वाचा. स्वीकारा. सुचवा.

♥ पुनरावलोकने

रोमकरांस 7

पुस्तक

पित्याचे होण्यासाठी मुक्त झालेले

नियमशास्त्र चांगले आहे, आणि नेमकी तीच अडचण आहे. आमच्या पित्याचे होण्यासाठी मिळालेली सुटका समजावून सांगायला पौल विवाहाचा नियम वापरतो. मग तो हा सापळा आतून वर्णन करतो: चांगले करण्याची इच्छा असते, पण हातून वाईट घडते, आणि विभागलेले मन हरताना पाहावे लागते. ही आरोळी सिद्धांत नाही, तर थकवा आहे: मला कोण सोडवील?

अध्याय 7.

बंधूंनो, तुम्हांला माहीत नाही काय—मी नियमशास्त्र जाणणाऱ्या लोकांशी बोलत आहे—की नियमशास्त्र माणसावर तो जिवंत असेपर्यंतच अधिकार गाजवते? विवाहित स्त्री तिचा पती जिवंत असेपर्यंत नियमाने त्याच्याशी बांधलेली असते; परंतु तो मेला, तर ती पतीविषयीच्या नियमापासून मुक्त होते. तिचा पती जिवंत असताना ती दुसऱ्या पुरुषाची पत्नी झाली, तर तिला व्यभिचारिणी म्हणतात; परंतु तो मेला, तर ती त्या नियमापासून मुक्त होते—आणि दुसऱ्याशी विवाह केला तरी ती व्यभिचारिणी ठरत नाही. म्हणून, माझ्या बंधुभगिनींनो, तुम्हीही ख्रिस्ताच्या शरीराद्वारे नियमशास्त्राला मेलेले झाला आहात, यासाठी की तुम्ही दुसऱ्याचे—म्हणजे मेलेल्यांतून उठविलेल्याचे—व्हावे, आणि आपण आमच्या पित्यासाठी फळ द्यावे. कारण जेव्हा आपण देहाधीन होतो, तेव्हा नियमशास्त्राने चेतविलेल्या पापाच्या वासना आपल्या शरीरांत कार्य करून मरणासाठी फळ देत होत्या. परंतु आता, ज्याने आपल्याला बांधून ठेवले होते त्याला मेलेले होऊन, आपण नियमशास्त्रापासून मुक्त झालो आहोत, यासाठी की आपण लिखित नियमाच्या जुन्या रीतीने नव्हे, तर आत्म्याच्या नव्या रीतीने सेवा करावी.

नियमशास्त्र पापाचे सामर्थ्य उघड करते

तर मग आपण काय म्हणावे? नियमशास्त्र पाप आहे काय? कधीच नाही! तरीही नियमशास्त्रावाचून मला पाप कळले नसते—आणि “जे तुझे नाही त्याचा लोभ धरू नकोस” असे नियमशास्त्राने म्हटले नसते, तर मला लोभ कळला नसता. परंतु पापाने आज्ञेद्वारे संधी साधून माझ्यामध्ये सर्व प्रकारचा लोभ उत्पन्न केला. कारण नियमशास्त्रावाचून पाप मेलेले आहे. मी एके काळी नियमशास्त्रावाचून जिवंत होतो; परंतु आज्ञा आली, तेव्हा पाप पुन्हा जिवंत झाले, आणि मी मेलो. जी आज्ञा जीवन देण्यासाठी होती, तीच खरे पाहता मला मरण आणणारी ठरली, असे मला आढळले. कारण पापाने आज्ञेद्वारे संधी साधून मला फसविले, आणि त्याच आज्ञेद्वारे मला ठार मारले. तर मग, नियमशास्त्र पवित्र आहे, आणि आज्ञा पवित्र व न्यायी व चांगली आहे.

तर मग, जे चांगले होते ते माझ्यासाठी मरण आणणारे ठरले काय? खात्रीने नाही! उलट, पाप—ते पाप म्हणून उघड व्हावे यासाठी—त्या चांगल्याद्वारे माझ्यामध्ये मरण उत्पन्न केले, यासाठी की आज्ञेद्वारे पाप अत्यंत पापमय ठरावे. कारण आपल्याला ठाऊक आहे की नियमशास्त्र आत्मिक आहे; परंतु मी देहमय आहे, पापाच्या स्वाधीन विकला गेलेला आहे. मी जे करतो ते मला समजत नाही; कारण मला जे पाहिजे ते मी करत नाही, तर ज्याचा मी द्वेष करतो तेच मी करतो. मला जे नको ते जर मी करतो, तर नियमशास्त्र चांगले आहे हे मी मान्य करतो. तर मग आता, ते करणारा मी नाही, तर माझ्यामध्ये वसणारे पाप आहे. कारण मला ठाऊक आहे की माझ्यामध्ये—म्हणजे माझ्या देहामध्ये—काहीही चांगले वसत नाही. कारण चांगले करण्याची इच्छा माझ्यामध्ये आहे, परंतु ते पार पाडणे मला जमत नाही. कारण मला जे चांगले पाहिजे ते मी करत नाही, तर मला जे वाईट नको तेच मी करत राहतो. आता, मला जे नको ते जर मी करतो, तर ते करणारा मी नाही, तर माझ्यामध्ये वसणारे पाप ते करते. तर मला हा नियम आढळतो: जेव्हा मला चांगले करण्याची इच्छा असते, तेव्हा वाईट माझ्याजवळच असते. कारण माझ्या अंतर्यामी मी आमच्या पित्याच्या नियमशास्त्रात आनंद मानतो. परंतु माझ्या शरीरात मला दुसरा एक नियम दिसतो, जो माझ्या मनाच्या नियमाविरुद्ध लढतो आणि माझ्या शरीरात कार्य करणाऱ्या पापाच्या नियमाच्या बंदिवासात मला नेतो. मी किती कष्टी मनुष्य आहे! या मरणाच्या शरीरातून मला कोण सोडवील? आमच्या प्रभू येशू ख्रिस्ताद्वारे आमच्या पित्याचे उपकार मानतो! तर मग, मी स्वतः माझ्या मनाने आमच्या पित्याच्या नियमशास्त्राची सेवा करतो, परंतु माझ्या देहाने पापाच्या नियमाची.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop आता छापील स्वरूपात

टिप्पण्या

या अध्यायाने तुमच्या मनात जागवलेले विचार, प्रश्न किंवा एखादा शब्द — इथे सामायिक करा. प्रत्येक टिप्पणी तुमचे नाव योगदात्यांच्या भिंतीवर जोडते.

वाचणे, ऐकणे, कॉपी करणे आणि सामायिक करणे सर्वांसाठी खुले आहे — खात्याची गरज नाही. टिप्पणी करणे, हायलाइट करणे आणि तुमची जागा लक्षात ठेवणे मोफत खात्यासोबत येते, आणि प्रत्येक टिप्पणी तुमचे नाव योगदात्यांच्या भिंतीवर जोडते.

कुटुंबात सामील व्हा — हे मोफत आहे →
  • अजून टिप्पण्या नाहीत. तुमचा आवाज जोडणारे पहिले व्हा.