बिल्दद पुन्हा बोलतो
आपल्याला गुराढोरांसारखे गणले गेल्याचा बिल्ददाला राग येतो, आणि तो दुष्टांच्या नशिबावर एक ठरीव भाषण देऊन उत्तर देतो: दिवा विझवला जातो, टाचेला सापळा पडतो, एकही वंशज जिवंत राहत नाही. प्रत्येक प्रतिमा अशा माणसावर येऊन आदळते ज्याने नुकतीच आपली मुले पुरली आहेत.
18 1मग शूही बिल्ददाने उत्तर दिले: 2"तू आणखी किती वेळ शब्दांची शोधाशोध करशील? थोडी समज दाखव, म्हणजे मग आपण बोलू शकू. 3आम्हांला गुराढोरांसारखे का वागवले जाते, तुझ्या दृष्टीने मूर्ख का गणले जाते? 4अरे तू, जो आपल्या रागाने स्वतःचेच तुकडे तुकडे करतोस— तुझ्यासाठी पृथ्वी सोडून द्यावी का, किंवा खडक आपल्या जागेवरून हलवावा का? 5होय, दुष्टाचा दिवा विझवला जातो, आणि त्याच्या अग्नीची ज्वाला अंधारून जाते. 6त्याच्या तंबूतील प्रकाश अंधारून जातो, आणि त्याच्यावरचा दिवा विझून जातो. 7त्याची जोमदार पावले आखडली जातात, आणि त्याचेच बेत त्याला खाली पाडतात. 8त्याचेच पाय त्याला जाळ्यात लोटतात, आणि तो नेमका त्याच्या फासात चालत जातो. 9सापळा त्याला टाचेला धरतो; पाश त्याला घट्ट पकडतो. 10त्याच्यासाठी जमिनीत फास लपवलेला आहे, आणि त्याच्या वाटेवर सापळा टपून बसला आहे. 11भयंकर गोष्टी चहूबाजूंनी त्याला दचकवतात आणि त्याच्या पावलोपावली त्याचा पाठलाग करतात. 12त्याचे बळ भुकेने क्षीण होते, आणि त्याच्या पडावासाठी विपत्ती सज्ज उभी राहते. 13ती त्याच्या कातडीचे तुकडे खाऊन टाकते; मृत्यूचा ज्येष्ठ पुत्र त्याचे अवयव गिळून टाकतो. a a v13 "मृत्यूचा ज्येष्ठ पुत्र" ही एका प्राणघातक, झिजवून टाकणाऱ्या रोगासाठी वापरलेली काव्यात्मक अभिव्यक्ती आहे — मृत्यूचा सर्वांत घातक अंमलदार. 14त्याला त्याच्या तंबूच्या सुरक्षिततेतून उपटून काढले जाते आणि भयंकरांच्या राजाकडे नेले जाते. 15जो त्याचा राहिला नाही अशा त्याच्या तंबूत अग्नी वस्ती करतो; त्याच्या घरावर जळते गंधक विखुरले जाते. 16खाली त्याची मुळे वाळून जातात, आणि वर त्याच्या फांद्या कोमेजून जातात. 17त्याची स्मृती पृथ्वीवरून नष्ट होते, आणि रस्त्यांवर त्याचे नावही उरत नाही. 18त्याला प्रकाशातून अंधारात लोटले जाते आणि जगातून हाकलून लावले जाते. 19त्याच्या लोकांमध्ये त्याला संतती किंवा वंशज उरत नाही, जिथे तो पूर्वी राहत होता तिथे कोणी वाचलेला उरत नाही. 20पश्चिमेकडचे लोक त्याच्या दशेने स्तंभित होतात, आणि पूर्वेकडचे लोक भयाने ग्रासले जातात. 21खरोखर, दुष्टांच्या वस्तीस्थानांची हीच गत होते, जो देवाला ओळखत नाही त्याच्या जागेची हीच अवस्था होते."