भजन संहिता 10

10 ¹हे हमारे परमपिता, तू क्यों दूर खड़ा रहता है? संकट के समय तू क्यों छिप जाता है?

²दुष्ट अपने घमण्ड में दीन को क्रूरता से खदेड़ता है; दुष्ट उन्हीं युक्तियों में फँस जाएँ जो उन्होंने रची हैं। ³क्योंकि दुष्ट अपने मन की लालसा पर घमण्ड करता है; लोभी शाप देता और हमारे परमपिता का त्याग करता है। ⁴दुष्ट अपने घमण्ड में उसको नहीं ढूँढ़ता; उसके सब विचार यही हैं, “कोई परमेश्वर नहीं।” ^a a v4 दुष्ट का जमा हुआ विचार — “कोई परमेश्वर नहीं” — वही प्राचीन झूठ है कि हमारे परमपिता दूर हैं या अनुपस्थित। यह भजन उसका उत्तर देता है: हमारे परमपिता सचमुच देखते हैं, और वे निस्सहायों की रक्षा करते हैं। ⁵उसके काम सदा सफल होते हैं; तेरे न्याय ऊँचे पर हैं, उससे बहुत परे; वह अपने सब बैरियों पर हँसता है। ⁶वह अपने मन में कहता है, “मैं कभी न डिगूँगा; पीढ़ी-पीढ़ी मुझ पर कोई विपत्ति न आएगी।”

⁷उसका मुँह शाप, छल और अन्धेर से भरा है; उसकी जीभ के नीचे उत्पात और अनर्थ है। ⁸वह गाँवों के पास घात में बैठता है; छिपने के स्थानों से वह निर्दोष का घात करता है, उसकी आँखें दबे पाँव निस्सहाय की ताक में रहती हैं। ⁹वह गुप्त में घात लगाए रहता है जैसे सिंह अपनी झाड़ी में; वह दीन को पकड़ने के लिए घात में रहता है, दीन को अपने जाल में खींच ले जाता है। ¹⁰उसके शिकार कुचले जाते और गिर पड़ते हैं; निस्सहाय उसके बल से गिर जाते हैं। ¹¹वह अपने मन में कहता है, “परमेश्वर भूल गया है; उसने अपना मुँह छिपा लिया है; वह इसे कभी न देखेगा।”

¹²उठ, हे हमारे परमपिता! अपना हाथ उठा; दीनों को न भूल। ¹³दुष्ट क्यों हमारे परमपिता का त्याग करता और अपने मन में कहता है, “तू मुझसे लेखा न लेगा”? ¹⁴परन्तु तू तो देखता है, क्योंकि तू उत्पात और दुःख पर ध्यान देता है, कि उसे अपने हाथ में ले ले। निस्सहाय अपने आप को तुझे सौंप देता है; तू अनाथों का सहायक है। ^b b v14 यहाँ हमारे परमपिता को अनाथों का सहायक कहा गया है — अनाथ का रक्षक। उनका हृदय उन्हीं को शरण देता है जिनकी रक्षा और कोई नहीं करता। ¹⁵दुष्ट और बुरे मनुष्य की भुजा तोड़ दे; उसकी दुष्टता का लेखा ले जब तक कि और कुछ न मिले।

¹⁶हमारे परमपिता सदा सर्वदा राजा हैं; अन्यजातियाँ उनके देश से नष्ट हो जाती हैं। ¹⁷हे हमारे परमपिता, तू दीनों की अभिलाषा सुनता है; तू उनके मन को दृढ़ करेगा; तू ध्यान लगाकर सुनेगा, ¹⁸कि तू अनाथों और पिसे हुओं का न्याय करे, ताकि तुच्छ मनुष्य फिर कभी भय न उपजाए।