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2 Corinthiens 5

Livre

Notre demeure éternelle auprès du Père

Paul explique pourquoi il continue d'user son corps. La tente sera détruite, et une maison venant de notre Père attend. L'amour du Christ le presse, le tribunal du Christ l'attend. Notre Père a réconcilié le monde avec lui-même, et Paul porte cet appel en ambassadeur.

Chapitre 5.

Nous le savons : si notre tente terrestre est détruite, nous avons un édifice qui vient de notre Père, une maison qui n'est pas faite de main d'homme, éternelle dans les cieux. Car dans cette tente nous gémissons, aspirant à être revêtus de notre demeure céleste, si toutefois, après l'avoir revêtue, nous ne sommes pas trouvés nus. Tant que nous sommes dans cette tente, nous gémissons, accablés — non que nous voulions être dépouillés, mais nous voulons être revêtus par-dessus, afin que la vie engloutisse ce qui est mortel. Or celui qui nous a préparés pour cela même, c'est notre Père, qui nous a donné le Saint-Esprit comme garantie.

Nous sommes donc toujours pleins de confiance, sachant que, tant que nous demeurons dans ce corps, nous sommes loin du Seigneur, car nous marchons par la foi, non par la vue. Oui, nous sommes pleins de confiance, et nous aimerions mieux quitter ce corps et demeurer auprès du Seigneur. C'est pourquoi, que nous demeurions dans ce corps ou que nous le quittions, nous mettons notre honneur à lui plaire. Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal du Christ, afin que chacun reçoive ce qui lui est dû, selon ce qu'il aura fait dans son corps, en bien ou en mal.

Réconciliés et envoyés comme ambassadeurs

Ainsi, connaissant la crainte du Seigneur, nous cherchons à convaincre les hommes ; devant notre Père nous sommes à découvert, et j'espère l'être aussi devant votre conscience. Nous ne nous recommandons pas de nouveau auprès de vous, mais nous vous donnons l'occasion d'être fiers de nous, afin que vous ayez de quoi répondre à ceux qui tirent gloire de l'apparence et non du cœur. En effet, si nous sommes hors de sens, c'est pour notre Père ; si nous sommes de bon sens, c'est pour vous. Car l'amour du Christ nous presse, convaincus que nous sommes qu'un seul est mort pour tous, et qu'ainsi tous sont morts. Il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.

Ainsi, désormais, nous ne connaissons plus personne selon les critères humains. Même si nous avons connu le Christ de cette manière, maintenant nous ne le connaissons plus ainsi. Si donc quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle création ! Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles ! Et tout cela vient de notre Père, qui nous a réconciliés avec lui par le Christ et qui nous a confié le ministère de la réconciliation : a a v18 La réconciliation commence dans le cœur même de notre Père — c'est lui qui tend la main pour nous ramener à la maison, et Jésus est le moyen par lequel il le fait. C'est-à-dire que, dans le Christ, notre Père réconciliait le monde avec lui-même, ne tenant plus compte de leurs péchés, et nous a confié le message de la réconciliation.

Nous sommes donc ambassadeurs pour le Christ, comme si notre Père exhortait par nous. Nous vous en supplions au nom du Christ : soyez réconciliés avec notre Père. Car celui qui n'a pas connu le péché, il l'a fait péché pour nous, afin qu'en lui nous devenions la justice de notre Père.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Maintenant imprimé

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