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Ézéchiel 48

Livre

Chaque tribu reçoit une part

Les tribus sont disposées en bandes parallèles d'est en ouest, avec la portion du sanctuaire et la ville au centre et le domaine du prince de part et d'autre. La ville a douze portes portant les noms des tribus, et un nom nouveau : Notre Père Est Là.

Chapitre 48.

« Voici les noms des tribus : à l'extrémité nord, le long du chemin de Hethlon jusqu'à l'entrée de Hamath, vers Hatsar-Énan sur la frontière de Damas, au nord, à côté de Hamath — du côté est au côté ouest — Dan : une part.

« À côté de la frontière de Dan, du côté est au côté ouest : Aser, une part.

« Le long de la frontière d'Aser, du côté est à l'ouest, Nephthali : une part.

« À côté de la frontière de Nephthali, du côté est au côté ouest : Manassé, une part.

« Le long de la frontière de Manassé, de l'est à l'ouest, Éphraïm : une part.

« Le long de la frontière d'Éphraïm, de l'est à l'ouest : Ruben, une part.

« Le long de la frontière de Ruben, du côté est au côté ouest : Juda, une part.

« Le long de la frontière de Juda, de l'est à l'ouest, se trouve la portion que vous mettrez à part — large d'environ huit milles, aussi longue que l'une des parts des tribus, de l'est à l'ouest — avec le sanctuaire au milieu d'elle.

« La portion que vous mettrez à part pour notre Père : environ huit milles de long, trois milles de large. Cette portion sainte appartiendra aux sacrificateurs : environ huit milles au nord, trois milles de large à l'ouest, trois milles de large à l'est, huit milles au sud ; et le sanctuaire de notre Père se dressera au milieu d'elle. Elle sera pour les sacrificateurs consacrés, les fils de Tsadok, qui ont gardé mon service et ne se sont pas égarés quand Israël s'est égaré, comme se sont égarés les Lévites. Elle sera pour eux un don particulier, pris sur la portion mise à part du pays, une chose très sainte, à côté de la frontière des Lévites.

« Le long de la frontière des sacrificateurs, les Lévites recevront une bande d'environ huit milles de long et d'environ trois milles de large ; toute sa longueur d'environ huit milles, sa largeur d'environ trois milles. Ils n'en vendront rien et n'en échangeront rien, et ils ne laisseront pas passer à d'autres le meilleur du pays, car il est saint pour notre Père.

« La bande qui reste, large d'environ un mille et demi le long des huit milles, sera un terrain commun pour la ville — pour les habitations et les espaces libres, avec la ville en son centre. Voici ses mesures : côté nord environ un mille et demi, côté sud environ un mille et demi, côté est environ un mille et demi, côté ouest environ un mille et demi. Le terrain libre de la ville : au nord environ 150 yards, au sud environ 150 yards, à l'est environ 150 yards, et à l'ouest environ 150 yards. Le reste, le long de la portion sainte dans le sens de la longueur — environ trois milles à l'est, environ trois milles à l'ouest, correspondant à la portion sainte — son produit nourrira les ouvriers de la ville. Les ouvriers de la ville, pris parmi toutes les tribus d'Israël, la cultiveront. Toute la portion mise à part sera d'environ huit milles sur huit milles, un carré. Vous mettrez à part cette portion sainte avec la propriété de la ville.

« Ce qui restera des deux côtés de la portion sainte et de la propriété de la ville appartiendra au prince. Le long des huit milles de la portion sainte jusqu'à la frontière est, et vers l'ouest le long des huit milles jusqu'à la frontière ouest, à côté des parts des tribus — cela appartiendra au prince ; et la portion sainte avec le sanctuaire de la maison sera au milieu d'elle. Ainsi la propriété des Lévites et la propriété de la ville se trouveront au milieu de ce qui appartient au prince ; entre la frontière de Juda et la frontière de Benjamin, ce sera pour le prince.

« Pour le reste des tribus : du côté est au côté ouest, Benjamin, une part.

« À côté de la frontière de Benjamin, du côté est au côté ouest : Siméon, une part.

« Le long de la frontière de Siméon, du côté est au côté ouest : Issacar, une part.

« Le long de la frontière d'Issacar, de l'est à l'ouest : Zabulon, une part.

« Le long de la frontière de Zabulon, du côté est au côté ouest, Gad a une part.

« Le long de la frontière de Gad, du côté sud, la frontière ira de Thamar aux eaux de Meriba-Kadès, puis le long du torrent jusqu'à la grande mer. » Tel est le pays que vous répartirez en héritage aux tribus d'Israël, et telles sont leurs parts, déclare le Père souverain.

Les portes de la ville sainte

« Voici les issues de la ville : du côté nord, mesurant environ un mille et demi, les portes de la ville porteront les noms des tribus d'Israël — trois au nord : la porte de Ruben, la porte de Juda, la porte de Lévi.

« Côté est, environ un mille et demi, trois portes : celle de Joseph, celle de Benjamin, celle de Dan.

« Du côté sud, environ un mille et demi, trois portes : la porte de Siméon, la porte d'Issacar, la porte de Zabulon.

« Côté ouest, un mille et demi, trois portes : Gad, Aser et Nephthali. »

Le périmètre sera d'environ six milles tout autour. À partir de ce jour, le nom de la ville sera : Notre Père est là. a a v35 Tout le livre d'Ézéchiel se termine sur ce nom. Après tout l'exil et toute la perte, le nouveau nom de la ville dit la seule chose qui compte : notre Père est là, demeurant avec son peuple pour toujours.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Maintenant imprimé

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