旧約聖書

イザヤ書

イザヤ書 — 章を選んでください

最も偉大な預言者。さばきを告げる壮大な託宣は、比類ない慰めの約束と、来たるべき贖い主へと移っていく。旧約聖書のどこにも、父の優しさがこれほど美しく歌われているところはない。

預言者の中で最も偉大なその人を通して、さばきについての壮大な数々の託宣が、比類のない慰めの約束と、来たるべき贖い主の姿へと少しずつ移り変わっていく。旧約聖書のどこを探してみても、父の優しさがこれほどまでに美しく歌い上げられているところはほかに見あたらない。

イザヤ書 1章預言者の中で最も偉大なその人を通して、さばきについての壮大な数々の託宣が、比類のない慰めの約束と、来たるべき贖い主の姿へと少しずつ移り変わっていく。旧約聖書のどこを探してみても、父の優しさがこれほどまでに美しく歌い上げられているところはほかに見あたらない。
イザヤ書 2章諸国の民が私たちの父の道を学びに来て、戦いの訓練をやめる。銀と馬と偶像に満ちたユダの高ぶるものはすべて低くされ、人に頼るのをやめよ、人は息にすぎないと結ばれる。
イザヤ書 3章ユダは社会をまとめる人々を失い、廃墟を治めたい者は誰もいない。私たちの父は貧しい者の顔をすりつぶした長老たちを訴え、都の装身具は一つずつはぎ取られる。
イザヤ書 4章七人の女が恥を除くために一人の男の名を求める。それでもエルサレムの生き残りは聖なる者と呼ばれ、私たちの父はシオンの上に雲と火を広げ、暑さと嵐からの避け所とする。
イザヤ書 5章ぶどう畑の持ち主である私たちの父は、これ以上何ができただろうかと問う。公正を待ち望んだが見いだしたのは流血で、六つの災いが続き、軍勢が呼び寄せられ、闇が地を覆う。
イザヤ書 6章ウジヤが死んだ年、イザヤは王座に着く私たちの父を見る。汚れた唇に祭壇の炭火が触れ、彼は志願し、理解しようとしない民に町々が空になるまで語れと命じられる。
イザヤ書 7章二人の王がエルサレムに攻め上り、アハズの心は震える。イザヤはその企ては成らないという私たちの父の言葉を伝える。アハズはしるしを断るが、それでもインマヌエルのしるしが与えられる。
イザヤ書 8章アッシリアの洪水はユダの首にまで達し、イザヤは民の恐慌に加わるなと告げられる。彼は死者に伺いを立てず、今は御顔を隠している父を待ち望む。
イザヤ書 9章低くされた地域に光が来て、戦いの装備は焼かれ、永遠の父と呼ばれるみどりごが与えられる。だがエフライムは破滅を前に誇り、指導者は惑わし、伸ばされた手は引き戻されない。
イザヤ書 10章アッシリアは私たちの父の手にある杖でありながら、それを知らない。振るう者に誇る斧のようなその傲慢は裁かれ、侵略者はついにエルサレムに拳を振り上げる。
イザヤ書 11章切り株から若枝が生え出て、へりくだる者のために公平をもって裁く。捕食者と獲物が共に伏し、幼子は蛇の穴のそばで遊ぶ。地が私たちの父を知る知識で満ちるからである。
イザヤ書 12章裁きの後の日のための短い歌。歌い手は去った怒りと訪れた慰めを父に感謝し、信頼して恐れない。聖なる方が近くにおられるゆえに、シオンは喜び歌う。
イザヤ書 13章山々に集結する軍勢は私たちの父ご自身の軍であり、バビロンに向かって召し集められる。星は暗くなり、憐れみは示されず、諸王国の宝石は獣が吠える廃墟となる。
イザヤ書 14章私たちの父によって安息を与えられたイスラエルは、倒れた圧制者をあざける歌を歌う。星々の上に昇ると言った者は墓もなく、うじ虫の中に横たわる。
イザヤ書 15章モアブはただ一夜で滅ぼされ、剃られた頭、屋上での号泣、涙ながらに坂を登る逃亡者たちが響く。預言者の心も彼女のために叫ぶが、救いは差し出されない。
イザヤ書 16章追われたモアブの難民は、散らされた巣のように羽ばたきながらシオンの陰に身を寄せるよう告げられ、そこに契約の愛に支えられた王座が差し出される。しかしモアブの誇りは空しい自慢にすぎず、高き所でささげる彼の祈りは聞かれず、私たちの父が語られてもなお、預言者はモアブのために泣く。
イザヤ書 17章ダマスコは廃墟の山となり、イスラエルの栄光は、打たれた木の梢にわずかに残る二つ三つのオリーブの実ほどにまで痩せ細る。それでも人々はついに、自分の指で造ったものではなく、自分たちの造り主である私たちの父に目を向け、海のようにどよめいた諸国はやがて消え去っていく。
イザヤ書 18章遠く離れた、恐れられている国から、使者たちがパピルスの舟に乗って急ぎ行くが、私たちの父は、日差しの中に立ちのぼる熱のように、収穫の直前のその時までただ静かに黙って見守ると言われる。そして若枝が刈り取られた後で、その同じ民が自ら贈り物を携えてシオンの山にやって来る。
イザヤ書 19章エジプトは内輪で争い、ナイルは干上がり、名高い参議たちが愚かな助言をするのは、私たちの父が彼女のうちに混乱を注がれたからである。しかし託宣はそこから驚くべき転換を見せ、エジプトの真ん中に祭壇が立ち、エジプトが叫ぶときに救い主が遣わされ、エジプトは彼の子らと呼ばれる。
イザヤ書 20章私たちの父はイザヤに、粗布と履物を脱ぎ、三年の間、裸と裸足のままで歩くよう命じられ、それは身をさらして連れ去られる捕囚の生きた姿となる。これはそうした同盟国に寄りかかるユダの信頼に向けられたしるしであり、沿岸の民は、どうすれば自分たちは逃れられるのかと問う。
イザヤ書 21章主権者なる父から与えられた幻のうちに、預言者は産みの苦しみのように身をかがめ、警報が上がるその時まで人々が宴を続けている様子をじっと見る。見張りが立てられ、騎兵が近づいて来ると、彼はバビロンは倒れたと叫び、夜はどうかと問われて、彼は、朝が来る、そして夜も来る、と答える。
イザヤ書 22章町が屋上で祝っている間に支配者たちはひそかに逃げ去り、その死者たちは戦いで殺されたのでさえなかった。エルサレムは武器を数え、城壁を補うために家々を次々と取り壊すが、それを計画された私たちの父ご自身には決して目を向けようとせず、シェブナはその座から放り出される。
イザヤ書 23章誇り高いティルスの港は失われ、その取引相手たちは泣き叫ぶよう告げられ、王たちに冠を授け、海そのものを市場としてきた商人たちは、ついに口を閉ざして沈黙する。栄華を誇るすべての高ぶりを低くするために私たちの父がそれを計画され、それでも彼女が後に得る稼ぎは聖なるものとなる。
イザヤ書 24章永遠の契約が破られたために、私たちの父は地をすっかりむき出しにされ、裁きは祭司も民も、貸す者も借りる者も、すべての者に等しく下る。音楽は止み、門は瓦礫の山となり、地は酔った人のようによろめき、遠い果てから歌が上がってくるが、それでも預言者は自分は衰え果てると言う。
イザヤ書 25章生き残った者が、自分の上に高くそびえ立っていた暴虐な町を打ち倒し、嵐の中で貧しい者をかくまわれた父に向かって喜びの歌を歌い上げる。父が次に備えてくださるのは、すべての民のための宴であり、死そのものを呑み込むことであり、すべての顔から涙をぬぐい去ることである。
イザヤ書 26章ここでの私たちの父への信頼は気分ではなく、門の開かれた城壁の町であり、歌い手たちは自分たちの労苦がただ風を生んだだけで、誰にも救いをもたらさなかったと認める。だから彼らは、怒りが過ぎるまで戸を閉じるよう告げられ、死者たちが塵の中から歌うと約束されて待ち続ける。
イザヤ書 27章父はぶどう園の番人として語り、刻々とご自分が植えたものに水を注ぎ、わたしは怒ってはいないとはっきり言われ、いばらにさえ、戦う代わりに和を結ぶよう招きの言葉をかけられる。しかしすぐ近くには見捨てられた町が寂しく立ち、イスラエルの民は一人また一人と集め戻されていく。
イザヤ書 28章酔った祭司たちは、預言者の教えを赤子の片言のようだとあざけり、エルサレムの支配者たちは死と結んだ取り決めを誇るが、雹がその避け所を押し流してしまう。それに対して父は、試みられた隅の石を据え、脱穀する農夫が一粒ごとに、必要なだけの強さで打つ姿をもって結ばれる。
イザヤ書 29章エルサレムは包囲され、その声は塵の中からささやくほどにまで小さくなるが、攻める者たちは、目覚めると飢えたままの食べ物の夢のように消え去る。彼らは唇では父を敬いながら心は遠く離れたままで、そのため彼らの知恵は尽きるが、それでも耳の聞こえない者はその言葉を聞く。
イザヤ書 30章ユダは父に尋ねもせずにエジプトへ走り、助けにならない助けに高い代価を払い、預言者たちに心地よいことだけを語れと言う。帰る道は静けさと信頼のうちにあったのに、彼らはそれを拒み、それでも父は彼らに恵みを与えようと待っておられ、ここを歩めと後ろから一つの声が言う。
イザヤ書 31章エジプトの馬は肉であって霊ではなく、それに寄りかかれば、助ける者も助けられる者も共に倒れてしまう。父は、羊飼いたちがいくら叫んでも追い払えない獅子であり、エルサレムの上を舞う鳥であって、アッシリアは誰も握っていない剣によって倒れ、民は自分の偶像を投げ捨てる。
イザヤ書 32章疲れた地の岩陰のように人々をかくまう指導者たちが、ここでは父について偽りを語り、飢えた人の皿を空にしてしまう愚か者と対比される。安逸をむさぼる女たちは収穫が失われると聞かされ、宮殿は、霊が上から注がれて荒れ地が実り豊かな畑になるまで、荒れたままに置かれる。
イザヤ書 33章裏切られたことのない裏切り者に、ついにその番が回ってくる。道は人影なく条約は破られ、シオンの神を敬わない者たちさえ、誰が焼き尽くす火と共に住めるのかと問うが、答えはありふれた誠実さ、賄賂を拒み流血から目を閉ざすことであり、彼らの父が裁き主であり王である。
イザヤ書 34章諸国は恐ろしいことを聞くよう呼び集められ、エドムで血に飽いた私たちの父の剣、山々の上の血、瀝青に変わる流れ、絶えず立ち上る煙を告げられる。ふくろうとジャッカルが混沌の測り縄で測られた廃墟を受け継ぎ、救いは差し出されず、シオンのための正しさの証しだけがある。
イザヤ書 35章砂漠そのものに、喜べと告げられる。手が震え、心が不安でいっぱいの人々に届く言葉は、彼らの父ご自身が来てくださるということであり、見えない目が開き、足の不自由な者が跳ね上がり、焼けた砂から水がほとばしり、愚か者さえ迷うことのない清い道が家路へと続いていく。
イザヤ書 36章アッシリアの将軍が城壁の外に立ち、聞く者すべてにわかるようユダの言葉で、エジプトは裂けた葦だ、ヒゼキヤはおまえたちを救えない、どの国の神も我々を止められなかったと論じ立てる。主が自分を遣わしたとまで言い張るが、民は王の言葉に従い、一言も言い返さない。
イザヤ書 37章ヒゼキヤはセンナケリブの手紙を私たちの父の家に持って行き、その前に広げると、イザヤがその答えを携えてやって来る。高ぶる者は鼻に鉤をかけられて、自分が来た道をそのまま帰って行き、包囲は一夜のうちにあっけなく終わって、彼は自分の息子たちの手にかかって殺される。
イザヤ書 38章もう回復することはないと私たちの父から告げられ、ヒゼキヤが顔を壁に向けて泣くと、その命に十五年が新たに加えられ、そのしるしとして日時計の影が後戻りする。彼が書き記した祈りは死の恐ろしさを容赦なく語り、生きている者こそが父をほめたたえるのだと知って結ばれる。
イザヤ書 39章バビロンからの使者にへつらわれ、ヒゼキヤは持ち物すべてを彼らに見せ、イザヤは、そのすべても彼の息子たちもバビロンへ行き着くという私たちの父の言葉を伝える。ヒゼキヤは、失うのは自分の生涯の後だからその言葉を良いと言い、その答えは何の論評もなく残される。
イザヤ書 40章捕囚の宣告の後で口調が変わり、優しく語りかけよ、彼女の苦役はもう終わったと告げられる。山々を天秤で量られる父は、子羊を胸に抱いて運んでくださる方でもあり、自分の訴えは見過ごされたと思い込んでいる人々に、待ち望む者は新たな力を得るという約束が与えられる。
イザヤ書 41章東から征服者が起こり、諸国は自分たちの偶像が倒れてしまわないよう、急いで釘で打ちつける。父はその代わりにイスラエルの手を取り、虫けらのようなヤコブと呼んで恐れるなと告げられ、偶像は何でもいいから先のことを予告してみよと挑まれるが、何ひとつ答えない。
イザヤ書 42章選ばれたしもべは通りで叫ばず、傷んだ葦を折らず、公正を地に打ち立てるまで砕かれることがなく、長く沈黙していた父は産みの苦しみにある女のように叫ぶ。痛ましいことに、ここでの見えないしもべはイスラエルであり、何も見ず、略奪され、救い出されないままでいる。
イザヤ書 43章水や火の中を通るなら、ではなく、通るときであり、父は、尊く重んじると呼ぶ民のために身代金を払われたので、必ずそこにいると約束される。父は新しいこと、荒野に道を設けることを行われ、それが告げられるのは、咎で父を疲れさせてばかりいた民に対してなのである。
イザヤ書 44章父はイスラエルの子らに、確かに水と霊を注ぐと約束される。続いて、一本の丸太の半分を燃やして自分の夕食を焼き、残りの半分の前にひれ伏して、どうか救ってくれと懇願する男の姿がじっくりと見つめられ、それに対して、彼らの罪は朝の霧のように吹き払われると告げられる。
イザヤ書 45章まだ父を知らない異国の王が、その名を名指しで呼ばれて、代価も求めずに捕囚の民を解放するために遣わされるが、それに異を唱える者は、陶器師と言い争う粘土にすぎないと言われる。そして招きはそこからさらに広がり、地の果てにいるすべての者よ、わたしに向き直れと告げられる。
イザヤ書 46章バビロンの神々は獣の引く車で運ばれ、自分を救うこともできない。対照的に私たちの父は、生まれる前からイスラエルを担い、白髪になってもなお担うと言う。偶像は重荷であり、持ち上げるのは父のほうだ。
イザヤ書 47章バビロンは王座から降り、塵の中に座れと命じられる。私たちの父は彼女を用いてイスラエルを罰したが、彼女はあわれみを示さなかった。その占星術師たちは刈り株のように燃え、誰も彼女を救わない。
イザヤ書 48章頑なな民に、私たちの父は、すべてを前もって告げたのは偶像の手柄にさせないためだと語る。父は苦しみの炉で彼らを練り清め、それでもバビロンを出よと言う。父が彼らを贖ったからだ。
イザヤ書 49章胎内から私たちの父に名を呼ばれたしもべは、労苦が無駄だったと認め、諸国の光となる務めを与えられる。忘れられたと嘆くシオンへの答えは、乳飲み子を忘れられない母と、彼女の名を刻んだ両手だ。
イザヤ書 50章私たちの父は、自分の民を追い出したことはないと言い張る。教えを受けた舌を与えられたしもべは、打たれ唾をかけられても顔を隠さない。自分の正しさを立てる方がそばにいると確信しているからだ。
イザヤ書 51章数が少ないことを恐れる人々に、私たちの父はアブラハムとサラを指し示す。天も地も古びるが、父の救いは古びない。父はエルサレムが飲み干したよろめきの杯を取り去る。
イザヤ書 52章塵の中に座る都が、立ち上がって自由の装いをせよと告げられる。彼女の父が王として治めるという知らせを携え、走者たちが山々を越えて来る。最後は高く上げられながら損なわれたしもべの姿で結ばれる。
イザヤ書 53章しもべは目立たずに育ち、さげすまれる。語り手たちは自分たちが逆に理解していたと認める。彼への罰だと思っていたものは、私たちの父が彼の上に置いた自分たち自身の咎だったのだ。
イザヤ書 54章子のない見捨てられた女が、歌え、もっと大きな天幕を手に入れよと告げられる。私たちの父は顔を隠したのはほんのひとときだったと言う。山々が動いても、父の変わらぬ愛は動かない。
イザヤ書 55章金のない人々が、来てただで食べ、飲めと招かれる。私たちの父の思いは彼らの思いより高く、父の赦しは彼らが思うよりも惜しみない。父の言葉は雨のように、むなしく戻っては来ない。
イザヤ書 56章切り離されることを恐れる異邦人も宦官も、私たちの父の家に居場所を与えられ、子どもにまさる名を受ける。一方、イスラエルの見張りは目が見えず、吠えない犬である。
イザヤ書 57章善い人々が死んでも誰も気に留めない。私たちの父は子どもの犠牲を名指しし、誰をそんなに恐れて父を忘れたのかと問う。高く聖なる方は砕かれた者とともに住み、離れて行った者を癒やす。
イザヤ書 58章民は断食しても私たちの父が気づかないと不平を言う。父が望む断食とは、鎖を解き、パンを分け合い、家のない者を迎え入れることだ。そうすれば彼らの光は夜明けのように輝き出る。
イザヤ書 59章私たちの父の耳には問題がなく、間に立ちはだかるのは罪である。民は決して来ない公正を待つ。誰も割って入らないので、父は自ら武具をまとい、立ち返る者のもとに贖い主として来る。
イザヤ書 60章闇が地を覆う中、一つの都に光が昇る。息子たちは抱かれて帰り、異国の民が城壁を建て直す。門は決して閉じられず、太陽はもう要らない。私たちの父が沈むことのない光だからだ。
イザヤ書 61章油注がれた語り手は、貧しい者、心の砕かれた者、捕らわれ人のもとに遣わされたと告げる。灰は冠に替えられる。私たちの父は公正を愛し略奪を憎むと言い、辱められた者たちが廃墟を建て直す。
イザヤ書 62章エルサレムの救いが見えるまで黙らないと決めた者が、見張りを立てて昼も夜も私たちの父に訴えさせる。彼女の名は変わり、彼女の父は花婿のように彼女を喜ぶ。
イザヤ書 63章血に染まった衣の者が、ただ一人で酒ぶねを踏んでエドムから来る。やがて記憶は優しさへ向かう。私たちの父は民の苦しみの中で共に苦しみ、彼らを背負い続けた。彼らが霊を悲しませるまでは。
イザヤ書 64章私たちの父が天を裂いて降りて来てくださるようにという祈りである。祈りは民の最良の行いさえ汚れた衣と呼び、父にすがる者は一人もいないと認め、答えのない問いで終わる。
イザヤ書 65章私たちの父は、求めもしない民にわたしはここにいると言い続けてきた。裁きは選り分け、父の僕たちは食べ、ほかの者は飢える。父は泣き声のやむ新しい天と新しい地を造る。
イザヤ書 66章天は父の王座であり、父が目を留めるのはご自分の言葉におののく者だ。私たちの父は母のように慰め、すべての国々を集める。書は背いた者たちの屍を見つめたまま終わる。