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Luc 14

Livre

Guéri à la table du pharisien

À la table d'un pharisien, il guérit un homme enflé tandis que tous se taisent, puis dit aux invités de prendre la dernière place et aux hôtes d'inviter ceux qui ne peuvent pas leur rendre la pareille. Au banquet de son Père, les invités se trouvent des excuses et l'on fait venir les gens des rues. Le suivre coûte tout.

Chapitre 14.

Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et ils l'observaient attentivement. Or, devant lui se trouvait un homme dont le corps était enflé par la rétention d'eau.

Jésus prit la parole et dit aux experts de la loi et aux pharisiens : « Est-il permis, ou non, de guérir le jour du sabbat ? »

Mais ils gardèrent le silence. Alors il prit l'homme, le guérit et le renvoya.

Puis il leur dit : « Si l'un de vous a un fils ou un bœuf qui tombe dans un puits le jour du sabbat, ne l'en retirera-t-il pas aussitôt ? »

Et ils n'eurent rien à répondre à cela.

Remarquant comment les invités choisissaient les places d'honneur, il leur raconta une parabole :

« Lorsque quelqu'un t'invite à un repas de noces, ne prends pas la place d'honneur, car un invité plus considéré que toi a peut-être été convié. Alors celui qui vous a invités l'un et l'autre viendra te dire : “Cède ta place à cette personne”, et c'est avec honte que tu devras prendre la dernière place. Mais lorsque tu es invité, va te mettre à la dernière place, afin que, lorsque celui qui t'a invité viendra, il te dise : “Mon ami, monte plus haut.” Alors tu seras honoré devant tous ceux qui sont à table avec toi. Car quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé. »

Il dit ensuite à celui qui l'avait invité : « Lorsque tu donnes un déjeuner ou un dîner, n'invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni tes riches voisins, de peur qu'ils ne t'invitent à leur tour et que tu ne sois ainsi payé de retour. Mais lorsque tu donnes un banquet, invite les pauvres, les estropiés, les boiteux, les aveugles, et tu seras béni. Comme ils n'ont pas de quoi te rendre la pareille, cela te sera rendu à la résurrection des justes. »

Le banquet de notre Père

En entendant cela, l'un de ceux qui étaient à table avec lui dit à Jésus : « Heureux celui qui prendra part au festin dans le royaume de notre Père ! »

Jésus lui répondit : « Un homme donnait un grand banquet, et il invita beaucoup de convives.

Au moment du banquet, il envoya son serviteur dire aux invités : “Venez, car tout est prêt maintenant.” Mais tous, l'un après l'autre, se mirent à s'excuser. Le premier lui dit : “J'ai acheté un champ, et il faut que j'aille le voir ; je te prie de m'excuser.”

Un autre dit : “J'ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer ; je te prie de m'excuser.”

Et un autre dit : “Je viens de me marier, c'est pourquoi je ne peux pas venir.”

Le serviteur revint et rapporta cela à son maître. Alors le maître de la maison, en colère, dit à son serviteur : “Va vite sur les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.”

« “Maître, dit le serviteur, ce que tu as ordonné a été fait, et il y a encore de la place.”

Le maître dit alors au serviteur : “Va sur les chemins et le long des haies, et presse les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Car je vous le dis, aucun de ceux qui avaient été invités ne goûtera à mon banquet.” »

Ce qu'il en coûte de suivre Jésus

De grandes foules faisaient route avec lui. Il se tourna vers elles et dit :

« Si quelqu'un vient à moi et ne hait pas son père et sa mère, sa femme et ses enfants, ses frères et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. a a v26 « Haïr » est ici une manière hébraïque de parler qui signifie aimer beaucoup moins par comparaison — Jésus ne commande pas l'hostilité envers la famille, mais un amour pour lui qui surpasse toute autre attache. Quiconque ne porte pas sa propre croix et ne me suit pas ne peut être mon disciple. En effet, si l'un de vous veut bâtir une tour, ne s'assied-il pas d'abord pour calculer la dépense, afin de voir s'il a de quoi la mener à terme ? Sinon, s'il pose les fondations et n'est pas capable d'achever, tous ceux qui le verront se mettront à se moquer de lui, en disant : “Cet homme a commencé à bâtir et n'a pas été capable d'achever.” Ou bien, quel roi, sur le point de partir en guerre contre un autre roi, ne s'assied pas d'abord pour examiner s'il peut, avec dix mille hommes, affronter celui qui marche contre lui avec vingt mille ? S'il ne le peut pas, il envoie une délégation, pendant que l'autre est encore loin, pour demander les conditions de la paix. De la même manière, quiconque parmi vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.

« Le sel est une bonne chose ; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il n'est bon ni pour la terre ni pour le fumier ; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende ! »

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Maintenant imprimé

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