१ करिंथकरांस 7

7 ¹आता, तुम्ही जे लिहिले त्याविषयी: “पुरुषाने स्त्रीला स्पर्श न करणे बरे.” ²पण व्यभिचार टाळण्यासाठी, प्रत्येक पुरुषाला त्याची स्वतःची पत्नी असावी, आणि प्रत्येक स्त्रीला तिचा स्वतःचा पती असावा. ³पतीने आपल्या पत्नीला जे देणे लागतो ते तिला द्यावे, आणि त्याचप्रमाणे पत्नीने आपल्या पतीला द्यावे. ⁴पत्नीला तिच्या स्वतःच्या शरीरावर अधिकार नाही—तो पतीला आहे; त्याचप्रमाणे पतीला त्याच्या स्वतःच्या शरीरावर अधिकार नाही—तो पत्नीला आहे. ⁵एकमेकांस वंचित करू नका, केवळ प्रार्थनेस वेळ देण्यासाठी परस्पर संमतीने ठरावीक काळापुरते सोडून; मग पुन्हा एकत्र या, म्हणजे तुमच्या असंयमामुळे सैतान तुम्हांला मोहात पाडणार नाही. ⁶मी हे आज्ञा म्हणून नव्हे, तर सवलत म्हणून सांगतो. ⁷सर्वजण माझ्यासारखे असावेत अशी माझी इच्छा आहे. पण प्रत्येकाला आमच्या पित्याकडून त्याचे स्वतःचे दान मिळाले आहे—कोणाला एका प्रकारे, कोणाला दुसऱ्या प्रकारे. ⁸अविवाहितांना व विधवांना मी सांगतो: माझ्यासारखे राहणे त्यांच्यासाठी बरे आहे. ⁹पण त्यांना जर स्वतःवर संयम ठेवता येत नसेल, तर त्यांनी विवाह करावा—वासनेने जळण्यापेक्षा विवाह करणे बरे. ¹⁰विवाहितांना मी आज्ञा देतो—मी नव्हे, तर प्रभु—पत्नीने आपल्या पतीला सोडू नये. ¹¹पण जर तिने वेगळे होणे झाले, तर तिने अविवाहित राहावे किंवा आपल्या पतीशी समेट करावा—आणि पतीने आपल्या पत्नीला सोडचिठ्ठी देऊ नये.

¹²बाकीच्यांना मी सांगतो (मी, प्रभु नव्हे): जर एखाद्या बंधूला अविश्वासी पत्नी असेल आणि ती त्याच्याबरोबर राहण्यास तयार असेल, तर त्याने तिला सोडचिठ्ठी देऊ नये. ¹³जर एखाद्या स्त्रीला अविश्वासी पती असेल आणि तो तिच्याबरोबर राहण्यास तयार असेल, तर तिने त्याला सोडचिठ्ठी देऊ नये. ¹⁴कारण अविश्वासी पती पत्नीद्वारे पवित्र केला जातो, आणि अविश्वासी पत्नी बंधूद्वारे पवित्र केली जाते. नाहीतर तुमची मुले अशुद्ध ठरली असती, पण आता ती पवित्र आहेत. ¹⁵जर अविश्वासी जोडीदार सोडून जात असेल, तर त्याला जाऊ द्या; अशा प्रसंगी बंधू किंवा बहीण बांधलेली नाही. आमच्या पित्याने तुम्हांला शांतीसाठी बोलावले आहे. ¹⁶हे पत्नी, तू आपल्या पतीचे तारण करशील की नाही, हे तुला कसे कळणार? किंवा हे पती, तू आपल्या पत्नीचे तारण करशील की नाही, हे तुला कसे कळणार?

¹⁷प्रत्येकाने केवळ, प्रभूने ज्याला जसे नेमून दिले तसे, आमच्या पित्याने ज्याला जसे बोलावले तसे जगावे. हाच माझा नियम सर्व मंडळ्यांमध्ये आहे. ¹⁸बोलावले गेले तेव्हा कोणी सुंता झालेला होता का? त्याने ती पुसून टाकू नये. बोलावले गेले तेव्हा कोणी सुंता न झालेला होता का? त्याने सुंता करून घेऊ नये. ¹⁹सुंता काहीच नाही, बेसुंता काहीच नाही, पण आमच्या पित्याच्या आज्ञा पाळणे महत्त्वाचे आहे. ²⁰प्रत्येकजण ज्या स्थितीत बोलावला गेला त्याच स्थितीत राहावा. ²¹तुला दास असताना बोलावले गेले होते का? त्याचे तुला दुःख वाटू देऊ नकोस. पण जर तुला स्वातंत्र्य मिळवता येत असेल, तर ते मिळव. ²²प्रभूमध्ये बोलावलेला दास हा प्रभूचा मुक्त केलेला मनुष्य आहे; त्याचप्रमाणे बोलावलेला स्वतंत्र मनुष्य हा ख्रिस्ताचा दास आहे. ²³तुम्ही मोलाने विकत घेतले गेला आहात; माणसांचे दास होऊ नका. ²⁴बंधूंनो, प्रत्येकजण जेव्हा बोलावला गेला तेव्हा तो ज्या स्थितीत होता, त्याच स्थितीत तो आमच्या पित्याबरोबर राहावा.

²⁵अविवाहितांविषयी, माझ्याजवळ प्रभूकडून आज्ञा नाही, पण प्रभूच्या दयेने ज्याला विश्वासयोग्य केले आहे असा मी माझे मत देतो. ²⁶सध्याच्या संकटामुळे, मनुष्याने जसा आहे तसा राहणे बरे, असे मला वाटते. ²⁷पत्नीशी बांधलेला आहेस का? सुटकेचा शोध करू नकोस. पत्नीपासून मुक्त आहेस का? पत्नीचा शोध करू नकोस. ²⁸पण जर तू विवाह केलास, तरी तू पाप केले नाहीस; जर कुमारीने विवाह केला, तरी तिने पाप केले नाही. पण अशा लोकांना देहात संकट भोगावे लागेल, आणि त्यापासून मला तुम्हांला वाचवायचे आहे. ²⁹बंधूंनो, मी हे सांगतो: नेमलेला काळ थोडका झाला आहे. यापुढे, ज्यांना पत्नी आहेत त्यांनी जणू त्यांना पत्नी नाहीत असे जगावे, ³⁰आणि जे रडतात त्यांनी जणू रडत नसल्यासारखे, आणि जे आनंद करतात त्यांनी जणू आनंद करत नसल्यासारखे, आणि जे विकत घेतात त्यांनी जणू काहीच मालकीचे नसल्यासारखे, ³¹आणि जे या जगाचा उपयोग करतात त्यांनी जणू त्यात गुंतले नसल्यासारखे जगावे—कारण या जगाचे सध्याचे रूप लयास जात आहे.

³²तुम्ही काळजीपासून मुक्त असावे अशी माझी इच्छा आहे. अविवाहित पुरुष प्रभूच्या गोष्टींची काळजी घेतो, प्रभूला कसे संतुष्ट करावे याची. ³³पण विवाहित पुरुष जगाच्या गोष्टींची काळजी घेतो, आपल्या पत्नीला कसे संतुष्ट करावे याची, ³⁴आणि तो विभागलेला आहे. अविवाहित स्त्री किंवा कुमारी प्रभूच्या गोष्टींची काळजी घेते, म्हणजे शरीराने व आत्म्याने पवित्र व्हावे; पण विवाहित स्त्री जगाच्या गोष्टींची काळजी घेते, आपल्या पतीला कसे संतुष्ट करावे याची. ³⁵मी हे तुमच्या हितासाठी सांगतो, तुम्हांला बंधनात टाकण्यासाठी नव्हे, तर योग्य वर्तनासाठी आणि प्रभूवरील अखंड भक्तीसाठी.

³⁶जर कोणाला असे वाटत असेल की तो आपल्या वाग्दत्त वधूशी अयोग्य वागत आहे, आणि त्याच्या वासना प्रबळ आहेत व ते घडणे आवश्यक आहे, तर त्याने आपल्या इच्छेप्रमाणे करावे—त्यांनी विवाह करावा; ते पाप नाही. ³⁷पण जो आपल्या अंतःकरणात स्थिर राहतो, ज्याच्यावर सक्ती नाही, तर जो आपल्या स्वतःच्या इच्छेवर ताबा ठेवतो, आणि ज्याने आपल्या अंतःकरणात आपल्या वाग्दत्त वधूला तसेच ठेवण्याचा निर्णय घेतला आहे, तो चांगले करतो. ³⁸तर जो आपल्या वाग्दत्त वधूशी विवाह करतो तो चांगले करतो; आणि जो तिच्याशी विवाह करत नाही तो अधिक चांगले करतो.

³⁹पती जिवंत असेपर्यंत पत्नी त्याच्याशी बांधलेली असते; जर तो मरण पावला, तर तिला हवे त्याच्याशी विवाह करण्यास ती मोकळी आहे, केवळ प्रभूमध्ये. ⁴⁰पण जर ती जशी आहे तशीच राहिली, तर माझ्या मते ती अधिक सुखी आहे. आणि मला वाटते की माझ्यातही आमच्या पित्याचा आत्मा आहे.