पिता खोट्या शिक्षकांना उघड करतो व त्यांचा न्याय करतो
खोट्या शिक्षकांचे वर्णन कोणतीही खुशामत न करता केले आहे: लोभी, विषयासक्त, स्वतः गुलाम असूनही स्वातंत्र्याचे वचन देणारे. पेत्र इतिहासाच्या आधारे युक्तिवाद करतो — देवदूत, जलप्रलय, सदोम, लोट — की भक्तिमान लोकांना कसे सोडवावे आणि दुष्टांना न्यायासाठी कसे राखून ठेवावे हे आमच्या पित्याला ठाऊक आहे.
2 1जसे लोकांमध्ये खोटे संदेष्टे उठले, तसेच तुमच्यामध्येही खोटे शिक्षक उठतील. ते गुप्तपणे नाशकारक पाखंडी मते आणतील, ज्या स्वामीने त्यांना विकत घेतले त्याचाही ते नकार करतील, आणि स्वतःवर त्वरित नाश ओढवून घेतील. a a v1 "ज्या स्वामीने त्यांना विकत घेतले" तो येशू आहे, ज्याने स्वतःच्या रक्ताने त्यांच्या स्वातंत्र्याची किंमत मोजली — यामुळे त्यांचा त्याचा नकार अधिकच शोकाकुल ठरतो. 2पुष्कळ जण त्यांच्या कामवासनेच्या मागे जातील, आणि त्यांच्यामुळे सत्याच्या मार्गाची निंदा होईल. 3आपल्या लोभापोटी ते बनावट शब्दांनी तुमचा गैरफायदा घेतील. फार पूर्वीच ठरवलेला त्यांचा न्याय निष्क्रिय नाही; त्यांचा नाश झोपी गेलेला नाही.
4कारण आमच्या पित्याने पाप करणाऱ्या देवदूतांनाही सोडले नाही, तर त्यांना अंधकाराच्या सर्वांत खोल गर्तेत लोटले, अंधारात साखळदंडांनी बांधून न्यायासाठी राखून ठेवले; b b v4 तार्तर हे पतित देवदूतांच्या बंदिवासाचे स्थान आहे — नरकासाठी वापरल्या जाणाऱ्या नेहमीच्या शब्दाहून हा वेगळा शब्द आहे, जो बंडखोर आत्मे न्यायाची वाट पाहत असलेल्या तुरुंगाला नाव देतो. 5जर त्याने प्राचीन जगालाही सोडले नाही, तर दुष्ट जगावर जलप्रलय आणला तेव्हा नीतिमत्तेची घोषणा करणाऱ्या नोहाला अन्य सात जणांसह त्याने राखले; 6आणि जर त्याने सदोम व गमोरा यांना दोषी ठरवून, त्यांची नगरे राख करून, दुष्टांची काय गत होईल याचे उदाहरण म्हणून ठेवले; 7आणि जर त्याने बेकायदेशीर लोकांच्या निर्लज्ज वर्तनाने खचून गेलेल्या नीतिमान लोटाला सोडवले. 8तो नीतिमान माणूस त्यांच्यामध्ये राहत असताना, आपण पाहिलेल्या व ऐकलेल्या बेकायदेशीर कृत्यांमुळे दिवसेंदिवस आपल्या नीतिमान जिवात यातना भोगत होता, 9तर आमचा पिता भक्तिमान लोकांना परीक्षांतून कसे सोडवावे, आणि दुष्टांना न्यायाच्या दिवसापर्यंत शिक्षेखाली कसे ठेवावे हे जाणतो. 10विशेषतः जे देहाच्या भ्रष्ट वासनांच्या मागे धावतात आणि अधिकाराचा तिरस्कार करतात त्यांना — धीट, गर्विष्ठ, स्वर्गीय प्राण्यांची निंदा करण्यास न भिणारे असे ते आहेत. 11उलट, सामर्थ्य व शक्तीमध्ये अधिक असलेले देवदूतसुद्धा आमच्या पित्यासमोर त्यांच्याविरुद्ध निंदात्मक न्याय आणत नाहीत. 12पण हे लोक, धरले जाऊन नाश व्हावे म्हणून स्वभावतःच जन्मलेल्या बुद्धिहीन पशूंसारखे, जे त्यांना समजत नाही त्याची निंदा करतात, आणि त्यांच्याच नाशात नष्ट होतील, 13दुष्कर्माचे प्रतिफळ म्हणून अन्याय भोगतील. भरदिवसा चैनबाजी करण्यात ते सुख मानतात. ते डाग व दोष आहेत, तुमच्याबरोबर मेजवानी करताना आपल्या फसवणुकींत रमणारे आहेत. 14त्यांचे डोळे व्यभिचाराने भरलेले आहेत, पापापासून कधीही न थांबणारे, अस्थिर जिवांना भुलवणारे, लोभात तरबेज झालेली अंतःकरणे असलेले — शापित मुले! 15सरळ मार्ग सोडून ते भरकटले, आणि बौराचा पुत्र बलामाच्या मार्गाने गेले, ज्याला दुष्कर्माचे वेतन प्रिय होते. c c v15 बलाम हा भाड्याने मिळणारा संदेष्टा होता, ज्याने विश्वासूपणापेक्षा पैशाच्या मागे धाव घेतली आणि त्याच्या स्वतःच्या गाढवीकडून त्याला दटावले गेले — त्याची संपूर्ण कथा गणना २२–२४ मध्ये आहे. 16पण त्याच्या स्वतःच्या दुष्कर्माबद्दल त्याला ताकीद देण्यात आली: मुक्या गाढवीने माणसाच्या वाणीने बोलून संदेष्ट्याचा वेडेपणा थांबवला.
17हे कोरडे झरे आहेत, वादळाने लोटलेले ढग आहेत — त्यांच्यासाठी दाट अंधकार राखून ठेवलेला आहे. 18फुगीर, पोकळ शब्दांनी ते देहाच्या कामवासनांच्या द्वारे, चुकीत जगणाऱ्या लोकांपासून कशीबशी सुटका करून घेणाऱ्यांना भुलवतात. 19ते त्यांना स्वातंत्र्याचे वचन देतात, तर स्वतः भ्रष्टतेचे दास आहेत — कारण जे कोणी माणसाला जिंकते ते त्याला गुलाम करते.
20कारण आपला प्रभू व तारणारा येशू ख्रिस्त याच्या ओळखीद्वारे जगाच्या भ्रष्टतेपासून सुटका करून घेतल्यावर, जर ते पुन्हा त्यात गुरफटून जिंकले जातात, तर त्यांची शेवटची स्थिती त्यांच्या सुरुवातीपेक्षा वाईट होते. 21नीतिमत्तेचा मार्ग जाणून घेऊन, आपल्याला दिलेल्या पवित्र आज्ञेपासून मागे फिरण्यापेक्षा, तो मार्ग कधीच न जाणणे त्यांच्यासाठी बरे झाले असते. 22"कुत्रा आपल्या ओकीकडे परत येतो," आणि "धुतलेली डुक्करीण चिखलात लोळण्यास परत जाते," ही खरी म्हण त्यांच्या बाबतीत खरी ठरली आहे.