旧約聖書
ヨシュア記
ヨシュアの指導のもとでの、約束の地の征服と定住。困難な務めが始まるとき、私たちの父はご自分の民を、彼ら自身の勇気にではなく、ご自分の臨在につなぎとめられる。
ヨシュアに率いられたイスラエルが、約束の地を一歩ずつ征服し、やがてそこに住み着いていくまでの歩みを記す書である。困難な務めがまさに始まろうとするそのとき、私たちの父はご自分の民を、彼ら自身の勇気にではなく、ご自分の臨在にしっかりとつなぎとめられる。
- ヨシュア記 1章 ヨシュアに率いられたイスラエルが、約束の地を一歩ずつ征服し、やがてそこに住み着いていくまでの歩みを記す書である。困難な務めがまさに始まろうとするそのとき、私たちの父はご自分の民を、彼ら自身の勇気にではなく、ご自分の臨在にしっかりとつなぎとめられる。
- ヨシュア記 2章 二人の斥候がエリコの遊女の家に身を隠す。そこで筋の通ったことを語るのは、ラハブのほうだ。私たちの父が紅海で行われたことを町中が聞いており、すでに皆の心は溶け去っているという。彼女は彼らの命と引き換えに、自分の家族の命を求め、窓に真っ赤なひもを結びつける。
- ヨシュア記 3章 ヨルダン川は水があふれ、民はこれまで一度もこの道を通ったことがない。それでも私たちの父は祭司たちに、箱を担いだまま水の中へ入るよう命じられるのである。彼らの足が実際に水に触れたとき、ようやく川の水はせき止められて積み上がり、民全体が乾いた地の上を渡って行く。
- ヨシュア記 4章 私たちの父の言葉に従って、十二人の男たちが川床から十二の石を運び出して、ギルガルに記念碑を築く。その理由はすべて、未来に向けられている。いつか子どもたちが、これらの石は何なのかと尋ねるとき、親たちが指し示せる確かなものがそこにあるようにするためである。
- ヨシュア記 5章 戦いを始める前に、ひと休みがある。新しい世代の者たちが割礼を受け、その傷が癒えるまで宿営にとどまる。過越の祭りが守られ、その土地の産物を食べた日にマナはやむ。そして抜き身の剣を手にした一人の男が現れ、自分は私たちの父の軍の将軍だとヨシュアに告げるのである。
- ヨシュア記 6章 六日の間、軍勢は閉ざされた町の周りを、声も立てずに黙って行進し続ける。七日目には七度回ってから叫び声を上げ、そのとき私たちの父が城壁を崩される。町のすべてが滅ぼし尽くされる中で、ラハブの一家だけは、彼女に誓った若者たちによって、そこから連れ出される。
- ヨシュア記 7章 アイがイスラエルの小部隊を打ち破り、民の勇気はしぼんでしまう。ヨシュアの訴えに、私たちの父は率直に答えられる。誰かが滅ぼし尽くすべきものを盗んだのだ。アカンは、見て、欲しくなり、取って、隠したことを認める。そして彼も彼の持ち物もすべて、谷で滅ぼされる。
- ヨシュア記 8章 私たちの父は、二度目にはアイを渡される。伏兵を置き、見せかけの退却をとることによって町は落ち、その王はつるされることになる。そして、戦いの合間という意外な場面で、寄留者も含めた全会衆が二つの山の上に立ち、祝福と呪いを含む律法のすべての言葉が読み上げられるのである。
- ヨシュア記 9章 ギブオンの住民が、すり切れたサンダルとかびの生えたパンを携えてやって来て、遠い旅をしてきたと言う。イスラエルは彼らの食糧を調べるが、私たちの父に尋ねることをせず、条約を誓う。三日後に嘘が明るみに出るが、それでも誓いは有効であり、彼らは薪を割る者となる。
- ヨシュア記 10章 寝返ったギブオンを五人の王が連合して攻めたため、ヨシュアは夜通し進軍し、自分をだました人々を守るために戦いに向かう。私たちの父が天から降らせた雹は剣よりも多くの者を殺し、太陽は空にとどまり、逃げた五人の王は洞穴で見つかり、南の町々が次々と攻め取られていく。
- ヨシュア記 11章 北の連合軍が海辺の砂のように多くの馬と戦車を率いて集結するが、私たちの父はメロムの水のほとりで彼らをことごとく打ち破られる。馬の足の筋は切られ、戦車は火で焼かれ、町として焼き払われたのはハツォルだけであり、こうして長い戦いは終わり、この地に安息が訪れる。
- ヨシュア記 12章 打ち破られた三十一人の王の台帳が、一人ずつもれなく記され、エリコ、アイ、エルサレム、ヘブロン、ハツォル、さらにヨルダン川の東のシホンとオグまでが並ぶ。それは領収書のように読め、私たちの父が約束されたものが項目ごとに記され、曖昧なものは何一つ残されていない。
- ヨシュア記 13章 ヨシュアはすでに年老いており、私たちの父ははっきりとそう告げられる。ペリシテの全地域を含め、まだ征服されていない土地が非常に多く残っているが、それでも土地の割り当ては進められ、まずヨルダン川の東の部族から始まり、レビの嗣業は私たちの父ご自身であると告げられる。
- ヨシュア記 14章 私たちの父が命じられたとおりに、土地はくじによって分けられていくが、カレブだけが進み出て特定の土地を自分のものとして求める。八十五歳になった彼が四十五年前の約束を根拠に望むのは巨人たちのいる山地であり、ヨシュアはその願いを聞き入れて彼にヘブロンを与える。
- ヨシュア記 15章 ユダの境界が細かくたどられ、その町々が塩の町やエン・ゲディに至るまで地域ごとに一つずつ列挙されていく。カレブは三人の巨人を追い払い、デビルを攻め取る者に自分の娘を与えると申し出て、その娘は後に父親のもとで泉を求め、エルサレムのエブス人はそのまま住み続ける。
- ヨシュア記 16章 エフライムの境界が、エリコから山地を上って海に至るまで順にたどられ、マナセの受けた分の中にも彼らのために町々が与えられる。しかしこの記述は一つの告白で終わり、ゲゼルに住むカナン人は追い出されることなく、ただ強制労働に服させられただけだったと正直に記される。
- ヨシュア記 17章 マナセの割り当てには五人の姉妹が含まれ、彼女たちは私たちの父がモーセに命じられたことを根拠に、息子のいなかった父親の嗣業を求めて受け取る。ヨセフの子孫は自分たちの分が小さすぎると不平を言い、ヨシュアは森を切り開き鉄の戦車を恐れるのをやめよと告げる。
- ヨシュア記 18章 七つの部族は、私たちの父が与えられた土地をまだ取っておらず、ヨシュアはいつまで先延ばしにするのかと問う。彼は測量者を送って土地を七つに分けて書き記させ、シロに戻ってくじを引き、最初に記されるのはユダとヨセフの間にあるベニヤミンの小さな細長い土地である。
- ヨシュア記 19章 残る六つの割り当てが部族ごとに記され、シメオンは広大すぎるユダの取り分の中に組み込まれ、ダンは自分の領土を失って北方で別の地を力ずくで奪い取る。最後になってようやく、ヨシュアは私たちの父の命により一つの町を受け取り、土地を分けた者が最後に与えられる。
- ヨシュア記 20章 私たちの父は六つの町を逃れの場として取り分け、誤って人を殺した者がそこに逃げ込み、報復によって殺される前に訴えを聞いてもらえるようにされる。その定めはきわめて具体的で、門で事情を述べ、裁きの時までとどまり、大祭司が死ぬまでそこに住み続けることが求められる。
- ヨシュア記 21章 レビ人は自分たちに約束されたものを求めて進み出て、放牧地付きの四十八の町を、すべての部族の中に散らばる形で受け取る。章はこの書全体が積み上げてきた一つの要約で静かに閉じられ、私たちの父は約束どおり安息を与えられ、その良い約束は一つとして違わなかったと記される。
- ヨシュア記 22章 東の部族はねぎらわれて帰郷し、ヨルダンのほとりに巨大な祭壇を築くと、残りのイスラエルは理由を問う前に戦いのために集結する。しかしその答えが緊張を解き、祭壇はいけにえのためではなく、子孫が分け前がないと言われることのないための、彼らの父への証しとして築かれていた。
- ヨシュア記 23章 年老いたヨシュアはイスラエルの指導者たちをことごとく集め、固く立ち、残っている国々やその神々と縁を結ぶなと簡潔に警告する。彼は自分自身の経験から語り、私たちの父の約束は一つとして違わなかったと告げ、それと同じように災いの言葉も確かに実現すると重ねて告げる。
- ヨシュア記 24章 シケムで、私たちの父は一人称で物語の全体を語り直し、川の向こうのアブラハムから、自分たちが建てなかった家々に至るまでをたどられる。ヨシュアは民に選択を迫るが、彼らはあまりにたやすく誓い、彼は重ねて警告し、証しとして一つの石が立てられ、そして彼は死ぬ。