Galates 2

2 ¹Quatorze ans plus tard, je montai de nouveau à Jérusalem avec Barnabas, en prenant aussi Tite avec moi. ²J'y montai à la suite d'une révélation, et je leur exposai l'Évangile que je prêche parmi les non-Juifs ; je le fis en particulier, devant les personnes les plus considérées, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. ³Or, même Tite, qui m'accompagnait et qui était grec, ne fut pas contraint de se faire circoncire. ⁴Cela vint à cause des faux frères, introduits en secret, qui s'étaient glissés parmi nous pour épier la liberté que nous avons en Jésus-Christ, dans le but de nous réduire en esclavage. ⁵Nous ne leur cédâmes pas un seul instant, afin que la vérité de l'Évangile demeure au milieu de vous. ⁶Quant à ceux qui sont les plus considérés — ce qu'ils étaient autrefois m'importe peu ; notre Père ne fait acception de personne — ces personnes considérées ne m'imposèrent rien de plus. ⁷Au contraire, ils virent que l'Évangile m'avait été confié pour les incirconcis, comme il l'avait été à Pierre pour les circoncis. ⁸Car celui qui avait agi en Pierre pour faire de lui l'apôtre des circoncis avait aussi agi en moi pour les non-Juifs. ⁹Ayant reconnu la grâce qui m'avait été donnée, Jacques, Pierre et Jean, qui sont considérés comme des colonnes, nous donnèrent, à Barnabas et à moi, la main d'association : nous irions vers les non-Juifs, et eux vers les circoncis. ¹⁰Ils nous demandèrent seulement de nous souvenir des pauvres, ce que j'ai précisément eu à cœur de faire.

Paul reprend Céphas à Antioche

¹¹Mais lorsque Pierre vint à Antioche, je m'opposai à lui ouvertement, car il était dans son tort. ¹²En effet, avant la venue de quelques personnes de l'entourage de Jacques, il mangeait avec les non-Juifs ; mais quand elles arrivèrent, il se retira et se tint à l'écart, par crainte des partisans de la circoncision. ^a a v12 « Les partisans de la circoncision » — des chrétiens d'origine juive qui exigeaient que les croyants non juifs soient circoncis pour être pleinement acceptés. ¹³Les autres Juifs entrèrent avec lui dans cette dissimulation, si bien que Barnabas lui-même fut entraîné par leur hypocrisie. ¹⁴Mais quand je vis qu'ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l'Évangile, je dis à Pierre devant tous : « Si toi qui es juif, tu vis à la manière des non-Juifs et non à la manière des Juifs, comment peux-tu contraindre les non-Juifs à vivre comme les Juifs ? »

¹⁵Nous, nous sommes juifs de naissance et non des pécheurs d'entre les non-Juifs. ¹⁶Pourtant, nous savons que ce n'est pas par les œuvres de la loi qu'une personne est reconnue juste devant Dieu, mais par la foi en Jésus-Christ. Nous aussi, nous avons cru en Jésus-Christ, afin d'être déclarés justes par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi ; car par les œuvres de la loi personne ne sera reconnu juste. ¹⁷Mais si, en cherchant à être déclarés justes en Christ, nous nous trouvons nous-mêmes pécheurs, le Christ serait-il alors au service du péché ? Certainement pas ! ¹⁸Car si je rebâtis ce que j'ai détruit, je me montre moi-même transgresseur. ¹⁹En effet, c'est par la loi que je suis mort à la loi, afin de vivre pour notre Père. ²⁰J'ai été crucifié avec Christ ; ce n'est plus moi qui vis, mais c'est Christ qui vit en moi. Et si je vis maintenant dans ce corps, je vis dans la foi au Fils de notre Père, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi. ²¹Je ne rejette pas la grâce de notre Père ; car si la justice vient par la loi, alors Christ est mort pour rien.