वाचा. स्वीकारा. सुचवा.

♥ पुनरावलोकने

लेवीय 13

पुस्तक

आमचा पिता मोशे व अहरोन यांच्याशी बोलतो

याजक परीक्षक होतो: सूज, पुरळ, भाजलेल्या जागा, टक्कल पडलेल्या जागा आणि कापडावरील बुरशी यांची तपासणी होते, सात दिवस वेगळे ठेवले जाते, आणि कोणालाही अशुद्ध ठरवण्यापूर्वी पुन्हा पाहिले जाते. या कसोट्या काळजीपूर्वक असतात, कारण त्या निर्णयामुळे माणसाला छावणीतील आपले स्थान गमवावे लागते.

अध्याय 13.

आमचा पिता मोशे व अहरोन यांच्याशी बोलला व म्हणाला:

"जेव्हा एखाद्याच्या कातडीवर सूज, पुरळ किंवा तेजस्वी डाग येतो आणि त्याचे रूपांतर त्वचारोगात होते, तेव्हा त्याला अहरोन याजकाकडे किंवा त्याच्या याजक पुत्रांपैकी एकाकडे आणले पाहिजे. a a v2 येथे वर्णन केलेला त्वचारोग हा कुष्ठरोग (हॅन्सनचा रोग) या आधुनिक रोगासारखा नाही; तो पसरणाऱ्या कातडी, कापड व पृष्ठभागाच्या विविध स्थितींचा समावेश करतो, ज्यांमुळे एखादा माणूस विधीदृष्ट्या अशुद्ध ठरत असे. याजक कातडीवरील त्या डागाची तपासणी करतो. जर त्यातील केस पांढरे झाले असतील आणि तो कातडीपेक्षा खोल दिसत असेल, तर तो संसर्गजन्य त्वचारोग आहे; याजक त्याची तपासणी करून त्याला अशुद्ध घोषित करतो. पण जर त्याच्या कातडीवरील तेजस्वी डाग पांढरा असेल, कातडीपेक्षा खोल नसेल आणि त्यातील केस पांढरे झाले नसतील, तर याजकाने त्या माणसाला सात दिवस वेगळे ठेवावे. सातव्या दिवशी याजक त्याची तपासणी करतो; जर तो डाग बदलला नसेल किंवा कातडीवर पसरला नसेल, तर तो त्याला आणखी सात दिवस वेगळे ठेवतो. सातव्या दिवशी याजक पुन्हा त्याची तपासणी करतो. जर तो व्रण फिका पडला असेल आणि कातडीवर पसरला नसेल, तर तो त्याला शुद्ध घोषित करतो—ते केवळ पुरळ आहे. तो आपली वस्त्रे धुतो आणि शुद्ध होतो. पण जर याजकाला शुद्धीकरणासाठी स्वतःला दाखवल्यानंतर ते पुरळ त्याच्या कातडीवर पसरले, तर त्याने पुन्हा याजकाला स्वतःला दाखवावे. याजक त्याची तपासणी करतो: जर ते पुरळ कातडीवर पसरले असेल, तर तो त्याला अशुद्ध घोषित करतो—तो त्वचारोग आहे.

"जेव्हा एखाद्याच्या अंगावर अशुद्ध करणारा त्वचारोग दिसतो, तेव्हा त्याला याजकाकडे आणावे. याजक त्याची तपासणी करतो: जर कातडीवर पांढरी सूज असून तिने केस पांढरे केले असतील आणि त्यात कच्चे मांस असेल, तर तो जुनाट त्वचारोग आहे; याजक त्याला अशुद्ध ठरवील. त्याने त्याला वेगळे ठेवू नये, कारण तो अशुद्धच आहे.

"पण जर तो रोग फुटून त्याच्या डोक्यापासून पायापर्यंत सर्व कातडीवर पसरला, जिकडे याजक पाहील तिकडे तो असेल, तर याजक त्याची तपासणी करतो; जर तो रोग त्याच्या सर्व शरीरभर पसरला असेल, तर तो त्याला शुद्ध ठरवतो—कारण ते सर्व पांढरे झाले आहे, म्हणून तो शुद्ध आहे. पण ज्या दिवशी त्याच्यावर कच्चे मांस दिसेल, त्या दिवशी तो अशुद्ध ठरेल. याजक ते कच्चे मांस पाहतो व त्याला अशुद्ध ठरवतो; ते कच्चे मांस अशुद्ध आहे—तो त्वचारोग आहे. पण जर ते कच्चे मांस बदलून पांढरे झाले, तर त्याने याजकाकडे यावे. याजक त्याची तपासणी करतो; जर तो डाग पांढरा झाला असेल, तर तो त्याला शुद्ध घोषित करतो—तो शुद्ध आहे.

"जेव्हा एखाद्याच्या कातडीवर गळू येऊन ते बरे होते, आणि त्या गळूच्या जागी पांढरी सूज किंवा लालसर-पांढरा तेजस्वी डाग येतो, तेव्हा ते याजकाला दाखवावे. याजक त्याची तपासणी करतो; जर तो कातडीपेक्षा खोल दिसत असेल आणि त्यातील केस पांढरे झाले असतील, तर तो त्याला अशुद्ध ठरवतो—त्या गळूत त्वचारोग फुटला आहे. पण जर याजकाला त्यात पांढरे केस दिसले नाहीत, तो कातडीखाली नाही आणि फिका पडला आहे, तर त्याने त्याला सात दिवस वेगळे ठेवावे. जर तो कातडीवर आणखी पसरला, तर याजक त्याला अशुद्ध घोषित करतो; तो रोगट आहे. पण जर तो तेजस्वी डाग जागच्या जागी राहिला, पसरला नाही, तर तो त्या गळूचा वण आहे, आणि याजकाने त्याला शुद्ध ठरवावे.

"किंवा जेव्हा कातडीला आगीचा भाजका बसतो, आणि त्या भाजक्याच्या कच्च्या मांसाचा लालसर-पांढरा किंवा पांढरा तेजस्वी डाग होतो, तेव्हा याजक त्याची तपासणी करतो: जर त्या तेजस्वी डागातील केस पांढरे झाले असतील आणि तो कातडीपेक्षा खोल दिसत असेल, तर त्या भाजक्यात त्वचारोग फुटला आहे—तो त्याला अशुद्ध घोषित करतो; तो त्वचारोग आहे. जर याजकाने त्याची तपासणी केली आणि त्या तेजस्वी डागात पांढरे केस आढळले नाहीत, आणि तो कातडीपेक्षा खोल नसून फिका पडला आहे, तर त्याने त्याला सात दिवस वेगळे ठेवावे. सातव्या दिवशी याजक त्याची तपासणी करतो. जर तो कातडीवर पसरला असेल, तर याजक त्याला अशुद्ध ठरवतो—तो अशुद्ध करणारा त्वचारोग आहे. पण जर तो तेजस्वी डाग जागच्या जागी राहिला, कातडीवर पसरला नाही आणि फिका पडला, तर ती भाजक्याची सूज आहे; याजकाने त्याला शुद्ध घोषित करावे—तो केवळ भाजक्याचा वण आहे.

"जेव्हा एखाद्या पुरुषाच्या किंवा स्त्रीच्या डोक्यावर किंवा दाढीत डाग येतो, तेव्हा याजक त्या डागाची तपासणी करतो; जर तो कातडीपेक्षा खोल असून त्यात बारीक पिवळे केस असतील, तर तो त्यांना अशुद्ध ठरवतो—ती खरूज आहे, डोक्याचा किंवा दाढीचा त्वचारोग आहे. पण जर याजकाने त्या खरजेच्या डागाची तपासणी केली आणि तो कातडीपेक्षा खोल दिसत नाही व त्यात काळे केस नाहीत, तर याजकाने त्या माणसाला सात दिवस वेगळे ठेवावे. सातव्या दिवशी याजक त्या डागाची तपासणी करतो: जर ती खरूज पसरली नसेल, त्यात पिवळे केस नसतील आणि तो कातडीपेक्षा खोल दिसत नसेल, तर त्या माणसाने केस कापावेत, पण व्रणाची जागा कापू नये; याजक त्याला आणखी सात दिवस वेगळे ठेवतो. सातव्या दिवशी याजक त्या खरजेची तपासणी करतो. जर ती कातडीवर पसरली नसेल आणि कातडीपेक्षा खोल दिसत नसेल, तर याजक त्याला शुद्ध घोषित करतो. तो आपली वस्त्रे धुतो आणि शुद्ध होतो. पण जर त्याच्या शुद्धीकरणानंतर ती खरूज कातडीवर आणखी पसरली, तर याजक त्याची तपासणी करतो; जर ती खरूज कातडीवर पसरली असेल, तर याजकाने पिवळ्या केसांचा शोध घेण्याची गरज नाही—तो माणूस अशुद्ध आहे. पण जर याजकाला ती न बदललेली दिसली आणि त्यात काळे केस उगवले असतील, तर ती बरी झाली आहे; तो शुद्ध आहे—याजक त्याला शुद्ध ठरवतो.

"जेव्हा एखाद्या पुरुषाच्या किंवा स्त्रीच्या कातडीवर पांढरे तेजस्वी डाग येतात, तेव्हा याजक त्यांची तपासणी करतो; जर त्यांच्या कातडीवरील ते तेजस्वी डाग निस्तेज पांढरे असतील, तर ती कातडीवर फुटलेली निरुपद्रवी पुरळ आहे; तो शुद्ध आहे.

"जेव्हा एखाद्या माणसाच्या डोक्याचे केस गळतात, तेव्हा तो टक्कल पडलेला असतो, पण तो शुद्ध आहे. जर त्याच्या डोक्याच्या पुढच्या भागातील केस गळाले, तर त्याचे कपाळ टक्कल पडलेले असते, पण तो शुद्ध आहे. पण जर त्याच्या टक्कल पडलेल्या डोक्यावर किंवा कपाळावर लालसर-पांढरा व्रण असेल, तर त्याच्या टक्कल पडलेल्या डोक्यावर किंवा कपाळावर त्वचारोग फुटत आहे. याजक त्याची तपासणी करतो; जर त्याच्या टक्कल पडलेल्या डोक्यावर किंवा कपाळावर शरीराच्या कातडीवरील त्वचारोगासारखी लालसर-पांढरी सूज असेल, तर त्वचारोग झालेला तो माणूस अशुद्ध आहे; याजकाने त्याला अशुद्ध घोषित केले पाहिजे, त्याचा डाग त्याच्या डोक्यावर आहे.

"ज्या कोणाला हा त्वचारोग असेल त्याने फाटलेली वस्त्रे घालावीत, आपले केस मोकळे सोडावेत, आपला वरचा ओठ झाकावा आणि 'अशुद्ध, अशुद्ध!' असे ओरडावे. b b v45 वरचा ओठ झाकणे हे प्राचीन काळी शोक व्यक्त करण्याचे आणि समाजापासून तोडले गेल्याचे चिन्ह होते. जोपर्यंत तो डाग राहील तोपर्यंत तो अशुद्ध आहे—अशुद्ध; त्याने छावणीबाहेर एकटे राहावे.

वस्त्रांतील बुरशी

"जेव्हा एखाद्या वस्त्रावर बुरशीचा डाग येतो, मग ते लोकरीचे वस्त्र असो वा तागाचे, तागाच्या किंवा लोकरीच्या कापडात, विणलेल्या किंवा गुंफलेल्या, किंवा चामड्यात किंवा चामड्याच्या कोणत्याही वस्तूत— जर वस्त्रावरील, चामड्यावरील, ताण्यावरील किंवा बाण्यावरील, किंवा चामड्याच्या कोणत्याही वस्तूवरील तो डाग हिरवट किंवा लालसर असेल, तर ती बुरशी आहे व ती याजकाला दाखवली पाहिजे. याजकाने त्या डागाची तपासणी करावी आणि ती बाधित वस्तू सात दिवस वेगळी ठेवावी. सातव्या दिवशी तो त्या डागाची तपासणी करतो. जर तो वस्त्रात, ताण्यात वा बाण्यात, किंवा चामड्यात वा चामड्याच्या कोणत्याही वस्तूत पसरला असेल, तर ती नाशकारक बुरशी आहे—अशुद्ध. ते वस्त्र—ताणा वा बाणा, लोकरीचे वा तागाचे—किंवा त्या डागाची कोणतीही चामड्याची वस्तू जाळून टाकावी, कारण ती नाशकारक बुरशी आहे; ती अग्नीत जाळावी.

"पण जर याजकाने त्याची तपासणी केली आणि तो व्रण वस्त्रात, ताण्यात, बाण्यात किंवा चामड्याच्या कोणत्याही वस्तूत पसरला नसेल, तर याजक ती डाग असलेली वस्तू धुण्याची आज्ञा देईल, आणि ती आणखी सात दिवस वेगळी ठेवील. ते बाधित कापड धुतल्यानंतर याजक त्याची तपासणी करतो. जर त्या डागाचे रूप बदलले नसेल, तरी तो पसरला नसला तरी, तो अशुद्ध आहे. तो अग्नीत जाळावा—तो आतील असो वा बाहेरील, कुरतडणारा डाग आहे. जर याजकाला धुतल्यानंतर तो डाग फिका पडलेला दिसला, तर त्याने तो वस्त्रातून, चामड्यातून किंवा विणलेल्या वा गुंफलेल्या कापडातून फाडून काढावा. जर तो पुन्हा त्या वस्त्रात, विणलेल्या वा गुंफलेल्या, किंवा कोणत्याही चामड्यात दिसला, तर तो पसरत आहे; ज्यावर तो डाग आहे ते अग्नीत जाळावे. पण जर तू धुतलेल्या वस्त्रातून, ताण्यातून, बाण्यातून किंवा चामड्याच्या वस्तूतून तो डाग निघून गेला, तर ते पुन्हा धुवावे—ते शुद्ध आहे."

"लोकरीच्या किंवा तागाच्या वस्त्रावरील, ताण्यावरील वा बाण्यावरील, किंवा चामड्याच्या कोणत्याही वस्तूवरील बुरशीच्या डागाबाबतचा हा नियम आहे—ते शुद्ध की अशुद्ध हे ठरवण्यासाठी."

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop आता छापील स्वरूपात

टिप्पण्या

या अध्यायाने तुमच्या मनात जागवलेले विचार, प्रश्न किंवा एखादा शब्द — इथे सामायिक करा. प्रत्येक टिप्पणी तुमचे नाव योगदात्यांच्या भिंतीवर जोडते.

वाचणे, ऐकणे, कॉपी करणे आणि सामायिक करणे सर्वांसाठी खुले आहे — खात्याची गरज नाही. टिप्पणी करणे, हायलाइट करणे आणि तुमची जागा लक्षात ठेवणे मोफत खात्यासोबत येते, आणि प्रत्येक टिप्पणी तुमचे नाव योगदात्यांच्या भिंतीवर जोडते.

कुटुंबात सामील व्हा — हे मोफत आहे →
  • अजून टिप्पण्या नाहीत. तुमचा आवाज जोडणारे पहिले व्हा.