以西結書

向巴比倫被擄之民所啟示的審判與榮耀的異象——以及一個應許：我們的父要親自做牧人們沒有做到的事：聚集祂分散的羊群。

這是向巴比倫的被擄之民所發的異象，其中有審判，也有榮耀；而在這些異象之間，立著一個應許：我們的父不把這件事留給別人去做，祂要親自作牧人所沒有做成的事，聚集祂四散的羊群；被擄之民所得的，是一位親自前來的父。審判與榮耀同在這些異象裡，而最後的應許，落在那四散的羊群身上。