الحياة في الروح
هذا هو الجواب على صرخة الإنهاك في الأصحاح السابع. لا دينونة، والروح يحوّل العبيد إلى أولاد يدعون الآب: أبّا. ولا يتظاهر بولس بأن الألم قد انتهى — الخليقة تئنّ، ونحن نئنّ، والصلاة تعجز عنّا — ومع ذلك يؤكّد أن لا شيء فيه يقدر أن يفصلنا عن المحبة.
8 1إذًا لا شيء من الدينونة الآن على الذين هم في المسيح يسوع. 2ففي المسيح يسوع، ناموسُ روح الحياة قد حرَّرك من ناموس الخطية والموت. 3فما عجز عنه الناموس، إذ كان ضعيفًا بالجسد، فعله أبونا: إذ أرسل ابنه في شبه جسد الخطية، وذبيحةً للخطية، دان الخطية في الجسد، 4لكي يتمّ مطلبُ الناموس البارّ فينا، نحن السالكين لا حسب الجسد بل حسب الروح. 5فإن الذين هم حسب الجسد يهتمون بما للجسد، وأما الذين هم حسب الروح فبما للروح. 6لأن اهتمام الجسد هو موت، وأما اهتمام الروح فهو حياة وسلام. 7لأن اهتمام الجسد عداوةٌ لأبينا، إذ ليس هو خاضعًا لناموس أبينا، بل لا يقدر أن يكون. 8فالذين هم في الجسد لا يستطيعون أن يُرضوا أبانا.
9وأما أنتم فلستم في الجسد بل في الروح، إن كان روح أبينا ساكنًا فيكم. ومن ليس له روح المسيح فذاك ليس له. 10وإن كان المسيح فيكم، فالجسد ميتٌ بسبب الخطية، وأما الروح فحياةٌ بسبب البرّ. 11وإن كان روح أبينا الذي أقام يسوع من الأموات ساكنًا فيكم، فالذي أقام المسيح من الأموات سيحيي أجسادكم المائتة أيضًا بروحه الساكن فيكم.
12فإذًا أيها الإخوة والأخوات، لسنا مديونين للجسد حتى نعيش حسب الجسد. 13لأنه إن عشتم حسب الجسد فستموتون، ولكن إن كنتم بالروح تميتون أعمال الجسد فستحيون. 14لأن كل الذين ينقادون بروح أبينا فأولئك هم أبناء أبينا. 15لأنكم لم تأخذوا روح العبودية لتعودوا إلى الخوف، بل أخذتم روح التبنّي الذي به نصرخ: «يا أبَا الآب!» a a v15 «أبّا» — صرخة يسوع الحميمة إلى الآب في جثسيماني. وبروح الاسترداد يصير الصراخ نفسه لنا: فندعو أبانا بالقرب ذاته الذي يدعو به يسوع. 16الروح نفسه يشهد لأرواحنا أننا أبناء أبينا. 17وإن كنا أبناءً فإننا ورثةٌ أيضًا: ورثةُ أبينا، ووارثون مع المسيح، إن كنا نتألم معه لكي نتمجد أيضًا معه.
الخليقة تنتظر أبناء الآب
18فإني أحسب أن آلام هذا الزمان الحاضر لا تُقاس بالمجد العتيد أن يُعلَن فينا. 19لأن الخليقة تنتظر بشوقٍ عظيم استعلانَ أبناء أبينا. 20لأن الخليقة أُخضِعت للبطل، لا طوعًا، بل من أجل الذي أخضعها، على الرجاء، 21أن الخليقة نفسها ستُحرَّر من عبودية الفساد إلى حرية مجد أبناء أبينا. 22فإننا نعلم أن كل الخليقة تئنّ وتتمخّض معًا إلى الآن. 23وليس هكذا فقط، بل نحن أيضًا الذين لنا باكورة الروح، نئنّ في أنفسنا متوقعين التبنّي، فداءَ أجسادنا. 24فإننا بالرجاء خلصنا. ولكن الرجاء المنظور ليس رجاءً، لأن ما ينظره أحدٌ كيف يرجوه أيضًا؟ 25ولكن إن كنا نرجو ما لسنا ننظره، فإننا نتوقعه بالصبر.
26وكذلك الروح أيضًا يعين ضعفنا، لأننا لسنا نعلم ما نصلّي لأجله كما ينبغي، ولكن الروح نفسه يشفع فينا بأنّاتٍ لا يُنطَق بها. 27والذي يفحص القلوب يعلم ما هو اهتمام الروح، لأنه بحسب مشيئة أبينا يشفع في القديسين.
28ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معًا للخير للذين يحبون أبانا، الذين هم مدعوّون حسب قصده. 29لأن الذين سبق فعرفهم سبق فعيّنهم ليكونوا مشابهين صورةَ ابنه، ليكون هو بكرًا بين إخوة وأخوات كثيرين. b b v29 قصدُ أبينا الأزلي هو عائلة — يسوع الابن البكر، وإخوة وأخوات كثيرون مشابهون صورته. وهذا الاسترداد ليس مجازًا، بل هو العائلة التي قصد أبونا دائمًا أن تكون له. 30والذين سبق فعيّنهم فهؤلاء دعاهم أيضًا، والذين دعاهم فهؤلاء برَّرهم أيضًا، والذين برَّرهم فهؤلاء مجَّدهم أيضًا.
31فماذا نقول لهذا؟ إن كان أبونا معنا، فمن علينا؟ 32الذي لم يشفق على ابنه، بل بذله لأجلنا أجمعين، كيف لا يهبنا أيضًا معه كل شيء؟ 33من سيشتكي على مختاري أبينا؟ أبونا هو الذي يبرّر. 34من هو الذي يدين؟ المسيح يسوع هو الذي مات، بل بالحري قام أيضًا، الذي هو عن يمين أبينا، الذي أيضًا يشفع فينا.
35من سيفصلنا عن محبة المسيح؟ أشدّةٌ أم ضيقٌ أم اضطهادٌ أم جوعٌ أم عُريٌ أم خطرٌ أم سيف؟ 36كما هو مكتوب: «إننا من أجلك نُمات النهار كله، وقد حُسِبنا مثل غنمٍ للذبح.»
37ولكننا في هذه جميعها يعظُم انتصارنا بالذي أحبنا. 38فإني متيقّنٌ أنه لا موت ولا حياة، ولا ملائكة ولا رؤساء، ولا حاضر ولا مستقبل، ولا قوات، 39ولا علوّ ولا عمق، ولا شيء آخر في كل الخليقة، يقدر أن يفصلنا عن محبة أبينا التي في المسيح يسوع ربنا.