Притчи 17

17 ¹Лучше сухая корка, съеденная в мире, чем дом, полный пиршества, но со ссорою. ²Разумный раб будет господствовать над сыном постыдным и разделит наследство между братьями. ³Плавильня — для серебра, и горнило — для золота, а сердца испытывает наш Отец. ⁴Злодей внимает нечестивым устам; лжец слушает язык пагубный. ⁵Кто насмехается над бедным, тот оскорбляет Создателя его; кто радуется несчастью, тот не останется без наказания. ⁶Внуки — венец стариков, а слава детей — родители их. ⁷Не подобает глупому высокая речь, тем более благородному — уста лживые. ⁸Подарок кажется драгоценным камнем в глазах того, кто им владеет; куда ни обратится, будет иметь успех. ⁹Прикрывающий проступок ищет любви, а кто снова напоминает о нём, тот разлучает близких друзей. ¹⁰На разумного сильнее действует обличение, нежели сто ударов на глупого. ¹¹Мятежный человек ищет только зла, и жестокий вестник будет послан против него. ¹²Лучше встретить медведицу, лишённую детёнышей, нежели глупца в его безумии. ¹³Кто воздаёт злом за добро, от дома того не отступит зло. ¹⁴Начало ссоры — как прорыв плотины, потому оставь распрю, прежде нежели она разгорится. ¹⁵Оправдывающий нечестивого и осуждающий праведного — оба равно мерзость пред нашим Отцом. ¹⁶К чему глупому деньги в руке, чтобы купить мудрость, когда нет у него сердца, чтобы учиться? ¹⁷Друг любит во всякое время, и брат рождается на время бедствия. ¹⁸Человек неразумный даёт руку и ручается за ближнего своего. ¹⁹Кто любит беззаконие, тот любит ссоры; кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет погибели. ²⁰Коварное сердце не найдёт добра, и лукавый язык впадёт в беду. ²¹Родивший глупого приносит скорбь себе, и нет радости у отца безбожного глупца. ²²Весёлое сердце — доброе врачевство, а унылый дух сушит кости. ²³Нечестивый берёт подарок тайно, чтобы извратить пути правосудия. ²⁴Разумный держит мудрость пред очами, а глаза глупого блуждают до краёв земли. ²⁵Глупый сын — досада отцу своему и горечь для матери, родившей его. ²⁶Нехорошо наказывать праведного, ни бить благородных за их честность. ²⁷Сдерживающий слова свои имеет знание, и человек со спокойным духом — разумен. ²⁸И глупец, когда молчит, кажется мудрым; когда закрывает уста свои — разумным.