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1 Jean 3

Livre

Appelés enfants de notre Père

Notre Père les appelle dès maintenant ses enfants, même si ce qu'ils seront n'a pas encore été manifesté. Caïn sert d'avertissement : la haine est déjà un meurtre. L'amour, c'est Christ donnant sa vie, et des mains ouvertes à un frère dans le besoin. Quand le cœur condamne, notre Père est plus grand.

Chapitre 3.

Voyez quel amour notre Père nous a donné, pour que nous soyons appelés enfants de notre Père ! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c'est qu'il ne l'a pas connu. a a v1 L'amour de notre Père n'est pas abstrait — il fait de nous ses enfants, notre identité la plus vraie. Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de notre Père, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté. Mais nous savons que, lorsqu'il paraîtra, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est. Et quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur.

Quiconque continue de commettre le péché commet aussi une violation de la loi ; le péché est la violation de la loi. Or, vous le savez, il est apparu pour ôter nos péchés, et il n'y a pas de péché en lui. Quiconque demeure en lui ne continue pas à pécher ; quiconque continue à pécher ne l'a pas vu et ne l'a pas connu.

Petits enfants, que personne ne vous égare. Celui qui pratique la justice est juste, comme lui-même est juste. Celui qui continue à pécher est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Or, le Fils de notre Père est apparu afin de détruire les œuvres du diable. Quiconque est né de notre Père ne continue pas à pécher, parce que la semence de notre Père demeure en lui ; et il ne peut pas continuer à pécher, parce qu'il est né de notre Père. C'est à cela que l'on reconnaît les enfants de notre Père et les enfants du diable : quiconque ne pratique pas ce qui est juste n'est pas de notre Père, ni celui qui n'aime pas son frère ou sa sœur.

Aimez-vous les uns les autres comme une famille

Car voici le message que vous avez entendu dès le commencement : c'est que nous nous aimions les uns les autres. Non pas comme Caïn, qui appartenait au malin et qui égorgea son frère. Et pourquoi l'égorgea-t-il ? Parce que ses propres œuvres étaient mauvaises, tandis que celles de son frère étaient justes. Ne soyez pas surpris, frères et sœurs, si le monde vous déteste. Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous nous aimons les uns les autres. Celui qui n'aime pas demeure dans la mort. Quiconque déteste son frère ou sa sœur est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie éternelle demeurant en lui.

Voici comment nous avons connu l'amour : le Christ a donné sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères. Mais si quelqu'un possède les biens de ce monde et voit son frère ou sa sœur dans le besoin, puis lui ferme son cœur, comment l'amour de notre Père demeure-t-il en lui ?

Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actes et avec vérité. Par là nous saurons que nous sommes de la vérité, et nous rassurerons notre cœur devant lui, quel que soit le moment où notre cœur nous condamne ; car notre Père est plus grand que notre cœur, et il connaît tout. Bien-aimés, si notre cœur ne nous condamne pas, nous avons de l'assurance devant notre Père ; et quoi que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable. Et voici son commandement : c'est que nous croyions au nom de son Fils Jésus-Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, comme il nous l'a commandé. Celui qui garde ses commandements demeure en notre Père, et notre Père demeure en lui. Et voici comment nous savons qu'il demeure en nous : par le Saint-Esprit qu'il nous a donné.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Maintenant imprimé

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