پرانا عہدنامہ
یرمیاہ
یہوداہ عہد توڑ رہا ہے اور جلاوطنی کی طرف بڑھ رہا ہے، پھر بھی یرمیاہ کے وسیلے سے ہمارا باپ اپنے فرزندوں پر اُمید کے کلمات کہتا رہتا ہے — ایک مستقبل، ایک ایسی محبت جس کی کوئی انتہا نہیں، اور ایک دل جو اب بھی بھٹکے ہوئے بیٹے کے لیے تڑپتا ہے۔
یہوداہ عہد توڑ کر جلاوطنی کی طرف بڑھتا ہے، پھر بھی یرمیاہ کے ذریعے ہمارا باپ امید کے کلمات کہتا ہے: ایک مستقبل، بے انتہا محبت اور بھٹکے بیٹے کے لیے تڑپ۔
- یرمیاہ 1 یہوداہ عہد توڑ کر جلاوطنی کی طرف بڑھتا ہے، پھر بھی یرمیاہ کے ذریعے ہمارا باپ امید کے کلمات کہتا ہے: ایک مستقبل، بے انتہا محبت اور بھٹکے بیٹے کے لیے تڑپ۔
- یرمیاہ 2 ہمارا باپ یہوداہ پر الزام لگاتا ہے کہ وہ انہیں بیابان سے لایا مگر انہوں نے اسے چھوڑ دیا، اور زندہ چشمے سے پینے کے بجائے ٹوٹے ہوئے حوض کھودے۔
- یرمیاہ 3 اسرائیل اور یہوداہ دو بے وفا بہنیں ہیں، اور یہوداہ بدتر ہے۔ پھر بھی ہمارا باپ بے وفاؤں کو گھر بلاتا ہے اور ایسے چرواہوں کا وعدہ کرتا ہے جو انہیں چرائیں۔
- یرمیاہ 4 شمال سے لشکر اترتا ہے اور یرمیاہ ملک کو بے صورت ویرانی بنتے دیکھ کر کانپتا ہے۔ عدالت حقیقی ہے، مگر باپ کہتا ہے کہ بربادی مکمل نہیں ہوگی۔
- یرمیاہ 5 ہمارا باپ کہتا ہے کہ یروشلیم میں ایک دیانت دار شخص ملے تو شہر بچ جائے گا۔ کوئی نہیں ملتا؛ نبی جھوٹ بولتے ہیں اور کاہن اپنے لیے حکومت کرتے ہیں۔
- یرمیاہ 6 سردار بغیر علاج کے زخم پر سلامتی کا وعدہ کرتے ہیں۔ ہمارا باپ پرانی راہ پر چلنے کو کہتا ہے، لوگ انکار کرتے ہیں، اور وہ انہیں رد کی ہوئی چاندی کہتا ہے۔
- یرمیاہ 7 ہیکل کے پھاٹک پر ہمارا باپ کہتا ہے کہ عمارت کا نام رٹنے سے کوئی محفوظ نہیں رہتا۔ وہ پردیسی، یتیم اور بیوہ کا انصاف چاہتا ہے اور یرمیاہ کو دعا سے روکتا ہے۔
- یرمیاہ 8 یہ قوم گرتی ہے اور گری ہی رہتی ہے؛ پرندے اپنا موسم یہوداہ سے بہتر جانتے ہیں جو باپ کی راہیں نہیں جانتا۔ غم سے بیمار یرمیاہ جلعاد میں بلسان کا پوچھتا ہے۔
- یرمیاہ 9 یرمیاہ رونا چاہتا ہے کیونکہ لوگوں نے جھوٹ کو ہنر بنا لیا ہے۔ ہمارا باپ کہتا ہے کہ ملک تتر بتر ہوگا، اور فخر صرف اسے جاننے میں ہے: وفادار محبت اور انصاف۔
- یرمیاہ 10 لکڑی کے بت کیلوں سے گاڑے اور اٹھائے جاتے ہیں کیونکہ چل نہیں سکتے، مگر زندہ باپ نے زمین بنائی۔ یرمیاہ درخواست کرتا ہے کہ اصلاح انصاف سے ہو، غضب سے نہیں۔
- یرمیاہ 11 ہمارا باپ کہتا ہے کہ مصر سے نکلتے وقت کا عہد ٹوٹ چکا ہے اور یرمیاہ کو دعا سے روکتا ہے۔ عنتوت کے لوگ یرمیاہ کے قتل کی سازش کرتے ہیں، اور وہ انصاف مانگتا ہے۔
- یرمیاہ 12 یرمیاہ اپنے باپ سے پوچھتا ہے کہ دغاباز آرام سے کیوں رہتے ہیں۔ جواب وضاحت نہیں بلکہ اور سخت راہ ہے، اور ہمارا باپ اس ملک کا غم کرتا ہے جو اس نے حوالے کیا۔
- یرمیاہ 13 گلا سڑا کتانی کمربند دکھاتا ہے کہ یہوداہ کا غرور کیا بن جائے گا۔ یرمیاہ منت کرتا ہے کہ وہ ہمارے باپ کو جلال دیں، پھر ان کے انکار پر چھپ کر روتا ہے۔
- یرمیاہ 14 خشک سالی حوض خالی کر دیتی ہے اور لوگ باپ کے نام کا واسطہ دے کر فریاد کرتے ہیں، مگر وہ یرمیاہ کو ان کے لیے دعا سے روکتا ہے۔ سلامتی کے نبی بھیجے ہی نہیں گئے۔
- یرمیاہ 15 ہمارا باپ کہتا ہے کہ موسیٰ یا سموئیل بھی اسے نہ ٹال سکتے۔ یرمیاہ اپنی پیدائش پر لعنت کرتا ہے، اور جواب ملتا ہے: لوٹ آؤ تو پیتل کی دیوار بنا دیے جاؤ گے۔
- یرمیاہ 16 ہمارا باپ یرمیاہ کو بیاہ، ماتم اور ضیافت سے روکتا ہے تاکہ اس کی زندگی نشان بنے کہ معمول کی تسلی ختم ہو رہی ہے۔ جلاوطنی کے پار خروج سے بڑی واپسی ہے۔
- یرمیاہ 17 یہوداہ کا گناہ دلوں پر پتھر کے نقش کی طرح کندہ ہے۔ انسان پر ٹیک لگانے والا سوکھ جاتا ہے، اور اپنے باپ پر بھروسا رکھنے والا خشک سالی میں بھی ہرا رہتا ہے۔
- یرمیاہ 18 کمہار بگڑا برتن دوبارہ گھڑتا ہے؛ ہمارا باپ کہتا ہے کہ پلٹ آنے والی قوم سے آفت واپس لی جا سکتی ہے۔ مگر یہوداہ اپنی راہ چلتا ہے اور یرمیاہ پر سازش ہوتی ہے۔
- یرمیاہ 19 ہمارے باپ کے کہنے پر یرمیاہ بزرگوں کو اس وادی میں لے جاتا ہے جہاں بچے جلائے گئے تھے، اور مٹی کا گھڑا توڑتا ہے جو دوبارہ نہیں گھڑا جا سکتا۔
- یرمیاہ 20 فشحور یرمیاہ کو مار کر کاٹھ میں جکڑتا ہے۔ رہا ہو کر یرمیاہ اپنے باپ سے الجھتا ہے، کیونکہ جو کلام وہ دبانا چاہتا ہے وہ اس کی ہڈیوں میں آگ کی طرح جلتا ہے۔
- یرمیاہ 21 صدقیاہ بابل کے خلاف معجزے کی امید رکھتا ہے، مگر ہمارا باپ خود اپنے شہر کے خلاف لڑے گا۔ لوگوں کے سامنے دو راہیں ہیں: شہر میں مرو، یا ہتھیار ڈال کر جیتے رہو۔
- یرمیاہ 22 ہمارا باپ یرمیاہ کو شاہی محل میں بھیجتا ہے۔ یوسیاہ نے غریبوں کی حمایت کی، مگر اس کے بیٹے بے اجرت مشقت سے محل بناتے ہیں، اور یہویقیم گدھے کی طرح دفن ہوگا۔
- یرمیاہ 23 چرواہوں نے گلّے کو تتر بتر کیا، سو باپ خود اسے جمع کرے گا اور داؤد سے صادق شاخ اٹھائے گا۔ وہ ان نبیوں کے خلاف ہے جو اپنے خواب اس کا کلام بنا کر بیچتے ہیں۔
- یرمیاہ 24 انجیروں کی دو ٹوکریاں: اچھی انجیریں بابل کے جلاوطن ہیں جنہیں ہمارا باپ پھر لگائے گا اور پہچاننے والا دل دے گا؛ خراب انجیریں صدقیاہ اور یروشلیم والے ہیں۔
- یرمیاہ 25 تئیس برس کلام سنایا گیا اور کسی نے نہ سنا۔ ہمارا باپ جلاوطنی پر ستر برس مقرر کرتا ہے، پھر بابل پر عدالت، اور یرمیاہ غضب کا پیالہ قوم در قوم لے جاتا ہے۔
- یرمیاہ 26 یرمیاہ ہیکل میں کہتا ہے کہ یہ گھر سیلا کی طرح ختم ہو سکتا ہے، مگر پلٹ آؤ تو تمہارا باپ ارادہ بدل دے گا۔ کاہن اس کی موت مانگتے ہیں اور امرا جان بخشتے ہیں۔
- یرمیاہ 27 یرمیاہ لکڑی کا جوا پہن کر پڑوسی بادشاہوں سے کہتا ہے کہ نبوکدنضر کے تابع ہو کر جیتے رہو۔ ہیکل کے ظروف بابل جائیں گے، اور ہمارا باپ طے کرتا ہے کہ کب لوٹیں۔
- یرمیاہ 28 حننیاہ یرمیاہ کا جوا توڑ کر کہتا ہے کہ بابل کا جوا دو برس میں ٹوٹے گا۔ یرمیاہ ہمارے باپ کا لوہے کا جوا لے کر لوٹتا ہے، اور حننیاہ اس کے کہے مطابق مرتا ہے۔
- یرمیاہ 29 یرمیاہ کا خط جلاوطنوں کو ہمارے باپ کا کلام پہنچاتا ہے: بابل میں گھر بناؤ، بیاہ کرو اور شہر کے لیے دعا کرو، کیونکہ ستر برس گزرنے ہیں۔ ان سے امید کا وعدہ ہے۔
- یرمیاہ 30 آنے والی نسل کے لیے لکھی باتیں: زخم ہر انسانی دوا سے باہر ہے، پھر بھی ہمارا باپ وعدہ کرتا ہے کہ خود شفا دے گا، جوا توڑے گا اور پھر سے ان کا باپ ہوگا۔
- یرمیاہ 31 بکھرا ہوا اسرائیل لوٹتا ہے اور ماتم ناچ میں بدلتا ہے۔ نیا عہد دلوں پر لکھا جاتا ہے، گناہ معاف ہوتا ہے، اور چھوٹا بڑا ہر ایک باپ کو براہِ راست جانتا ہے۔
- یرمیاہ 32 محاصرے میں پہرے تلے قید یرمیاہ سے ہمارا باپ کہتا ہے کہ عنتوت میں چچازاد کا کھیت خریدے، کیونکہ اس ملک میں پھر سے کھیت خریدے جائیں گے۔
- یرمیاہ 33 قید میں یرمیاہ سے ہمارا باپ کہتا ہے: مجھے پکار اور میں جواب دوں گا۔ سنسان گلیوں میں پھر شادی کی آوازیں گونجیں گی اور داؤد سے صادق شاخ حکومت کرے گی۔
- یرمیاہ 34 یروشلیم کے مالک عبرانی غلاموں کو آزاد کر کے پھر واپس لے لیتے ہیں، سو ہمارا باپ ان کے لیے تلوار، وبا اور کال کی آزادی کا اعلان کرتا ہے۔
- یرمیاہ 35 رکابی مے پینے سے انکار کرتے ہیں کیونکہ یوناداب نے منع کیا تھا۔ ان کی فرمانبرداری یہوداہ کے مقابل ہے جو ہمارے باپ کی نہیں سنتا، جس نے بار بار کلام کیا۔
- یرمیاہ 36 باروک ہمارے باپ کی باتیں لکھ کر ہیکل میں پڑھتا ہے۔ یہویقیم طومار کاٹ کر جلاتا ہے، مگر وہ پھر سے اور لمبا لکھا جاتا ہے، اور اس کی نسل تخت کھو دیتی ہے۔
- یرمیاہ 37 مصری فوج کے آنے سے بابلی ہٹتے ہیں، مگر ہمارا باپ یرمیاہ کے ذریعے کہتا ہے کہ وہ لوٹ کر شہر جلائیں گے۔ یرمیاہ بھگوڑا سمجھ کر پکڑا، پیٹا اور قید کیا جاتا ہے۔
- یرمیاہ 38 اُمرا ہمارے باپ کے پیغام کو غداری کہہ کر یرمیاہ کو کیچڑ بھرے حوض میں اُتار دیتے ہیں۔ عبدملک کوشی بادشاہ سے فریاد کر کے رسیوں سے اُسے باہر نکالتا ہے۔
- یرمیاہ 39 دیوار ٹوٹتی ہے، صدقیاہ پکڑا جاتا ہے، بیٹوں کا قتل دیکھ کر اندھا کیا جاتا ہے اور شہر جلتا ہے۔ ہمارا باپ عبدملک سے بھروسے کے سبب اُس کی جان کا وعدہ کرتا ہے۔
- یرمیاہ 40 رامہ میں زنجیریں کھلنے کے بعد یرمیاہ مصفاہ میں جدلیاہ کے ساتھ رہتا ہے۔ بکھرے لوگ لوٹ کر فصل کاٹتے ہیں، مگر جدلیاہ اسمٰعیل کے خطرے پر یقین نہیں کرتا۔
- یرمیاہ 41 اسمٰعیل جدلیاہ کے ساتھ کھانا کھا کر اُسے اور اسّی زائرین کو قتل کرتا ہے۔ یوحنان اسیروں کو چھڑاتا ہے، اور بابل کے ڈر سے بچا ہوا گروہ مصر کی طرف چل پڑتا ہے۔
- یرمیاہ 42 سردار یرمیاہ سے دعا کرواتے ہیں۔ ہمارا باپ کہتا ہے: یہیں رہو تو محفوظ رہو گے؛ مصر گئے تو تلوار اور کال وہاں بھی پیچھا کرے گی۔ مگر وہ فیصلہ کر چکے تھے۔
- یرمیاہ 43 یوحنان اور دوسرے انکار کرتے ہیں کہ ہمارے باپ نے یرمیاہ کو بھیجا، اور اُس سمیت سب کو مصر لے جاتے ہیں۔ تحفنحیس میں وہ نبوکدنضر کے تخت کی جگہ پتھر دباتا ہے۔
- یرمیاہ 44 ہمارا باپ مصر میں بسے یہودیوں سے پوچھتا ہے کہ وہ یہوداہ کو ویران کرنے والے کام کیوں دہراتے ہیں۔ وہ آسمان کی ملکہ کے آگے بخور جلانا نہیں چھوڑتے۔
- یرمیاہ 45 تھکے ہوئے باروک کے لیے ایک ذاتی کلام: ہمارا باپ اُسے اکھاڑ رہا ہے جو اُس نے لگایا تھا، اس لیے باروک بڑی چیزیں نہ ڈھونڈے؛ اُس کی جان اُس کے پاس رہے گی۔
- یرمیاہ 46 مصر کرکمیس میں نیل کے سیلاب کی طرح اُٹھتا ہے، مگر ہمارا باپ فرات کے کنارے اُسے شکست دیتا ہے۔ بعد میں مصر پھر آباد ہوگا، اور یعقوب سے کہا جاتا ہے کہ نہ ڈر۔
- یرمیاہ 47 ہمارے باپ کا سیلاب شمال سے فلستین پر اچانک چڑھ آتا ہے اور غزہ اور اسقلون ماتم کرتے ہیں۔ تلوار سے پوچھا جاتا ہے کہ کب آرام کرے گی؛ جب تک حکم باقی ہے، نہیں۔
- یرمیاہ 48 تلچھٹ پر جمی مے جیسا موآب اُنڈیلا اور توڑا جاتا ہے، اور اُس کا دیوتا کموس بھی ٹوٹتا ہے۔ ہمارے باپ کا دل بانسریوں کی طرح نالہ کرتا ہے، اور انجام بحالی ہے۔
- یرمیاہ 49 عمون، ادوم، دمشق، قیدار، حصور اور عیلام نے خزانے، حکمت یا چٹانوں پر بھروسا کیا، اور ہمارا باپ ہر ایک کو گرا دیتا ہے۔ عمون اور عیلام سے بحالی کا وعدہ ہے۔
- یرمیاہ 50 یہوداہ کو اسیر کرنے والی سلطنت پر سزا کا حکم ہے اور بیل رُسوا ہوتا ہے۔ اسرائیل اور یہوداہ روتے ہوئے اپنے باپ کی راہ پوچھتے ہیں؛ اُن کا گناہ نہیں ملتا۔
- یرمیاہ 51 بابل، سونے کا پیالہ جس نے زمین کو متوالا کیا، پھٹکی جاتی ہے۔ ہمارا باپ اپنے بچوں کو اُس میں سے نکلنے کو پکارتا ہے، اور سرایاہ طومار فرات میں ڈبو دیتا ہے۔
- یرمیاہ 52 اختتامی بیان: محاصرہ، کال، صدقیاہ کے بیٹوں کا قتل، اُس کا اندھا کیا جانا اور ہمارے باپ کے گھر کا جلنا۔ آخر میں یہویاکین رِہا ہو کر بادشاہ کے ساتھ کھاتا ہے۔