வாசியுங்கள். ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். பரிந்துரையுங்கள்.

♥ மதிப்புரைகள்

ஓசியா 2

புத்தகம்

பிதாவின் வழிதப்பிய மணமகள்

இஸ்ரவேலைக் குறிக்கும் உண்மையற்ற ஒரு மனைவிக்கு எதிராக நமது பிதா வழக்குத் தொடுக்கிறார். அவளை நிர்வாணமாக்குவார், அவள் வழியை அடைப்பார், தன் நேசர்கள் தந்தவை என்று அவள் சொன்ன தானியத்தையும் ஆட்டுமயிரையும் திரும்ப எடுத்துக்கொள்வார். பின்பு தொனி முழுவதுமாக மாறுகிறது. அவர் அவளை வனாந்தரத்திற்கு அழைத்துப்போய், அவள் இருதயத்தோடு பேசி, மீண்டும் அவளை விவாகம் செய்வார்.

அதிகாரம் 2.

உங்கள் சகோதரரை நோக்கி, “என் ஜனம்” என்றும், உங்கள் சகோதரிகளை நோக்கி, “இரக்கம் பெற்றவள்” என்றும் சொல்லுங்கள். உங்கள் தாயுடன் வழக்காடுங்கள், வழக்காடுங்கள்—ஏனெனில் அவள் என் மனைவியல்ல, நானும் அவளுடைய கணவனல்ல—அவள் தன் விபசாரத்தைத் தன் முகத்தினின்றும், தன் துரோகத்தைத் தன் மார்பகங்களின் நடுவினின்றும் அகற்றிப்போடட்டும், இல்லாவிட்டால் நான் அவளை வெறுமையாக்கி, அவள் பிறந்த நாளில் இருந்ததுபோல் நிர்வாணமாய் விட்டுவிடுவேன்; அவளை வனாந்தரத்தைப்போலாக்கி, வறண்ட நிலமாக மாற்றி, அவளைத் தாகத்தினால் மடியச்செய்வேன். அவளுடைய பிள்ளைகளுக்கு நான் இரக்கம் காட்டமாட்டேன், ஏனெனில் அவர்கள் விபசாரத்தின் பிள்ளைகள். அவர்களுடைய தாய் வேசித்தனம் செய்தாள்; அவர்களைச் சுமந்தவள் வெட்கக்கேடாய் நடந்துகொண்டாள். அவள்: “எனக்கு அப்பமும் தண்ணீரும், ஆட்டுமயிரும் சணலும், எண்ணெயும் பானமும் தருகிற என் நேசர்களைப் பின்தொடர்ந்துபோவேன்” என்றாள்.

ஆகையால், இதோ, நான் அவளுடைய வழியை முட்செடிகளால் அடைத்துவிடுவேன்; அவள் தன் பாதைகளைக் கண்டுபிடிக்கமுடியாதபடி நான் அவளை மதிலால் அடைத்துப்போடுவேன். அவள் தன் நேசர்களைப் பின்தொடர்ந்தாலும் அவர்களைப் பிடிக்கமாட்டாள்; அவர்களைத் தேடினாலும் காணமாட்டாள். அப்பொழுது அவள்: “நான் என் முந்தின கணவனிடத்திற்குத் திரும்பிப்போவேன், ஏனெனில் இப்பொழுது இருப்பதைவிட அப்பொழுது எனக்கு நலமாயிருந்தது” என்பாள். தானியத்தையும், புது திராட்சரசத்தையும், எண்ணெயையும் அவளுக்குக் கொடுத்தது நானே என்றும், அவர்கள் பாகாலுக்குச் செலவழித்த வெள்ளியையும் பொன்னையும் அவள்மேல் பொழிந்தது நானே என்றும் அவள் உணர்ந்துகொள்ளவில்லை. a a v8 ‘அவர்கள்’ என்பதற்கு மாறுவது எபிரெய மூலத்தை ஒத்திருக்கிறது—இஸ்ரவேல் ஜனங்கள் அவளுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வரங்களை எடுத்து, பாகாலைச் சேவிக்கப் பயன்படுத்தினார்கள்.

ஆகையால் நான் என் தானியத்தை அது பழுக்கும்போது திரும்ப எடுத்துக்கொள்வேன், என் புது திராட்சரசத்தை அதின் காலத்தில் எடுத்துக்கொள்வேன்; அவளுடைய நிர்வாணத்தை மூடும்படி கொடுக்கப்பட்ட என் ஆட்டுமயிரையும் சணலையும் திரும்பப் பெற்றுக்கொள்வேன். இப்பொழுது அவளுடைய நேசர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக நான் அவளுடைய வெட்கத்தை வெளிப்படுத்துவேன்; ஒருவனும் அவளை என் கையினின்று விடுவிக்கமாட்டான். அவளுடைய எல்லா மகிழ்ச்சியையும்—அவளுடைய பண்டிகைகளையும், அவளுடைய மாதப்பிறப்புகளையும், அவளுடைய ஓய்வுநாட்களையும், அவளுடைய குறிக்கப்பட்ட எல்லா பண்டிகைகளையும் நான் ஒழியப்பண்ணுவேன். “இவைகள் என் நேசர்கள் எனக்குக் கொடுத்த கூலிகள்” என்று அவள் சொன்ன அவளுடைய திராட்சச்செடிகளையும் அத்திமரங்களையும் நான் பாழாக்குவேன். அவைகளைக் காட்டுப்புதராக மாற்றுவேன், காட்டு மிருகங்கள் அவைகளைத் தின்றுபோடும். அவள் பாகால்களுக்குத் தூபங்காட்டின நாட்களுக்காக நான் அவளைக் கணக்குக் கேட்பேன்; அப்பொழுது அவள் மோதிரங்களாலும் ஆபரணங்களாலும் தன்னை அலங்கரித்துக்கொண்டு, தன் நேசர்களைப் பின்தொடர்ந்தாள்— என்னையோ அவள் மறந்துவிட்டாள் என்று எங்கள் பிதா சொல்லுகிறார்.

“ஆகையால், இதோ, நான் அவளைத் திரும்ப ஆதாயப்படுத்திக்கொள்ளப்போகிறேன்: நான் அவளை வனாந்தரத்திற்குள் நடத்திக்கொண்டுபோய், அவளுடைய இருதயத்திற்கு ஆதரவாய்ப் பேசுவேன். அங்கே நான் அவளுடைய திராட்சத்தோட்டங்களைத் திரும்ப அவளுக்குக் கொடுத்து, ஆகோர் பள்ளத்தாக்கை நம்பிக்கையின் வாசலாக்குவேன். அங்கே அவள் தன் இளவயதின் நாட்களில் இருந்ததுபோலவும், தான் எகிப்திலிருந்து புறப்பட்டுவந்த நாளில் இருந்ததுபோலவும் மறுமொழி கொடுப்பாள்.” b b v15 ஆகோர் பள்ளத்தாக்கு என்பதற்கு “தொல்லை” என்று அர்த்தம்—பழைய தோல்வியின் இடம், அதை எங்கள் பிதா நம்பிக்கைக்கும் மறுசீரமைப்புக்கும் நேரடி வாசலாக மாற்றுகிறார்.

அந்நாளிலே, நீ என்னை “என் கணவரே” என்று அழைப்பாய், இனிமேல் என்னை “என் பாகாலே” என்று அழைக்கமாட்டாய் என்று எங்கள் பிதா சொல்லுகிறார். c c v16 எங்கள் பிதாவின் நோக்கம் நெருக்கமே, ஆதிக்கமல்ல—“என் எஜமான்” என்றல்ல, “என் கணவர்” என்றே அழைக்கப்படுவது. “பாகால்” என்பது “எஜமான்” என்பதற்கான அன்றாட வார்த்தையாகவும், இஸ்ரவேல் பின்தொடர்ந்த விக்கிரகத்தின் பெயராகவும் இருந்தது; அவளுடைய இருதயத்தை அதனுடன் அவர் இனி பங்கிட்டுக்கொள்ளமாட்டார். நான் பாகால்களின் பெயர்களை அவளுடைய வாயினின்று அகற்றிப்போடுவேன்; இனி ஒருபோதும் அவைகள் பெயர்சொல்லி நினைக்கப்படமாட்டாது. அந்நாளிலே நான் அவர்களுக்காக காட்டு மிருகங்களோடும், ஆகாயத்துப் பறவைகளோடும், தரையில் ஊர்வனவற்றோடும் ஓர் உடன்படிக்கை பண்ணுவேன்; வில்லையும் பட்டயத்தையும் யுத்தத்தையும் தேசத்திலிருந்து ஒழித்துப்போட்டு, எல்லாரும் சுகமாய்ச் சயனிக்கும்படி செய்வேன். நான் உன்னை என்றென்றைக்கும் எனக்கு நியமித்துக்கொள்வேன்; நீதியிலும் நியாயத்திலும், உடன்படிக்கை அன்பிலும் இரக்கத்திலும் உன்னை எனக்கு நியமித்துக்கொள்வேன். நான் உன்னை உண்மையிலே எனக்கு நியமித்துக்கொள்வேன், அப்பொழுது நீ உன் பிதாவை அறிந்துகொள்வாய்.

அந்நாளிலே நான் மறுமொழி கொடுப்பேன், நான் வானங்களுக்கு மறுமொழி கொடுப்பேன், அவைகள் பூமிக்கு மறுமொழி கொடுக்கும் என்று எங்கள் பிதா சொல்லுகிறார்; பூமி தானியத்திற்கும், புது திராட்சரசத்திற்கும், எண்ணெய்க்கும் மறுமொழி கொடுக்கும், அவைகள் யெஸ்ரயேலுக்கு மறுமொழி கொடுக்கும். d d v22 யெஸ்ரயேல் என்பதற்கு “தேவன் விதைக்கிறார்” என்று அர்த்தம். ஒரு காலத்தில் சிதறடிப்பையும் நியாயத்தீர்ப்பையும் குறித்த அந்தப் பெயர் இப்பொழுது ஒரு வாக்குத்தத்தமாகிறது—எங்கள் பிதா தமது ஜனத்தைத் தமக்குச் சொந்தமாகத் தேசத்தில் திரும்பவும் நடுகிறார். நான் அவளை எனக்காக தேசத்தில் நடுவேன். நான் “இரக்கம் பெறாதவளுக்கு” இரக்கம் காட்டி, “என் ஜனமல்லாதவர்களை” நோக்கி, “நீங்கள் என் பிள்ளைகள்” என்பேன்; அவர்கள், “நீரே என் பிதா” என்பார்கள். e e v23 மாற்றம் முழுமையடைகிறது: ஒரு காலத்தில் “என் ஜனமல்லாதவர்கள்” என்று அழைக்கப்பட்டவர்கள் இப்பொழுது அவருடைய பிள்ளைகள், அவர்கள் அவரைத் தூரமான தெய்வமாக அல்ல, பிதாவாகவே பதிலளிக்கிறார்கள்—இந்த முழு புத்தகமும் நாடிவந்த உறவு இதுவே.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop இப்போது அச்சில்

கருத்துகள்

இந்த அதிகாரம் உங்களுக்குள் எழுப்பிய எண்ணம், கேள்வி அல்லது ஒரு வார்த்தை — இங்கே பகிருங்கள். ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

வாசிப்பது, கேட்பது, நகலெடுப்பது, பகிர்வது அனைவருக்கும் திறந்திருக்கிறது — கணக்கு தேவையில்லை. கருத்திடுவது, தனிப்படுத்துவது, உங்கள் இடத்தை நினைவில் வைப்பது இலவசக் கணக்குடன் வருகின்றன, ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

குடும்பத்தில் இணையுங்கள் — இலவசம் →
  • இன்னும் கருத்துகள் இல்லை. உங்கள் குரலைச் சேர்க்கும் முதல் நபராக இருங்கள்.