வாசியுங்கள். ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். பரிந்துரையுங்கள்.

♥ மதிப்புரைகள்

ரோமர் 7

புத்தகம்

பிதாவானவருக்கு உரியவராகும்படி விடுதலையாக்கப்படுதல்

நியாயப்பிரமாணம் நல்லது, அதுதான் பிரச்சினை. எங்கள் பிதாவுக்கு உரியவர்களாகும்படி விடுதலையாவதை விளக்கப் பவுல் விவாகப் பிரமாணத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்; பின்பு அந்தக் கண்ணியை உள்ளிருந்து விவரிக்கிறார்: நன்மையை விரும்பியும் தீமையைச் செய்வது, பிளவுபட்ட ஒரு சுயம் தோற்றுப்போவதைப் பார்த்துக்கொண்டிருப்பது. அந்தக் கூக்குரல் உபதேசம் அல்ல, களைப்பு: என்னை யார் விடுவிப்பார்?

அதிகாரம் 7.

சகோதரரே, நியாயப்பிரமாணத்தை அறிந்தவர்களிடம் பேசுகிறேன்—மனிதன் உயிரோடிருக்கும் காலம்வரைமட்டுமே நியாயப்பிரமாணம் அவன்மேல் ஆளுகை செய்கிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? கணவனையுடைய ஒரு பெண் அவன் உயிரோடிருக்கும்வரை நியாயப்பிரமாணத்தினால் அவனுக்குக் கட்டப்பட்டிருக்கிறாள்; அவன் மரித்தால், கணவனைப்பற்றிய நியாயப்பிரமாணத்திலிருந்து அவள் விடுதலையாகிறாள். அவளுடைய கணவன் உயிரோடிருக்கையில் அவள் வேறொருவனுக்கு மனைவியானால் விபசாரி என்று அழைக்கப்படுகிறாள்; ஆனால் அவன் மரித்தால், அந்த நியாயப்பிரமாணத்திலிருந்து அவள் விடுதலையாகிறாள்—வேறொருவனை மணந்தாலும் விபசாரியல்ல. ஆகையால், என் சகோதர சகோதரிகளே, மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டவராகிய வேறொருவருக்கு உரியவர்களாகும்படி, கிறிஸ்துவின் சரீரத்தின் மூலமாய் நீங்களும் நியாயப்பிரமாணத்திற்கு மரித்தவர்களானீர்கள்; இப்படியே நாம் எங்கள் பிதாவுக்காக கனிகொடுக்கும்படியாயிற்று. ஏனெனில் நாம் மாம்சத்தில் இருந்தபோது, நியாயப்பிரமாணத்தினால் எழுப்பப்பட்ட பாவத்தின் இச்சைகள் மரணத்திற்குக் கனிகொடுக்கும்படி நமது சரீரங்களில் கிரியை செய்தன. இப்பொழுதோ, நம்மைக் கட்டியிருந்ததற்கு மரித்தவர்களாய், நியாயப்பிரமாணத்திலிருந்து விடுதலையாக்கப்பட்டிருக்கிறோம்; இதனால் எழுதப்பட்ட விதிமுறையின் பழைய முறையிலல்ல, ஆவியின் புதிய முறையில் ஊழியம் செய்கிறோம்.

நியாயப்பிரமாணம் பாவத்தின் வல்லமையை வெளிப்படுத்துகிறது

அப்படியானால் நாம் என்ன சொல்வோம்? நியாயப்பிரமாணம் பாவமா? அப்படியல்லவே! ஆயினும் நியாயப்பிரமாணத்தினாலேயன்றி நான் பாவத்தை அறியமாட்டேன்—“பிறருடையதை இச்சிக்காதே” என்று நியாயப்பிரமாணம் சொல்லாதிருந்தால், இச்சையையும் நான் அறிந்திருக்கமாட்டேன். ஆனால் பாவம் கற்பனையின் மூலமாய் வாய்ப்பைப் பிடித்துக்கொண்டு, எல்லாவிதமான பொருளாசையையும் என்னில் உண்டாக்கிற்று. ஏனெனில் நியாயப்பிரமாணமில்லாமல் பாவம் மரித்ததாயிருக்கிறது. நான் ஒருகாலத்தில் நியாயப்பிரமாணமில்லாமல் ஜீவித்திருந்தேன்; ஆனால் கற்பனை வந்தபோது பாவம் உயிர்பெற்றது, நான் மரித்தேன். ஜீவனைக் கொடுக்கும்படி ஏற்படுத்தப்பட்ட கற்பனையே மரணத்தைக் கொண்டுவந்தது என்று கண்டேன். ஏனெனில் பாவம் கற்பனையின் மூலமாய் வாய்ப்பைப் பிடித்துக்கொண்டு என்னை வஞ்சித்து, கற்பனையினாலே என்னைக் கொன்றது. ஆகையால் நியாயப்பிரமாணம் பரிசுத்தமுள்ளது, கற்பனையும் பரிசுத்தமும் நீதியும் நன்மையுமுள்ளது.

அப்படியானால், நன்மையானது எனக்கு மரணத்தை உண்டாக்கிற்றோ? அப்படியல்லவே! பாவம் பாவமாக வெளிப்படும்படி, நன்மையானதின் மூலமாய் என்னில் மரணத்தை உண்டாக்கிற்று; இப்படியே கற்பனையினாலே பாவம் மட்டற்ற பாவமுள்ளதாகும்படி நடந்தது. நியாயப்பிரமாணம் ஆவிக்குரியது என்று அறிந்திருக்கிறோம்; நானோ மாம்சத்துக்குரியவன், பாவத்திற்கு விற்கப்பட்டவன். நான் செய்கிறதை அறியேன்; ஏனெனில் நான் விரும்புகிறதைச் செய்யாமல், வெறுக்கிறதையே செய்கிறேன். நான் விரும்பாததைச் செய்தால், நியாயப்பிரமாணம் நல்லது என்று ஒப்புக்கொள்கிறேன். அப்படியிருக்க, அதைச் செய்கிறவன் இனி நானல்ல, என்னில் வாசமாயிருக்கிற பாவமே. என்னில், அதாவது என் மாம்சத்தில், நன்மை ஒன்றும் வாசமாயிராது என்று அறிந்திருக்கிறேன். ஏனெனில் நன்மை செய்ய விருப்பம் என்னிடத்திலுண்டு, ஆனால் அதை நிறைவேற்ற எனக்கு முடியாது. நான் விரும்புகிற நன்மையைச் செய்யாமல், விரும்பாத தீமையையே செய்துகொண்டிருக்கிறேன். நான் விரும்பாததைச் செய்தால், அதைச் செய்கிறவன் இனி நானல்ல, என்னில் வாசமாயிருக்கிற பாவமே அதைச் செய்கிறது. ஆகவே, நன்மை செய்ய விரும்புகிற என்னிடத்தில் தீமை நெருங்கியிருக்கிறது என்னும் இந்தப் பிரமாணத்தைக் காண்கிறேன். என் உள்ளான மனுஷனுக்குள் நான் எங்கள் பிதாவின் நியாயப்பிரமாணத்தில் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். ஆனால் என் மனதின் பிரமாணத்திற்கு விரோதமாய்ப் போராடி, என் சரீரத்தில் கிரியை செய்யும் பாவப் பிரமாணத்திற்கு என்னைச் சிறைப்படுத்துகிற வேறொரு பிரமாணத்தை என் சரீரத்தில் காண்கிறேன். நான் எவ்வளவு நிர்பாக்கியமான மனிதன்! இந்த மரண சரீரத்திலிருந்து என்னை யார் விடுவிப்பார்? நமது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாய் எங்கள் பிதாவுக்கு ஸ்தோத்திரம்! ஆகவே, நான் என் மனதினால் எங்கள் பிதாவின் நியாயப்பிரமாணத்திற்கும், என் மாம்சத்தினால் பாவப் பிரமாணத்திற்கும் ஊழியம் செய்கிறேன்.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop இப்போது அச்சில்

கருத்துகள்

இந்த அதிகாரம் உங்களுக்குள் எழுப்பிய எண்ணம், கேள்வி அல்லது ஒரு வார்த்தை — இங்கே பகிருங்கள். ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

வாசிப்பது, கேட்பது, நகலெடுப்பது, பகிர்வது அனைவருக்கும் திறந்திருக்கிறது — கணக்கு தேவையில்லை. கருத்திடுவது, தனிப்படுத்துவது, உங்கள் இடத்தை நினைவில் வைப்பது இலவசக் கணக்குடன் வருகின்றன, ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

குடும்பத்தில் இணையுங்கள் — இலவசம் →
  • இன்னும் கருத்துகள் இல்லை. உங்கள் குரலைச் சேர்க்கும் முதல் நபராக இருங்கள்.