Tahura ang Pamilya nga Nagalibot sa Imo

Ang simbahan dapat tratuhon subong pamilya sang Amay naton, ang mga tigulang nga lalaki subong mga amay kag ang mga pamatan-on nga babayi subong mga utod. Dayon ang praktikal nga mga pagsulundan: kon ano nga mga balo ang ginasuportahan sang simbahan kag kon ano ang dapat mag-asawa liwat, pagtahod kag pagpanalipod sa mga elder, publiko nga pagsabdong sa padayon nga sala, kag bino para sa tiyan ni Timoteo.

Kapitulo 5.

Dili mo pagsabdungon sing mapintas ang tigulang nga lalaki, kondi laygayi sia subong nga amay, kag ang pamatan-on nga mga lalaki subong nga mga utod, ang tigulang nga mga babayi subong nga mga iloy, kag ang pamatan-on nga mga babayi subong nga mga utod, sa bug-os nga pagkaputli.

Tahura ang mga balo nga matuud gid nga mga balo. Apang kon ang isa ka balo may mga anak ukon mga apo, kinahanglan nga tun-an anay nila ang pagpakita sang ila pagkadiosnon sa ila kaugalingon nga panimalay, kag ang pagbalos sa ila mga ginikanan—kay ini kahamut-an sang aton Amay. Ang matuud nga balo, nga nabilin nga isa lamang, nagabutang sang iya paglaum sa aton Amay, kag nagapadayon gab-i kag adlaw sa mga pangabay kag mga pangamuyo. Apang ang balo nga nagakabuhi sa kaugalingon nga kahalam-ot patay na bisan buhi pa sia. Ipasugo man ini nga mga butang, agud nga wala sila sing kasawayan. Kon may bisan sin-o nga indi magtatap sang iya kaugalingon—ilabi na gid sang mga katapo sang iya panimalay—ginlimud niya ang pagtuo, kag malain pa sia sangsa isa nga di-tumuluo.

Isulat lamang ang isa ka balo sa listahan kon indi sia kubos sa kan-uman ka tuig ang edad kag nangin matutom sa isa ka bana, kag ginapamatud-an tungud sa maayo nga mga buhat: kon ginpadaku niya ang mga anak, ginbaton ang mga dumuluong, ginhugasan ang mga tiil sang mga balaan, ginbuligan ang mga nagaantus, kag gintinguhaan ang tagsa ka maayo nga buhat.

Apang ayaw pagsulata ang pamatan-on nga mga balo; kay kon ang ila mga kailigbon magganuy sa ila palayo kay Cristo, luyag nila magminyo, kag sa amo nagadala sila sing paghukom sa ila kaugalingon tungud kay ginsikway nila ang ila nahauna nga panaad. ^a Natun-an man nila ang pagkatamad, nga nagalibot sa balay kag balay—kag indi lamang matamad, kondi mga manugsuritsit kag mga mapasilabuton, nga nagahambal sang indi nila dapat ihambal. Busa luyag ko nga ang pamatan-on nga mga balo magminyo, manganak, magdumala sang ila mga panimalay, kag indi maghatag sa kaaway sing kahigayunan sa pagpakalaut. Kay ang iban nagtalikod na agud magsunod kay Satanas. Kon ang bisan sin-o nga tumuluo nga babayi may mga balo sa iya mga paryente, kinahanglan nga buligan niya sila, agud nga indi mabug-atan ang iglesia, kag agud mabuligan sini ang matuud nga mga balo.

Takus sa doble nga kadungganan ang mga gulang nga nagadumala sing maayo, ilabi na gid ang mga nagapangabudlay sa pagwali kag sa pagtudlo. Kay nagasiling ang Kasulatan, “Dili mo pagbusalan ang baka samtang nagagiok ini sang uyas,” kag, “Ang mamumugon takus sa iya suhol.”

Dili ka magbaton sing sumbong batok sa isa ka gulang luwas lamang kon may duha ukon tatlo ka saksi. Ang mga nagapadayon sa pagpakasala, sabdunga sila sa atubangan sang tanan, agud nga ang iban magkahadlok.

Ginasugo ko ikaw sing mabakud sa atubangan sang aton Amay, ni Cristo Jesus, kag sang pinili nga mga anghel: tumana ini nga mga pagtudlo nga walay pagdampig, nga wala sing bisan ano nga ginahimo tungud sa pagpalabi. Dili ka magdalidali sa pagtungtong sang imo mga kamot sa bisan sin-o, kag dili ka magpakig-ambit sa mga sala sang iban—taguda ang imo kaugalingon nga putli.

Dili ka na mag-inom sing tubig lamang—mag-inom ka sing diutay nga alak tungud sa imo tiyan kag sa imo masunson nga mga balatian.

Ang mga sala sang iban ka tawo halata, nga nagauna sa paghukom; ang mga sala sang iban nagasunod sa ulihi. Sa amo man nga paagi, ang maayo nga mga buhat halata, kag bisan ang mga indi halata indi mahimo nga matago.