旧約聖書

エゼキエル書

エゼキエル書 — 章を選んでください

バビロンの捕囚の民に示される、さばきと栄光の幻——そして、羊飼いたちが果たせなかったことを、わたしたちの父ご自身が行われるという約束。散らされたご自分の群れを集められるのである。

バビロンに連れて行かれた捕囚の民に向けて与えられた、さばきと栄光についての一連の幻である。そこに繰り返し響いているのは、牧者たちが果たすことのできなかったことを私たちの父ご自身が行い、散らされてしまったご自分の群れを残らず集めてくださるという確かな約束である。

エゼキエル書 1章バビロンに連れて行かれた捕囚の民に向けて与えられた、さばきと栄光についての一連の幻である。そこに繰り返し響いているのは、牧者たちが果たすことのできなかったことを私たちの父ご自身が行い、散らされてしまったご自分の群れを残らず集めてくださるという確かな約束である。
エゼキエル書 2章父はエゼキエルを立ち上がらせて任命し、反逆的でかたくなな民のもとへ遣わす。彼は恐れずに語れと告げられ、哀歌と嘆きと災いが記された巻物を手渡される。
エゼキエル書 3章エゼキエルが巻物を食べると蜜のように甘く、捕囚の民の間に七日間茫然と座る。父は彼を見張り人として警告の責任を負わせ、言葉を与えられたときにしか語れないようにする。
エゼキエル書 4章エゼキエルは父による包囲を路上劇として演じ、粘土板と鉄の板を用い、片側で三百九十日、もう片側で四十日横たわって、量ったパンと水で生きる。
エゼキエル書 5章エゼキエルは剃った毛を三つに分け、焼き、打ち、散らして都の運命を示す。父は、諸国の中心にあるエルサレムが諸国よりもひどく反逆したと言う。
エゼキエル書 6章エゼキエルはイスラエルの山々に向かって預言し、殺された者が偶像の間に倒れると告げる。それでも残りの者は諸国の間で父を思い出し、自らを嫌悪する。
エゼキエル書 7章父の言葉はただ終わりを告げる。破滅はすでに来ており、銀も金も通りに投げ捨てられ、預言者も祭司も長老も助言が尽きる。
エゼキエル書 8章髪の房をつかまれてエルサレムに運ばれたエゼキエルは、ねたみの像、獣に香をたく七十人の長老、タンムズのために泣く女たちなど、神殿を満たすものを父から見せられる。
エゼキエル書 9章父は武器を持つ六人の男を呼び、亜麻布をまとった人が都の悪を嘆く者の額に印をつける。残りは聖所から打たれ、エゼキエルは残る者はいるのかと問う。
エゼキエル書 10章ケルビムと目に覆われた輪が上がり、栄光が神殿の敷居から東の門へと出て行く。エゼキエルは、父がご自分の家を去って行くのを見つめる。
エゼキエル書 11章都の門でエゼキエルが偽りの安全を語る高官たちに預言すると、その一人が倒れて死ぬ。父は散らされた捕囚の民に、石の心に代えて肉の心を与えると約束する。
エゼキエル書 12章エゼキエルは荷物をまとめて壁に穴を掘り、隣人たちの目の前で捕囚を演じる。幻は実現しないということわざに、父は待つ時はもう終わったと答える。
エゼキエル書 13章平和がないのに平和だと叫ぶ偽りの預言者たちが標的となる。彼らがしっくいを塗ったもろい壁を、父は嵐で打ち倒すと約束する。
エゼキエル書 14章心に偶像を抱く長老たちに、父はその偶像に応じて答えると言う。ノア、ダニエル、ヨブでさえ救えるのは自分自身だけであり、誰も他人の義によって救われない。
エゼキエル書 15章燃える前から役に立たないぶどうの木の短いたとえ。父は、エルサレムの民はご自分にとってそのようなもので、火のために取っておかれていると言う。
エゼキエル書 16章エルサレムの歴史が一人の女の生涯として語られる。父が救い装わせた捨て子は贈り物を愛人たちに費やし、苛烈な裁きを受けるが、最後の言葉は思い起こされる契約である。
エゼキエル書 17章二羽の鷲とぶどうの木の謎が、バビロンへの誓いを破ったゼデキヤのこととして解き明かされる。それでも父は、柔らかな若枝をイスラエルの山に植えると言う。
エゼキエル書 18章親の酸いぶどうで子を責めることわざは終わり、それぞれの命はそれ自体で立つ。父は誰の死も喜ばず、立ち返って生きよと強く言う。
エゼキエル書 19章ユダの王たちのための葬送の歌。罠にかかる雌獅子の子らと、引き抜かれて焼かれるぶどうの木が語られ、約束のないまま哀歌として終わる。
エゼキエル書 20章伺いを立てに来た長老たちに、父は問われることを拒み、エジプトと荒れ野とこの地での反逆の歴史を振り返る。父はご自分の名のために手を控えてきた。
エゼキエル書 21章父は正しい者にも悪しき者にもご自分の剣を抜き、エゼキエルに呻いて手を打つよう命じる。バビロンの王が分かれ道で矢を振ると、くじはエルサレムに当たる。
エゼキエル書 22章エルサレムに対する罪状書き。君主は血を流し、祭司は聖と俗をあいまいにし、預言者はそれを漆喰で塗り隠す。父は破れ口に立つ者を捜したが、見つからなかった。
エゼキエル書 23章サマリアとエルサレムは父を裏切った姉妹オホラとオホリバとして語られる。彼女たちが言い寄った愛人たちは、やがて彼女たちを裸にし傷つける軍勢となる。
エゼキエル書 24章包囲が始まった日、エルサレムは錆びた鍋である。その夕方、父はエゼキエルの妻を取り去り、悼むことを禁じる。神殿が倒れても民は泣くこともできないというしるしである。
エゼキエル書 25章エルサレムの陥落を喜んだアンモン、モアブ、エドム、ペリシテへの四つの短い判決。どれも、彼らは父が誰であるかを知るようになるという結びで終わる。
エゼキエル書 26章エルサレムの破滅で利益を見込むティルスに、父は諸国が波のように押し寄せると言われる。その石は海に投げ込まれ、その地は網を干す裸の岩となる。
エゼキエル書 27章壮麗な船としてのティルスへの哀歌。各地の交易相手が乗り組んだその船を東風が海の真ん中で砕き、岸の船乗りたちは頭に塵をかぶってこの歌をうたう。
エゼキエル書 28章自分は神だと言ったティルスの支配者に、父はお前は人として死ぬと告げられる。エデンのケルビムとして描かれた王も、高ぶりのゆえに地に投げ落とされる。
エゼキエル書 29章ナイルは自分が造ったと言い張るファラオを、父は顎に鉤をかけて荒れ野へ引きずり出される。エジプトは荒れ果てたのち、最も低い王国として戻る。
エゼキエル書 30章エジプトとその同盟国への嘆きの歌。町々は火をつけられ、ファラオの腕は父によって折られ、剣はバビロンの手に渡される。
エゼキエル書 31章誰がお前に比べられようかと問われたファラオに、アッシリアが示される。エデンの木々がうらやむほど高い杉も、高ぶりのゆえに切り倒された。
エゼキエル書 32章ファラオを引きずり下ろす哀歌。彼は父の網にかけられ、エジプトの空は暗くされる。哀歌は諸帝国の墓場をめぐり、そこには一つの場所が備えられている。
エゼキエル書 33章都陥落の知らせが届き、エゼキエルの沈黙が破られる。父は見張りの務めを改めて告げ、立ち返る者は誰でも生きる。聞く者たちは彼の言葉を歌のように扱い、何も行わない。
エゼキエル書 34章イスラエルの牧者たちは自分だけを養い、群れを散らした。父はご自分で迷い出たものを捜し、傷ついたものを包み、肥えた羊と痩せた羊の間を裁き、僕ダビデを一人の牧者として立てると約束される。
エゼキエル書 35章セイルの山のエドムは古い憎しみを抱き、災いの日にイスラエルを剣に渡し、空になった二つの地を自分のものだと主張した。父は、空になるのはエドムの方であり、それはとこしえに続くと答えられる。
エゼキエル書 36章エゼキエルは地に語りかけ、嘲られた山々は再び耕され人で満ちる。父は彼らの功績のためでなくご自分の名のために行うと言われ、清い水を注ぎ、石の心に代えて肉の心を与え、ご自分の霊を彼らの内に置かれる。
エゼキエル書 37章父によって乾いた骨の谷に置かれたエゼキエルは預言し、骨がつながり肉をまとい立ち上がる音を聞く。それは望みは失せたと言うイスラエルであり、名を記された二本の木が彼の手の中で一つになる。
エゼキエル書 38章マゴグのゴグは顎に鉤をかけられ、再び人が住むようになった城壁のない地へ引き出され、そこを略奪しようともくろむ。父はこの侵略はご自分のなさることだと言われ、地そのものが揺れ動く。
エゼキエル書 39章ゴグはイスラエルの山々で倒れ、その武器は七年の間燃料として焼かれ、埋葬は七か月続く。鳥たちが宴に呼び集められる。父は捕囚が決してご自分の不在ではなかったと言われ、ご自分の霊を注がれる。
エゼキエル書 40章都の陥落から十四年後、父はエゼキエルを高い山の上に置かれる。測り竿を持った青銅のような人が神殿の門から門へと彼を案内し、あらゆる寸法を読み上げる。この家は現実に建てることができる。
エゼキエル書 41章測量は拝殿、至聖所、三層の脇部屋へと続く。板張りの壁にはなつめやしと二つの顔を持つケルビムが彫られ、聖所の前に立つ木の祭壇は父の前にある机と呼ばれる。
エゼキエル書 42章中庭の北と南の部屋が測られる。祭司たちはそこで最も聖なる献げ物を食べ、民のもとに戻る前に奉仕の衣を着替える。各辺一マイルの壁が聖なるものと俗なるものとを分けている。
エゼキエル書 43章エゼキエルが去っていくのを見た栄光が東から戻り、神殿を満たす。父はそこをご自分の王座の場所と呼び、その設計を描き示せと告げ、祭壇の寸法と七日間の奉献を与えられる。
エゼキエル書 44章父がそこから入られたため、東の門は永遠に閉ざされる。偶像を追って迷ったレビ人は門を守るが祭壇には仕えず、ツァドクの子孫が仕える。亜麻布、髪、結婚、喪の規定も定められる。
エゼキエル書 45章土地は人が住む前に割り当てられ、父の聖所と祭司のための聖なる区域、レビ人と町の土地、残りは君主に与えられる。君主は民を追い立てるのをやめ、正しい量りを用いるよう命じられる。
エゼキエル書 46章東の門は安息日と新月の日にだけ開かれ、君主は父へのささげ物がささげられる間その門柱のそばに立つ。礼拝する者は入った門の反対側から出る。君主は家族の土地を奪ってはならない。
エゼキエル書 47章神殿の敷居の下からしたたる水は、くるぶし、ひざ、腰へと増し、ついには泳がなければ渡れないほどになる。水は死海を清めて魚で満たし、父の命令により寄留者も土地を受け継ぐ。
エゼキエル書 48章諸部族は東から西へ平行に走る帯状の土地に配置され、中央に聖所の区域と町がある。町には部族の名を付けた十二の門と、父がそこにおられるという一つの新しい名がある。