எங்கள் பிதா தம் ஆசாரியர்களுக்கு ஏற்பாடு செய்கிறார்

ஆசாரியர்களுக்கு நிலம் இல்லாததால், அவர்கள் காணிக்கைகளால் பிழைக்கிறார்கள். ஜாதிகளின் குறிசொல்லுதல், மந்திரம் போடுதல், செத்தவர்களிடம் விசாரித்தல் அடியோடு தடைசெய்யப்படுகின்றன. அதற்குப் பதிலாக நம் பிதா அவர்கள் சகோதரரிலிருந்தே மோசேயைப்போல ஒரு தீர்க்கதரிசியை எழும்பப்பண்ணுவார்; ஒரு தீர்க்கதரிசியின் வார்த்தைகள் நிறைவேறுவதே அவன் அனுப்பப்பட்டவனா என்பதற்கான சோதனை.

அதிகாரம் 18.

லேவியரான ஆசாரியர்களுக்கு—லேவியின் கோத்திரம் முழுவதற்கும்—இஸ்ரவேலோடு பங்கும் சுதந்தரமும் இல்லை; அவர்கள் எங்கள் பிதாவுக்குச் செலுத்தப்படும் அக்கினிபலிகளை—அவருடைய சுதந்தரத்தை—புசிக்கிறார்கள். அவர்களுடைய சகோதரர்களுக்குள்ளே அவர்களுக்குச் சுதந்தரம் இருக்கக்கூடாது; அவர் அவர்களுக்கு வாக்குத்தத்தம் செய்தபடியே, எங்கள் பிதாவே அவர்களுடைய சுதந்தரம். ஜனங்களிடமிருந்து ஆசாரியர்களுக்குரிய பங்கு இதுவே: மாட்டையாவது ஆட்டையாவது பலியிடுகிறவர்கள் முன்னந்தொடையையும், இரண்டு தாடைகளையும், இரைப்பையையும் ஆசாரியனுக்குக் கொடுக்கவேண்டும். உன் தானியம், புது திராட்சரசம், எண்ணெய் இவைகளின் முதற்பலனையும், உன் ஆடுகளின் முதல் மயிர்க்கத்தரிப்பையும் அவனுக்குக் கொடுப்பாயாக. ஏனெனில் உன் பிதா உன் கோத்திரங்கள் எல்லாவற்றிலுமிருந்து அவனைத் தெரிந்துகொண்டார்; அவனும் அவன் குமாரரும் எங்கள் பிதாவின் நாமத்தில் எப்போதும் நின்று ஊழியம் செய்யும்படிக்கே.

இஸ்ரவேலில் தான் வாசம்பண்ணுகிற உன் பட்டணங்களில் ஒன்றைவிட்டு ஒரு லேவியன் புறப்பட்டு, தன் மனவிருப்பத்தின்படி எங்கள் பிதா தெரிந்துகொள்ளும் ஸ்தானத்திற்கு வந்தால், எங்கள் பிதாவுக்குமுன்பாக அங்கே நிற்கிற தன் சக லேவியர் எல்லாரையும்போல, அவனும் எங்கள் பிதாவின் நாமத்தில் ஊழியம் செய்யலாம். தன் குடும்பச் சொத்தை விற்றதினால் கிடைக்கிறதுபோக, அவனும் சம பங்கைப் புசிக்கக்கடவன்.

பிதாவானவர் மாய மந்திரச் செயல்களைத் தடைசெய்கிறார்

உன் பிதா உனக்குக் கொடுக்கிற தேசத்தில் நீ பிரவேசிக்கும்போது, அந்த ஜாதிகளுடைய அருவருப்பான செயல்களைப் பின்பற்றக் கற்றுக்கொள்ளாதே. உங்களில் ஒருவனும் தன் மகனையாவது மகளையாவது அக்கினியில் தகனம்பண்ணவாவது, குறிசொல்லவாவது, நாள்பார்க்கவாவது, சகுனம்பார்க்கவாவது, சூனியம்பண்ணவாவது வேண்டாம், மந்திரவாதம்பண்ணுகிறவனாயாவது, சன்னதம்பார்க்கிறவனாயாவது, மாயவித்தைக்காரனாயாவது, செத்தவர்களிடத்தில் குறிகேட்கிறவனாயாவது இருக்கவேண்டாம். இவைகளைச் செய்கிற எவனும் எங்கள் பிதாவுக்கு அருவருப்பானவன்; இந்த அருவருப்பான செயல்களினிமித்தமே உன் பிதா அவர்களை உனக்கு முன்பாகத் துரத்திவிடுகிறார். உன் பிதாவுக்குமுன்பாக நீ குற்றமற்றவனாயிருப்பாயாக. நீ துரத்திவிடப்போகிற இந்த ஜாதிகள் நாள்பார்க்கிறவர்களுக்கும் குறிசொல்லுகிறவர்களுக்கும் செவிகொடுக்கிறார்கள். உன் பிதாவோ இதை உனக்கு அனுமதிக்கவில்லை.

பிதாவானவர் ஒரு தீர்க்கதரிசியை அனுப்புவார்

உன் பிதா உனக்காக உன் நடுவிலிருந்து, உன் சகோதரரிலிருந்து என்னைப்போன்ற ஒரு தீர்க்கதரிசியை எழும்பப்பண்ணுவார்—அவருக்குச் செவிகொடுங்கள். ^a சபைகூடின நாளிலே ஓரேபிலே நீ உன் பிதாவினிடத்தில் கேட்டது இதுவே: “எங்கள் பிதாவின் சத்தத்தை நான் இனிக் கேளாமலும், இந்தப் பெரிய அக்கினியை இனிப் பாராமலும் இருக்கட்டும்; இல்லாவிட்டால் நான் செத்துப்போவேன்.”

அப்பொழுது எங்கள் பிதா என்னை நோக்கி: “அவர்கள் சொன்னது சரியே. அவர்களுடைய சகோதரரிலிருந்து உன்னைப்போன்ற ஒரு தீர்க்கதரிசியை நான் அவர்களுக்காக எழும்பப்பண்ணுவேன்; என் வார்த்தைகளை அவர் வாயிலே அருளுவேன்; நான் அவருக்குக் கட்டளையிடுகிற யாவையும் அவர் அவர்களுக்குச் சொல்லுவார். என் நாமத்தினாலே அவர் சொல்லும் என் வார்த்தைகளுக்கு எவன் செவிகொடாதிருக்கிறானோ, அவனை நானே கணக்குக் கேட்பேன். ஆனாலும் நான் கட்டளையிடாத வார்த்தையை என் நாமத்தினாலே துணிந்து சொல்லுகிற தீர்க்கதரிசியாவது, அந்நிய தேவர்களின் நாமத்தினாலே பேசுகிற தீர்க்கதரிசியாவது சாகவேண்டும்.”

எங்கள் பிதா சொல்லாத வார்த்தையை நாங்கள் எப்படி அறிவோம்? என்று உன் இருதயத்தில் நீ சொல்வாயானால், ஒரு தீர்க்கதரிசி எங்கள் பிதாவின் நாமத்தினாலே பேசும்போது, அந்த வார்த்தை நடவாமலும் நிறைவேறாமலும் போனால், அது எங்கள் பிதா சொன்னதல்ல—அந்தத் தீர்க்கதரிசி அகந்தையினால் பேசினான்; அவனுக்கு நீ பயப்படவேண்டாம்.