱرْعَ ٱلْأَمَانَةَ. تَلَذَّذْ بِأَبِينَا، فَيُعْطِيَكَ سُؤْلَ قَلْبِكَ.

سَلِّمْ لِأَبِينَا طَرِيقَكَ، وَٱتَّكِلْ عَلَيْهِ، وَهُوَ يُجْرِي. وَيُخْرِجُ مِثْلَ ٱلنُّورِ بِرَّكَ، وَحَقَّكَ مِثْلَ ٱلظَّهِيرَةِ.

ٱصْمُتْ أَمَامَ أَبِينَا وَٱنْتَظِرْهُ بِصَبْرٍ؛ لَا تَغْتَمَّ مِنَ ٱلَّذِي يَنْجَحُ فِي طَرِيقِهِ، مِنَ ٱلرَّجُلِ ٱلْمُجْرِي ٱلْمَكَايِدَ ٱلشِّرِّيرَةَ.

ٱكْفُفْ عَنِ ٱلْغَضَبِ، وَٱتْرُكِ ٱلسَّخَطَ؛ لَا تَغْتَمَّ؛ فَذَلِكَ لَا يُؤَدِّي إِلَّا إِلَى ٱلشَّرِّ. لِأَنَّ فَاعِلِي ٱلشَّرِّ يُقْطَعُونَ، أَمَّا ٱلَّذِينَ يَنْتَظِرُونَ أَبَانَا فَيَرِثُونَ ٱلْأَرْضَ.

بَعْدَ قَلِيلٍ لَا يَكُونُ ٱلشِّرِّيرُ؛ تَتَأَمَّلُ مَكَانَهُ فَلَا تَجِدُهُ. أَمَّا ٱلْوُدَعَاءُ فَيَرِثُونَ ٱلْأَرْضَ وَيَتَلَذَّذُونَ بِكَثْرَةِ ٱلسَّلَامِ. a a v11 يَسْتَحْضِرُ يَسُوعُ هَذَا ٱلْوَعْدَ فِي تَطْوِيبَاتِهِ: «طُوبَى لِلْوُدَعَاءِ، لِأَنَّهُمْ يَرِثُونَ ٱلْأَرْضَ» (مَتَّى ٥:٥).

ٱلشِّرِّيرُ يَتَآمَرُ عَلَى ٱلْبَارِّ، وَيُحَرِّقُ عَلَيْهِ أَسْنَانَهُ؛ أَمَّا ٱلسَّيِّدُ ٱلْآبُ فَيَضْحَكُ عَلَيْهِ، لِأَنَّ أَبَانَا يَرَى أَنَّ يَوْمَ ٱلشِّرِّيرِ آتٍ.

ٱلْأَشْرَارُ قَدْ سَلُّوا ٱلسَّيْفَ وَمَدُّوا قَوْسَهُمْ لِيَصْرَعُوا ٱلْمِسْكِينَ وَٱلْبَائِسَ، لِيَقْتُلُوا ٱلْمُسْتَقِيمِي ٱلطَّرِيقِ. سَيْفُهُمْ يَدْخُلُ فِي قَلْبِهِمْ، وَقِسِيُّهُمْ تَنْكَسِرُ.

اَلْقَلِيلُ ٱلَّذِي لِلْبَارِّ خَيْرٌ مِنْ ثَرْوَةِ أَشْرَارٍ كَثِيرِينَ؛ لِأَنَّ سَوَاعِدَ ٱلْأَشْرَارِ تَنْكَسِرُ، وَأَبُونَا يَعْضُدُ ٱلْأَبْرَارَ.

يَعْرِفُ أَبُونَا أَيَّامَ ٱلْكَامِلِينَ، وَمِيرَاثُهُمْ إِلَى ٱلْأَبَدِ يَكُونُ. لَا يُخْزَوْنَ فِي زَمَنِ ٱلسُّوءِ، وَفِي أَيَّامِ ٱلْجُوعِ يَشْبَعُونَ.

أَمَّا ٱلْأَشْرَارُ فَيَهْلِكُونَ، وَأَعْدَاءُ أَبِينَا يَفْنَوْنَ كَبَهَاءِ ٱلْمَرَاعِي، كَٱلدُّخَانِ يَضْمَحِلُّونَ.

ٱلشِّرِّيرُ يَسْتَقْرِضُ وَلَا يَفِي، أَمَّا ٱلْبَارُّ فَيَتَرَأَّفُ وَيُعْطِي. لِأَنَّ ٱلْمُبَارَكِينَ مِنْهُ يَرِثُونَ ٱلْأَرْضَ، وَٱلْمَلْعُونِينَ مِنْهُ يُقْطَعُونَ.

مِنْ أَبِينَا تَتَثَبَّتُ خَطَوَاتُ ٱلْإِنْسَانِ، وَبِطَرِيقِهِ يُسَرُّ أَبُونَا؛ إِذَا تَعَثَّرَ فَلَا يَنْطَرِحُ، لِأَنَّ أَبَانَا يُمْسِكُ بِيَدِهِ.

كُنْتُ فَتًى وَقَدْ شِخْتُ، وَلَمْ أَرَ بَارًّا مَتْرُوكًا، وَلَا ذُرِّيَّةً لَهُ تَلْتَمِسُ خُبْزًا. اَلْيَوْمَ كُلَّهُ يَتَرَأَّفُ وَيُقْرِضُ، وَذُرِّيَّتُهُ لِلْبَرَكَةِ تَصِيرُ.

حِدْ عَنِ ٱلشَّرِّ وَٱفْعَلِ ٱلْخَيْرَ، فَتَسْكُنَ إِلَى ٱلْأَبَدِ. لِأَنَّ أَبَانَا يُحِبُّ ٱلْحَقَّ، وَلَا يَتْرُكُ أَتْقِيَاءَهُ؛ إِلَى ٱلْأَبَدِ يُحْفَظُونَ، أَمَّا نَسْلُ ٱلْأَشْرَارِ فَيُقْطَعُ.

ٱلْأَبْرَارُ يَرِثُونَ ٱلْأَرْضَ وَيَسْكُنُونَ عَلَيْهَا إِلَى ٱلْأَبَدِ.

فَمُ ٱلْبَارِّ يَلْهَجُ بِٱلْحِكْمَةِ، وَلِسَانُهُ يَنْطِقُ بِٱلْحَقِّ. شَرِيعَةُ أَبِيهِ فِي قَلْبِهِ؛ لَا تَتَقَلْقَلُ خَطَوَاتُهُ.

يُرَاقِبُ ٱلشِّرِّيرُ ٱلْبَارَّ، وَيَطْلُبُ أَنْ يُمِيتَهُ؛ أَمَّا أَبُونَا فَلَا يَتْرُكُهُ فِي يَدِهِ، وَلَا يَدَعُهُ يُدَانُ حِينَ يُحَاكَمُ.

ٱنْتَظِرْ أَبَانَا وَٱحْفَظْ طَرِيقَهُ، فَيَرْفَعَكَ لِتَرِثَ ٱلْأَرْضَ؛ وَتَنْظُرَ قَطْعَ ٱلْأَشْرَارِ.

قَدْ رَأَيْتُ شِرِّيرًا عَاتِيًا، مُتَفَرِّعًا كَشَجَرَةٍ نَضِرَةٍ فِي أَرْضِهَا؛ ثُمَّ عَبَرَ فَإِذَا هُوَ لَيْسَ بِمَوْجُودٍ؛ ٱلْتَمَسْتُهُ فَلَمْ يُوجَدْ.

لَاحِظِ ٱلْكَامِلَ وَٱنْظُرِ ٱلْمُسْتَقِيمَ، فَإِنَّ لِرَجُلِ ٱلسَّلَامِ عُقْبَى. أَمَّا ٱلْمُذْنِبُونَ فَيُبَادُونَ جَمِيعًا؛ وَعُقْبَى ٱلْأَشْرَارِ تُقْطَعُ.

خَلَاصُ ٱلْأَبْرَارِ مِنْ أَبِينَا؛ هُوَ حِصْنُهُمْ فِي زَمَنِ ٱلضِّيقِ. يُعِينُهُمْ أَبُونَا وَيُنَجِّيهِمْ؛ يُنْقِذُهُمْ مِنَ ٱلْأَشْرَارِ وَيُخَلِّصُهُمْ، لِأَنَّهُمُ ٱحْتَمَوْا بِهِ.