Romains 2

2 ¹Tu n'as donc aucune excuse, qui que tu sois, toi qui juges autrui — car en jugeant les autres tu te condamnes toi-même, puisque tu agis de la même manière. ²Or nous savons que le jugement de notre Père tombe avec justice sur ceux qui commettent de telles choses. ³T'imagines-tu, toi qui juges les autres pour de telles choses tout en les faisant toi-même, que tu échapperas au jugement de notre Père ? ⁴Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa tolérance et de sa patience, sans reconnaître que la bonté de notre Père veut te conduire à la repentance ? ⁵Mais par ton cœur endurci et impénitent, tu amasses contre toi-même de la colère pour le jour de la colère, où sera révélé le juste jugement de notre Père. ⁶Il rendra à chacun selon ce qu'il aura fait. ⁷À ceux qui, par la persévérance dans le bien, cherchent la gloire, l'honneur et l'immortalité, il donnera la vie éternelle. ⁸Mais pour ceux qui, par esprit de rivalité, rejettent la vérité et suivent l'injustice, ce sera la colère et la fureur. ⁹Détresse et angoisse pour tout être humain qui fait le mal — le Juif d'abord, puis le Grec, ¹⁰mais gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien — le Juif d'abord, puis le Grec aussi. ¹¹Car notre Père ne fait pas de favoritisme. ¹²Ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi ; et ceux qui ont péché sous la loi seront jugés par la loi. ¹³Car ce ne sont pas ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant notre Père, mais ceux qui la mettent en pratique seront déclarés justes. ¹⁴En effet, lorsque les païens, qui n'ont pas la loi, font naturellement ce que la loi exige, la loi est à l'œuvre en eux, bien qu'ils n'aient pas la loi. ¹⁵Ils montrent que l'œuvre de la loi est écrite dans leur cœur ; leur conscience en rend témoignage, et leurs pensées s'accusent ou se défendent tour à tour. ¹⁶Cela arrivera le jour où notre Père jugera les secrets de tous par Jésus-Christ — selon mon Évangile. ^a a v16 Notre Père est le juge, et pourtant il juge par son Fils — le Père a confié tout jugement à Jésus.

La loi ne te sauvera pas

¹⁷Mais si tu te dis Juif, si tu t'appuies sur la loi et te glorifies en notre Père, ¹⁸si tu connais la volonté de notre Père et discernes ce qui est excellent, instruit que tu es par la loi, ¹⁹si tu es convaincu d'être un guide pour les aveugles, une lumière pour ceux qui sont dans les ténèbres, ²⁰un éducateur des insensés, un maître des ignorants, possédant dans la loi l'expression même de la connaissance et de la vérité. ²¹Toi donc qui enseignes les autres, tu ne t'enseignes pas toi-même ? Toi qui prêches de ne pas voler, tu voles ? ²²Toi qui dis aux autres de ne pas commettre d'adultère, tu en commets ? Toi qui as horreur des idoles, tu pilles les temples ? ²³Toi qui te glorifies dans la loi, tu déshonores notre Père en transgressant la loi ? ²⁴Comme il est écrit : « Le nom de notre Père est blasphémé parmi les nations à cause de vous. » ²⁵La circoncision est utile si tu pratiques la loi ; mais si tu la transgresses, ta circoncision devient incirconcision. ²⁶Si donc l'incirconcis observe les exigences de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée comme circoncision ? ²⁷L'incirconcis de nature qui accomplit la loi te jugera, toi qui, avec la lettre et la circoncision, transgresses la loi. ²⁸Car le Juif, ce n'est pas celui qui l'est au-dehors, et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair. ²⁹Mais le Juif, c'est celui qui l'est au-dedans, et la circoncision, c'est celle du cœur, par l'Esprit et non par la lettre ; la louange d'un tel homme ne vient pas des hommes, mais de notre Père.