Johannes 3

3 ¹Es war aber ein Mensch unter den Pharisäern mit Namen Nikodemus, ein Oberster der Juden. ²Dieser kam bei Nacht zu Jesus und sprach: „Rabbi, wir wissen, dass du ein Lehrer bist, der von unserem Vater gekommen ist; denn niemand kann diese Zeichen tun, die du tust, es sei denn, unser Vater ist mit ihm.“

³Jesus antwortete: „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht von oben geboren wird, kann er das Reich unseres Vaters nicht sehen.“ ^a a v3 anōthen bedeutet sowohl ‚von oben‘ als auch ‚von neuem‘. Nikodemus hört ‚von neuem‘ — daher seine Frage, ob man wieder in den Mutterleib eintreten könne (V. 4).

⁴Nikodemus fragte: „Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Kann er denn wieder in den Leib seiner Mutter eintreten und geboren werden?“

⁵Jesus antwortete: „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht aus Wasser und dem Heiligen Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich unseres Vaters kommen.“ ⁶Was aus dem Fleisch geboren ist, das ist Fleisch; und was aus dem Heiligen Geist geboren ist, das ist Geist. ⁷Wundere dich nicht, dass ich dir gesagt habe: Ihr müsst von oben geboren werden. ⁸Der Wind weht, wo er will, und du hörst sein Sausen wohl; aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er fährt. So ist es bei jedem, der aus dem Geist geboren ist. ^b b v8 Dasselbe Wort bedeutet sowohl „Wind“ als auch „Geist“ — Jesus nimmt das, was man spüren, aber nicht verfolgen kann, um den zu veranschaulichen, der neue Geburt schenkt.

⁹Nikodemus sagte zu ihm: „Wie kann das geschehen?“

¹⁰Jesus antwortete ihm: „Du bist der Lehrer Israels und verstehst das nicht?“ ¹¹Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wir reden, was wir wissen, und bezeugen, was wir gesehen haben, und doch nehmt ihr unser Zeugnis nicht an. ¹²Wenn ich euch von irdischen Dingen gesagt habe und ihr nicht glaubt, wie werdet ihr glauben, wenn ich euch von himmlischen Dingen sage? ¹³Niemand ist in den Himmel hinaufgestiegen außer dem, der aus dem Himmel herabgestiegen ist, der Menschensohn. ¹⁴Und wie Mose in der Wüste die Schlange erhöht hat, so muss der Menschensohn erhöht werden, ^c c v14 Mose richtete in der Wüste eine bronzene Schlange an einer Stange auf, damit jeder Israelit, der von einer Schlange gebissen war, sie ansehen und am Leben bleiben konnte (4. Mose 21,8–9). ¹⁵damit jeder, der an ihn glaubt, das ewige Leben habe. ¹⁶Denn so sehr hat unser Vater die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren wird, sondern das ewige Leben hat. ^d d v16 Die Liebe, die den Sohn gab, ist die Liebe des Vaters. Unser Vater sandte keinen Fremden in die Welt — er gab seinen eigenen Sohn, Jesus, damit wir als seine Kinder heimkommen können. ¹⁷Denn unser Vater hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, um die Welt zu verdammen, sondern damit die Welt durch ihn gerettet werde. ¹⁸Wer an ihn glaubt, der wird nicht verdammt; wer aber nicht glaubt, der ist schon verdammt, weil er nicht geglaubt hat an den Namen des einzigen Sohnes unseres Vaters. ¹⁹Das aber ist das Gericht: Das Licht ist in die Welt gekommen, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht, denn ihre Taten waren böse. ²⁰Denn wer Böses tut, der hasst das Licht und kommt nicht zum Licht, damit seine Taten nicht aufgedeckt werden. ²¹Wer aber die Wahrheit tut, der kommt zum Licht, damit offenbar wird, dass seine Werke in unserem Vater getan sind.

Taufen in Judäa

²²Danach kam Jesus mit seinen Jüngern in das Land Judäa und blieb dort mit ihnen und taufte. ²³Auch Johannes taufte in Änon nahe bei Salim, denn es war dort viel Wasser; und die Leute kamen und ließen sich taufen. ²⁴Denn Johannes war noch nicht ins Gefängnis geworfen worden. ²⁵Da erhob sich ein Streit zwischen einigen Jüngern des Johannes und einem Juden über die Reinigung. ²⁶Und sie kamen zu Johannes und sprachen zu ihm: „Rabbi, der bei dir war jenseits des Jordan, für den du Zeugnis abgelegt hast, siehe, der tauft, und jedermann kommt zu ihm.“

²⁷Johannes antwortete: „Ein Mensch kann nichts empfangen, es sei ihm denn vom Himmel gegeben.“ ²⁸Ihr selbst seid meine Zeugen: Ich habe gesagt, dass ich nicht der Christus bin, sondern vor ihm her gesandt. ²⁹Wer die Braut hat, der ist der Bräutigam — Jesus. Der Freund des Bräutigams aber, der dabeisteht und ihn hört, freut sich sehr über die Stimme des Bräutigams. Diese meine Freude ist nun erfüllt. ^e e v29 Johannes nennt Jesus den Bräutigam — den, von dem unser Vater längst verheißen hat, dass er für seine Braut kommen würde, das Volk, das er liebt. Die Freude des Johannes ist die Freude des Freundes darüber, dass die Hochzeit endlich gekommen ist. ³⁰Er muss wachsen, ich aber muss abnehmen.

³¹Der von oben kommt, der ist über allen. Wer von der Erde ist, der ist von der Erde und redet auf irdische Weise. Der vom Himmel kommt, der ist über allen. ³²Er bezeugt, was er gesehen und gehört hat, und doch nimmt niemand sein Zeugnis an. ³³Wer aber sein Zeugnis annimmt, der bestätigt, dass unser Vater wahrhaftig ist. ³⁴Denn der, den unser Vater gesandt hat, redet die Worte unseres Vaters; denn er gibt den Heiligen Geist ohne Maß. ³⁵Unser Vater liebt den Sohn und hat ihm alles in seine Hand gegeben. ^f f v35 Die Liebe zwischen Vater und Sohn, die in diesem Vers offenbar wird, ist das innere Leben Gottes selbst — ewig, unveränderlich und die Quelle von allem, was unser Vater dem Sohn gegeben hat, um es in die Welt zu tragen. ³⁶Wer an den Sohn glaubt, der hat das ewige Leben; wer aber dem Sohn nicht gehorcht, der wird das Leben nicht sehen — der Zorn unseres Vaters bleibt auf ihm.