Nagasugod ang mga Hulubaton ni Solomon

Nagsugod ang kaugalingon nga koleksyon ni Solomon kag nagbag-o ang porma: wala na sing mga pamulong, mga pares na lang sang magkasumpakil. Ang ginabalik-balik nga mga ginahunahuna amo ang hambal kag ang resulta, ang baba nga nagapakaon batok sa baba nga nagatago sang kasingki, kag kon ang manggad nga ginauyatan sang tawo matuod bala nga nagasakdag sa iya.

Kapitulo 10.

Ang mga hulubaton ni Solomon: Ang maalam nga anak nagahatag sing kalipay sa iya amay, apang ang buang-buang nga anak nagahatag sing kasubo sa iya iloy. Ang mga bahandi nga natigayon sa kalautan wala sing pulos, apang ang pagkamatarung nagaluwas gikan sa kamatayon. Indi pagtugutan sang aton Amay nga gutumon ang matarung, apang ginabalabagan niya ang handum sang malaut. Ang matamad nga mga kamot nagahimo sa imo nga imol, apang ang makugi nga mga kamot nagahatag sing manggad. Ang nagatipon sa tig-ilinit maalamon nga anak, apang ang nagakatulog sa tig-alani anak nga nagahatag sing kahuluy-an. Ang mga pagpakamaayo nagapahamtang sa ulo sang matarung, apang ang baba sang malaut nagatago sing kapintas. Ang handumanan sang matarung isa ka pagpakamaayo, apang ang ngalan sang malaut madunot. Ang maalam nga tagiposoon nagabaton sing mga sugo, apang ang matabil nga buang-buang magakalaglag. Ang nagalakat sa katarungan nagalakat nga malig-on, apang ang nagahimo nga tiko ang iya mga dalan mabuyagyag. Ang nagapamisok nagahatag sing gamo, kag ang matabil nga buang-buang magakalaglag. Ang baba sang matarung tuburan sang kabuhi, apang ang baba sang malaut nagatago sing kapintas. Ang kaakig nagapukaw sing inaway, apang ang gugma nagatabon sang tanan nga paglapas. Sa mga bibig sang mahantupon, makita ang kaalam, apang ang bilugon para sa likod sang kulang sing paghangup. Ang mga maalam nagatipon sing ihibalo, apang ang baba sang buang-buang nagadala sing kalaglagan. Ang manggad sang manggaranon amo ang ila napaderan nga ciudad; ang kalaglagan sang mga imol amo ang ila kaimolon. Ang suhol sang matarung nagadala padulong sa kabuhi; ang ginansya sang malaut nagadala padulong sa sala. Ang nagabaton sing disiplina yara sa dalan padulong sa kabuhi, apang ang wala nagasapak sa pagtadlong nagapatalang sa iban. Ang nagatago sang kaakig butigon, kag ang nagapalapnag sing panghimbon buang-buang. Sa diin madamo ang mga pulong, indi mawala ang sala; apang ang nagapugong sang iya dila maalam. Ang dila sang matarung pinili nga pilak; ang tagiposoon sang malaut diotay lamang sing bili. Ang mga bibig sang matarung nagapakaon sa madamo, apang ang mga buang-buang nagakalamatay bangud sa kakulang sing paghangup. Ang pagpakamaayo sang aton Amay nagadala sing manggad, kag wala sia nagadugang sing kasubo upud sini. Ang paghimo sing kalautan isa ka hampang sa buang-buang, apang ang kaalam amo ang kalipay sang tawo nga may paghangup. Ang ginakahadlukan sang malaut magaabut sa iya, apang ang handum sang matarung igahatag. Kon makaligad na ang bagyo, magakadula ang malaut, apang ang matarung mapalig-on sa gihapon. Subong sang suka sa mga ngipon kag sang aso sa mga mata, amo man ang matamad sa mga nagapadala sa iya. Ang kahadluk sa aton Amay nagapalawig sang kabuhi, apang ang mga tuig sang malaut pagapahaliputon. Ang paglaum sang matarung nagadala sing kalipay, apang ang ginapaabut sang malaut magakadula. Ang dalan sang aton Amay isa ka dalangpan para sa walay kasawayan, apang kalaglagan para sa mga nagahimo sing malaut. Ang matarung indi gid matay-og, apang ang malaut indi magapabilin sa duta. Ang baba sang matarung nagapatubas sing kaalam, apang ang tiko nga dila pagautdon. Ang mga bibig sang matarung nakahibalo kon ano ang kalahamut-an, apang ang baba sang malaut, kon ano lamang ang tiko.