Тепер у друку

Послання Якова 3 FHB Father's Heart Bible™

Знижка 15% на перше замовлення →
Книга

Вогонь, якого ніхто не може приборкати

Учителів судитимуть суворіше, і причина — язик: стерно, іскра, отрута, яку ніхто не приборкає. Ті самі уста благословляють нашого Отця і проклинають людей, створених на його подобу. Справжня мудрість виявляється в мирній, милосердній поведінці, а не в гіркому честолюбстві.

Розділ 3.

Брати мої й сестри, не багато з вас нехай стають учителями, бо ми, вчителі, зазнаємо суворішого суду. Адже всі ми спотикаємося багато в чому. Хто ніколи не спотикається в слові, той зріла людина, здатна приборкати й усе своє тіло. Якщо ми вкладаємо вудила в рот коням, щоб вони корилися нам, то керуємо й усім їхнім тілом. Погляньте й на кораблі: хоч які вони великі та гнані сильними вітрами, а крихітне стерно спрямовує їх, куди забажає стерновий. Так само й язик — мала частина тіла, та вихваляється великим. Погляньте, який малий вогонь запалює величезний ліс! Язик — це вогонь, світ неправедності серед частин нашого тіла. Він опоганює все тіло, запалює весь перебіг життя й сам запалюється від пекла. a a v6 Геєна — це долина Гінном за межами Єрусалима, місце, де палили сміття, яке стало образом остаточного суду, — тут саме пекло. Усякий рід звірів, птахів, плазунів і морських створінь приборкується й уже приборканий людством, але язика ніхто з людей приборкати не може. Це невгамовне зло, повне смертоносної отрути. Ним ми благословляємо нашого Отця, і ним же проклинаємо людей, створених за подобою нашого Отця. З тих самих уст виходить благословення й прокляття. Брати мої й сестри, не повинно так бути. Хіба джерело з одного отвору виливає воду солодку й гірку? Брати й сестри, хіба може смоківниця родити оливки, а виноградна лоза — смокви? Так само й солоне джерело не може дати прісної води.

Мудрість згори

Хто серед вас мудрий і розумний? Нехай покаже свої діла доброю поведінкою, у смиренності мудрості. Але якщо гірка заздрість і себелюбне честолюбство наповнюють ваше серце, не вихваляйтеся й не говоріть неправди проти істини. Це не та мудрість, що сходить згори, а земна, душевна, демонічна. Бо де заздрість і себелюбне честолюбство, там панує безлад і всяке лихе діло. Мудрість, що згори, насамперед чиста, потім миролюбна, лагідна, поступлива, повна милосердя й добрих плодів, безстороння, щира. А врожай праведності сіється в мирі тими, хто творить мир.