Tiştê ku Dimîne

Mala şînê ji mala şahiyê çêtir e, çimkî zindî mirinê dixin dilê xwe. Serzenişt ji pesindayînê çêtir e, bîhnfirehî ji quretiyê çêtir e, û zêdegavî di her du aliyan de mirov wêran dike. Mamoste li şehrezayiyê geriya û qebûl dike ku ew jê dûr ma: Xwedê mirov rast çêkirin; lê wan fen îcad kirin.

Beş 7.

Navê baş ji bîhnxweşiya biqîmet çêtir e, û roja mirinê ji roja jidayikbûnê. Çûna mala şînê ji çûna mala şahiyê çêtir e, çimkî ev dawiya her kesî ye, û divê sax wê bixin dilê xwe. Xem ji kenê çêtir e, çimkî rûyekî xemgîn ji bo dil baş e. Dilê aqilmendan di mala şînê de ye, lê dilê bêaqilan di mala kêfê de ye. Bihîstina serzenişta aqilmendan ji bihîstina stirana bêaqilan çêtir e. Çimkî çawa ku stirî di bin beroşekê de dişewite û şeqe dike, kenê bêaqil jî wusa ye. Ev jî derbasbûyî ye. Bi rastî zordarî aqilmendekî dike bêaqil, û bertîl dil xira dike. Dawiya tiştekî ji destpêka wê çêtir e, û ruhekî bîhnfireh ji ruhekî quretî çêtir e. Di ruhê xwe de lezê neke ku tu hêrs bibî, çimkî hêrs di hembêza bêaqilan de rûdine. Nebêje: “Çima rojên berê ji van çêtir bûn?” Çimkî tu vê ne ji aqilmendiyê dipirsî. Aqilmendî bi mîratê re baş e, ji bo yên ku tavê dibînin feydeyek e. ^a Çimkî aqilmendî stargehek e, çawa ku pere jî stargeh e, lê feydeya zanînê ev e: aqilmendî jiyana xweyê xwe diparêze. Li ser karê Xwedê bifikire: kî dikare yê ku wî xwar kiriye rast bike? Di roja bextewariyê de şa be, û di roja tengasiyê de bifikire: Xwedê ev yek wek ya din jî çêkiriye, da ku kes nikaribe tu tiştekî ku piştî wan wê bê bibîne.

Di rojên xwe yên derbasbûyî de min her tişt dît: mirovekî rastîn ku di rastiya xwe de dimire, mirovekî xerab ku di xerabiya xwe de dirêj dijî. Pir zêde rastîn nebe, û xwe pir zêde aqilmend neke; çima divê tu xwe helak bikî? Pir xerab nebe, û bêaqil nebe — çima divê berî wextê xwe bimirî? Baş e ku tu vê bigirî, û destê xwe ji ya din jî bernedî, çimkî her kesê ku ji Xwedê ditirse ji herduyan jî derbas dibe. Aqilmendî aqilmendî ji deh serwerên ku di bajarekî de ne bihêztir dike. Bi rastî li ser rûyê erdê tu kesê rastîn tune ye ku qenciyê bike û tu caran guneh neke. Herwiha, her tiştê ku mirov dibêjin nexe dilê xwe, da ku tu nebihîzî xizmetkarê xwe nifiran li te dike, çimkî dilê te bi xwe dizane ku te bi xwe jî gelek caran nifir li yên din kirine. Min ev hemû bi aqilmendiyê ceriband. Min got: “Ezê bibim aqilmend” — lê ew ji min dûr bû. Her tiştê ku heye dûr e û kûr e, pir kûr e — kî dikare wê keşf bike? Min dilê xwe da ser ku zanibim, lêbikolim û li aqilmendî û kodika tiştan bigerim, û xerabiya bêaqiliyê û bêaqiliya ku dînîtî ye nas bikim. Ez jinê ji mirinê tehltir dibînim: dilê wê tefik û tor e, destên wê zincîr in. Yê ku li ber Xwedê baş e jê filitîne; gunehkar bi wê tê girtin.

“Binêre, ev tiştê ku min dît e,” Mamoste dibêje, “yek bi yekê re zêde dikim da ku kodikê bibînim, ya ku canê min lê digeriya lê nedît. Min yek mêr di nav 1,000 de dît, lê di nav van hemûyan de min jinek nedît. Binêre, bi tenê ev tişt min dît: Xwedê mirovatî rast çêkir, lê wan li gelek fêlan geriyan.”