वाचा. स्वीकारा. सुचवा.

♥ पुनरावलोकने

इब्री 11

पुस्तक

विश्वास म्हणजे काय

विश्वास म्हणजे न दिसणाऱ्या गोष्टींविषयीची खात्री. आमच्या पित्याच्या वचनाने विश्व घडवले. मग एका लांब नामावलीतून विश्वास दाखवला जातो: हाबेल, नोहा, कुठे जायचे हे ठाऊक नसताना निघालेला अब्राहाम, छळ सोसणे निवडणारा मोशे, राहाब. याचा शेवट विजयात होत नाही. पुष्कळांचा छळ झाला, त्यांना करवतीने चिरले गेले, आणि अभिवचन न मिळताच ते मेले.

अध्याय 11.

आता, विश्वास म्हणजे आशा धरलेल्या गोष्टींची खात्री आणि न दिसणाऱ्या गोष्टींची प्रतीती होय. कारण त्याच विश्वासामुळे पूर्वीच्या लोकांना त्यांची प्रशंसा प्राप्त झाली. विश्वासाने आपण समजतो की आमच्या पित्याच्या वचनाने विश्वाची रचना झाली; त्यामुळे जे दिसते ते दृश्य गोष्टींपासून निर्माण झाले नाही.

विश्वासाने हाबेलाने आमच्या पित्याला काइनापेक्षा उत्तम अर्पण वाहिले; त्याद्वारे तो नीतिमान ठरला, आणि त्याची अर्पणे स्वीकारून आमच्या पित्याने त्याची प्रशंसा केली. जरी तो मेला, तरी त्याच्या विश्वासाद्वारे तो अजूनही बोलतो.

विश्वासाने हनोख वर घेतला गेला, त्याला मरण दिसले नाही; तो कोठेही सापडला नाही, कारण आमच्या पित्याने त्याला घेतले होते. त्याला घेतले जाण्यापूर्वी, तो आमच्या पित्याला संतोष देणारा असल्याची त्याची प्रशंसा झाली होती. विश्वासावाचून त्याला संतोष देणे अशक्य आहे; कारण जो कोणी आमच्या पित्याजवळ येतो त्याने विश्वास ठेवला पाहिजे की तो आहे आणि जे मनापासून त्याचा शोध घेतात त्यांना तो प्रतिफळ देतो.

विश्वासाने नोहाने, जे अजून दिसत नव्हते त्याविषयी सूचना मिळाल्यावर, भयभीत भक्तीने आपल्या कुटुंबाच्या तारणासाठी तारू बांधले. याद्वारे त्याने जगाला दोषी ठरवले आणि विश्वासाद्वारे मिळणाऱ्या नीतिमत्तेचा वारस झाला.

विश्वासाने अब्राहामाने, ज्या ठिकाणाचा तो वतन म्हणून स्वीकार करणार होता तेथे जाण्याच्या पाचारणाची आज्ञा पाळली; आणि आपण कोठे जात आहोत हे न जाणता तो निघाला. विश्वासाने तो अभिवचनाच्या देशात परक्या भूमीत असल्यासारखा राहिला, आणि त्याच अभिवचनाचे सहवारस असलेल्या इसहाक व याकोब यांच्यासह तंबूंत वस्ती केली. कारण पायांवर बांधलेल्या नगराची तो वाट पाहत होता, ज्याचा रचनाकार व निर्माणकर्ता आमचा पिता आहे.

विश्वासाने सारेलाही, वय उलटून गेले असतानाही, गर्भधारणेचे सामर्थ्य प्राप्त झाले, कारण ज्याने अभिवचन दिले होते तो विश्वासू आहे यावर तिने भरवसा ठेवला. म्हणून, एका मनुष्यापासून—जो मेल्यासारखाच होता—आकाशातील ताऱ्यांइतके आणि समुद्रकिनाऱ्यावरील वाळूइतके असंख्य वंशज जन्मले.

हे सर्वजण विश्वासात मरण पावले; अभिवचन दिलेले त्यांना मिळाले नाही, तरी दुरून ते पाहून त्यांनी त्याचे स्वागत केले, आणि आपण पृथ्वीवर परके व प्रवासी आहोत हे त्यांनी कबूल केले. कारण जे असे बोलतात ते दाखवतात की ते स्वतःच्या मायभूमीचा शोध घेत आहेत. ज्या देशातून ते निघाले होते त्याची त्यांनी आठवण केली असती, तर परत जाण्याची संधी त्यांना मिळाली असती. पण त्याऐवजी, ते अधिक उत्तम देशाची—म्हणजे स्वर्गीय देशाची—इच्छा धरतात. म्हणून आमच्या पित्याला त्यांचा पिता म्हणवून घेण्याची लाज वाटत नाही; त्याने त्यांच्यासाठी नगर तयार केले आहे. a a v16 इब्री लेखक जुन्या कराराच्या करारसूत्राचा प्रतिध्वनी करतो—'मी त्यांचा देव होईन, आणि ते माझी प्रजा होतील'—जे आमच्या पित्याने नेहमीच कौटुंबिक अर्थाने योजिले होते: 'मी त्यांचा पिता होईन, आणि ते माझी मुले होतील.' या कुटुंबाच्या नावाची त्याला लाज वाटत नाही.

विश्वासाने अब्राहामाने, त्याची परीक्षा घेतली गेली असता, इसहाकाचे अर्पण केले; ज्याला अभिवचने मिळाली होती तोच आपल्या एकुलत्या एक पुत्राचे अर्पण करत होता,

ज्याच्याविषयी असे म्हटले होते की, “इसहाकाद्वारेच तुझा वंश म्हटला जाईल.”

आमचा पिता मेलेल्यांतूनही त्याला उठवू शकतो असा त्याने विचार केला—आणि रूपकाने बोलायचे तर, तेथूनच त्याने त्याला परत मिळवले.

विश्वासाने इसहाकाने याकोब व एसाव यांना भविष्यातील आशीर्वाद दिले.

विश्वासाने याकोबाने, मरतेवेळी, योसेफाच्या प्रत्येक मुलाला आशीर्वाद दिला आणि आपल्या काठीच्या टोकावर टेकून त्याने आराधना केली.

विश्वासाने योसेफाने, मरतेवेळी, इस्राएलाच्या मुलांच्या निर्गमनाचा उल्लेख केला आणि आपल्या अस्थींविषयी आज्ञा दिली.

विश्वासाने मोशेच्या आईवडिलांनी, तो जन्मल्यावर, तो सुंदर बालक असल्याचे पाहून, राजाच्या हुकुमाला न भिता, तीन महिने त्याला लपवून ठेवले.

विश्वासाने मोशेने, मोठा झाल्यावर, फारोच्या मुलीचा मुलगा म्हणवून घेण्यास नकार दिला, पापाच्या क्षणिक सुखांपेक्षा आमच्या पित्याच्या लोकांबरोबर दुःख भोगणे त्याने पसंत केले. ख्रिस्ताची निंदा मिसराच्या धनापेक्षा अधिक श्रीमंती त्याने मानली, कारण त्याची दृष्टी प्रतिफळाकडे लागली होती. विश्वासाने त्याने मिसर सोडले, राजाच्या रागाला न भिता; कारण जो अदृश्य आहे त्या आमच्या पित्याला जणू पाहत असल्यासारखा तो टिकून राहिला. विश्वासाने त्याने वल्हांडण आणि रक्त शिंपडण्याची विधी पाळली, यासाठी की प्रथमजन्म्यांचा नाश करणारा त्यांना स्पर्श करू नये.

विश्वासाने ते कोरड्या भूमीवरून जावे तसे तांबड्या समुद्रातून पार गेले; तेच करण्याचा प्रयत्न करणारे मिसरी मात्र गिळले गेले.

विश्वासाने यरीहोच्या भिंती, सात दिवस त्यांच्याभोवती प्रदक्षिणा घातल्यावर, कोसळून पडल्या.

विश्वासाने राहाब वेश्या आज्ञा न मानणाऱ्यांबरोबर मेली नाही, कारण तिने हेरांचे शांतीने स्वागत केले होते.

आणखी मी काय सांगू? गिदोन, बाराक, शमशोन, इफ्ताह, दावीद व शमुवेल आणि संदेष्ट्यांविषयी सांगायला माझ्याजवळ वेळ पुरत नाही, ज्यांनी विश्वासाने राज्ये जिंकली, न्याय प्रस्थापित केला, अभिवचने प्राप्त केली, सिंहांची तोंडे बंद केली, अग्नीचे सामर्थ्य विझवले, तलवारीच्या धारेतून सुटले, दुर्बलतेतून बलवान झाले, युद्धात पराक्रमी झाले आणि परक्या सैन्यांना माघारी फिरवले. स्त्रियांना त्यांचे मेलेले पुनरुत्थानाने परत मिळाले; इतरांचा छळ झाला, आणि अधिक उत्तम पुनरुत्थान मिळावे म्हणून त्यांनी सुटका नाकारली. आणखी इतरांनी थट्टा व फटके सोसले, आणि साखळ्या व तुरुंगवासही सहन केला. त्यांना दगडमार झाला, करवतीने कापले गेले, तलवारीने मारले गेले. मेंढ्यांच्या व बकऱ्यांच्या कातड्या पांघरून ते भटकत राहिले—कंगाल, पीडित, गांजलेले. जग त्यांच्या योग्यतेचे नव्हते—ते वाळवंटांत, डोंगरांत, गुहांत व जमिनीतील खड्ड्यांत भटकत राहिले.

आणि हे सर्वजण, आपल्या विश्वासामुळे प्रशंसा पावले असूनही, अभिवचन दिलेले त्यांना मिळाले नाही, कारण आमच्या पित्याने आपल्यासाठी काहीतरी अधिक उत्तम योजिले होते, यासाठी की ते आपल्याविना परिपूर्ण होऊ नयेत.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop आता छापील स्वरूपात

टिप्पण्या

या अध्यायाने तुमच्या मनात जागवलेले विचार, प्रश्न किंवा एखादा शब्द — इथे सामायिक करा. प्रत्येक टिप्पणी तुमचे नाव योगदात्यांच्या भिंतीवर जोडते.

वाचणे, ऐकणे, कॉपी करणे आणि सामायिक करणे सर्वांसाठी खुले आहे — खात्याची गरज नाही. टिप्पणी करणे, हायलाइट करणे आणि तुमची जागा लक्षात ठेवणे मोफत खात्यासोबत येते, आणि प्रत्येक टिप्पणी तुमचे नाव योगदात्यांच्या भिंतीवर जोडते.

कुटुंबात सामील व्हा — हे मोफत आहे →
  • अजून टिप्पण्या नाहीत. तुमचा आवाज जोडणारे पहिले व्हा.