旧約聖書
ホセア書
預言者は不貞の妻を愛するよう命じられる。それは、わたしたちの父が不実な民をどのように愛されるかを、イスラエルが見るためである。そこから、預言書全体の中で最も優しい父の姿が生まれる。
一人の預言者が、不実な妻をそれでも愛し続けるようにと命じられるところから始まる。それは、私たちの父が不実な民をどのように愛しておられるのかをイスラエルが自分の目ではっきりと見るためであり、そこから、預言書全体の中で最も優しい父の姿が生まれてくるのである。
- ホセア書 1章 一人の預言者が、不実な妻をそれでも愛し続けるようにと命じられるところから始まる。それは、私たちの父が不実な民をどのように愛しておられるのかをイスラエルが自分の目ではっきりと見るためであり、そこから、預言書全体の中で最も優しい父の姿が生まれてくるのである。
- ホセア書 2章 私たちの父は不実な妻イスラエルを訴え、その道をふさぎ、穀物と羊毛を取り戻す。だが語調は一変し、彼は彼女を荒野に導いて心に語りかけ、もう一度めとる。
- ホセア書 3章 私たちの父はホセアに姦淫の女をもう一度愛せと告げ、彼は銀と大麦で彼女を買い戻す。それは王もいけにえも偶像もなく過ごし、やがて立ち返るイスラエルの年月と重なる。
- ホセア書 4章 私たちの父は訴えを起こす。誠実さも彼を知ることもなく、地は嘆いている。民の罪を食い物にする祭司が最も厳しく責められ、わが民は知識がないために滅ぼされると判決が下る。
- ホセア書 5章 祭司も王も国も呼び出される。羊や牛を携えて捜しても私たちの父はすでに身を引き、ユダには腐れ、エフライムには獅子となり、苦しみが彼らを連れ戻すまで去っていく。
- ホセア書 6章 民は立ち返りの歌を歌うが、私たちの父は彼らの愛は朝の雲のように消えると答える。彼が望むのはいけにえではなく、契約の愛と彼を知ることである。
- ホセア書 7章 エフライムは生焼けのパン、エジプトとアッシリアの間を羽ばたく愚かな鳩である。王たちは倒れても私たちの父を呼ぶ者はなく、彼が贖いたいと言っても彼らは立ち返らない。
- ホセア書 8章 彼らは風を蒔いて、つむじ風を刈り取る。私たちの父によらずに立てた王、職人の造った子牛、増やされた祭壇、金で買った同盟が訴えられ、イスラエルは諸国に呑み込まれている。
- ホセア書 9章 祭りは慰めをもたらさず、捕囚はアッシリアで汚れた食物を食べることであり、預言者は狂人と呼ばれる。エフライムに流産する胎を与えてくださいと私たちの父に求め、最後は約束もなく諸国をさまよう者たちで終わる。
- ホセア書 10章 繁栄が生んだのは誠実さではなく、さらなる祭壇だった。子牛の偶像はアッシリアへ運ばれ、王は水に浮かぶ小枝のように消える。その中で、耕されていない地を耕し、今こそ私たちの父を求めよと招かれる。
- ホセア書 11章 私たちの父はエフライムに歩くことを教え、抱き上げ、身をかがめて食べさせたが、見捨てられた。それでも彼はどうしてあなたを手放せようかと言い、人ではないゆえに怒りのままには行わない。
- ホセア書 12章 ヤコブの歴史が私たちの父の訴えに用いられる。その子孫は東風を追い、アッシリアと条約を結び、不正な秤を使いながら咎はないと言い張る。立ち返り、愛と公正を守り、待ち望め。
- ホセア書 13章 かつて恐れられたエフライムは、偶像と繁栄による忘却の中で死にかけている。私たちの父は子を奪われた熊のように彼らに出会うと言い、陰府からの贖いが一瞬ひらめく。
- ホセア書 14章 言葉を携えて帰って来い、アッシリアも馬も救えないと認め、手で造ったものを神と呼ぶのをやめよという招き。私たちの父は彼らを惜しみなく愛し、露のようになり、彼らの実は彼から来ると告げる。