Всем сердцем к Тебе
Начальнику хора. На мелодию «Муф-Лаббен». Псалом Давида.
Благодарность за конкретное избавление: враги отступили, их города разрушены, само их имя изглажено. Наш Отец сидит как праведный судья и твердыня для угнетённых. Давид просит его вновь восстать, чтобы народы помнили, что они лишь смертны.
9 1Буду славить Тебя, Отче мой, всем сердцем моим; возвещу все чудеса Твои.
2Буду радоваться и торжествовать о Тебе; буду петь имени Твоему, Всевышний.
3Когда враги мои обращаются назад, они падают и гибнут пред лицом Твоим. 4Ибо Ты поддержал право моё и дело моё; Ты воссел на престоле как судья праведный. 5Ты вознегодовал на народы; погубил нечестивого; имя их изгладил на веки веков. 6Враг сокрушён, в вечных развалинах; города их Ты искоренил; погибла самая память о них.
7Но наш Отец восседает на престоле вовек; Он утвердил престол Свой для суда. 8И Он судит вселенную по правде, управляет народами по справедливости. 9Наш Отец — прибежище угнетённому, твердыня во времена бедствия. 10И будут уповать знающие имя Твоё на Тебя, ибо Ты, наш Отец, не оставил ищущих Тебя.
11Пойте нашему Отцу, живущему на Сионе! Возвещайте среди народов дела Его! 12Ибо взыскивающий за кровь помнит о страждущих; не забывает вопля их.
13Помилуй меня, Отче мой! Воззри на страдание моё от ненавидящих меня, Ты, поднимающий меня от врат смерти, 14чтобы возвещать мне все хвалы Твои во вратах дщери Сиона и радоваться о спасении Твоём.
15Обрушились народы в яму, которую сделали; в сети, которую скрыли, запуталась нога их. 16Наш Отец явил Себя; совершил суд; в делах рук своих запутался нечестивый. Хиггайон. Села. a a v16 Хиггайон — музыкальная или созерцательная пометка, вероятно, призыв остановиться и поразмыслить над тем, что было только что воспето.
17Возвращаются нечестивые в могилу — все народы, забывающие нашего Отца. 18Ибо не навсегда забыт будет нищий, и надежда страждущих не погибнет вовек.
19Восстань, наш Отец! Да не преобладает смертный; да будут судимы народы пред лицом Твоим. 20Наведи на них страх, наш Отец; да познают народы, что они — лишь смертные. Села.