வாசியுங்கள். ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். பரிந்துரையுங்கள்.

♥ மதிப்புரைகள்

யோவான் 5

புத்தகம்

எருசலேமில் ஒரு பண்டிகை

முப்பத்தெட்டு வருஷம் முடக்குவாதமாய்க் கிடந்த ஒருவனை இயேசு ஓய்வுநாளில் சுகமாக்குகிறார்; ஆனால் தேவனைத் தம்முடைய சொந்தப் பிதா என்று அவர் சொல்லும்போதுதான் உண்மையான பிரச்சனை தொடங்குகிறது. பிதா செய்யக் காண்பதையே குமாரன் செய்கிறார் என்றும், ஜீவனையும் எல்லா நியாயத்தீர்ப்பையும் பிதா தம்மிடம் ஒப்படைத்திருக்கிறார் என்றும் அவர் பதிலளிக்கிறார்.

அதிகாரம் 5.

இதற்குப் பின்பு யூதருடைய ஒரு பண்டிகை வந்தது; இயேசு எருசலேமுக்குப் போனார். எருசலேமில் ஆட்டு வாசலின் அருகே, ஐந்து மண்டபங்களையுடைய ஒரு குளம் உண்டு; அது அரமேயமொழியில் பெதஸ்தா என்று அழைக்கப்படுகிறது. a a v2 பெதஸ்தா என்றால் ‘இரக்கத்தின் வீடு’ என்று பொருள் — இயேசு சுகமளித்த இடத்திற்கு ஏற்ற பெயர். அவைகளில் குருடர், சப்பாணிகள், சூம்பின அங்கமுள்ளவர்கள் ஆகிய திரளான வியாதிக்காரர்கள் கிடந்தார்கள். b b v3 மிகப் பழமையான கையெழுத்துப் பிரதிகளில் இங்கே 4-ஆம் வசனம் இல்லை; பிற்காலப் பிரதிகள் இதைச் சேர்க்கின்றன: “ஏனெனில் சில வேளைகளில் ஒரு தூதன் அந்தக் குளத்தில் இறங்கி, தண்ணீரைக் கலக்குவான்; தண்ணீர் கலங்கின பின்பு யார் முதலில் இறங்குகிறாரோ, அவர் தமக்கிருந்த எந்த வியாதியிலிருந்தும் சுகமடைவார்.” முப்பத்தெட்டு வருடங்களாக வியாதிப்பட்டிருந்த ஒரு மனிதன் அங்கே இருந்தான்.

அவன் கிடக்கிறதை இயேசு கண்டு, அவன் அநேக காலமாக அப்படியிருந்ததை அறிந்து, “நீ சுகமாக விரும்புகிறாயா?” என்று அவனிடம் கேட்டார்.

வியாதிக்காரன் அவருக்குப் பதிலளித்து, “ஐயா, தண்ணீர் கலங்கும்போது என்னைக் குளத்தில் இறக்கிவிட எனக்கு ஒருவரும் இல்லை; நான் போகும்போதே வேறொருவன் எனக்கு முன்பாக இறங்கிவிடுகிறான்” என்றான்.

இயேசு அவனை நோக்கி, “எழுந்திரு, உன் படுக்கையை எடுத்துக்கொண்டு நட” என்றார்.

உடனே அந்த மனிதன் சொஸ்தமாகி, தன் படுக்கையை எடுத்துக்கொண்டு நடந்தான். அந்த நாள் ஓய்வுநாளாயிருந்தது.

ஆகையால் யூதர்கள் சுகமடைந்தவனை நோக்கி, “இது ஓய்வுநாள்; உன் படுக்கையைச் சுமப்பது உனக்கு நியாயமல்ல” என்றார்கள்.

அவன் அவர்களுக்குப் பதிலளித்து, “என்னைச் சுகமாக்கினவரே, ‘உன் படுக்கையை எடுத்துக்கொண்டு நட’ என்று என்னிடம் சொன்னார்” என்றான்.

அப்பொழுது அவர்கள், “ ‘அதை எடுத்துக்கொண்டு நட’ என்று உன்னிடம் சொன்ன அந்த மனிதன் யார்?” என்று அவனைக் கேட்டார்கள்.

ஆனால் சுகமடைந்தவன் அவர் யாரென்று அறியவில்லை; ஏனெனில் அவ்விடத்தில் இருந்த ஜனக்கூட்டத்திற்குள் இயேசு விலகிச் சென்றிருந்தார்.

பின்பு இயேசு தேவாலயத்தில் அவனைக் கண்டு, “இதோ, நீ இப்பொழுது சுகமடைந்தாய்; உனக்கு இன்னும் கேடானது ஏதாகிலும் வராதபடிக்குப் பாவம் செய்வதை நிறுத்து” என்றார்.

அந்த மனிதன் போய், தன்னைச் சுகமாக்கினவர் இயேசுதான் என்று யூதர்களுக்கு அறிவித்தான்.

அவர்கள் அவருக்கு விரோதமாகத் திரும்புகிறார்கள்

இயேசு இவைகளை ஓய்வுநாளில் செய்ததினால், யூதர்கள் அவரைத் துன்பப்படுத்தத் தொடங்கினார்கள்.

ஆனால் இயேசு அவர்களுக்குப் பதிலளித்து, “என் பிதா இதுவரைக்கும் கிரியை செய்துவருகிறார், நானும் கிரியை செய்கிறேன்” என்றார்.

ஆகையால் யூதர்கள் அவரைக் கொலைசெய்ய இன்னும் அதிகமாய் வகைதேடினார்கள்; ஏனெனில் அவர் ஓய்வுநாளை மீறியதுமல்லாமல், எங்கள் பிதாவைத் தம்முடைய சொந்தப் பிதா என்றும் சொல்லி, தம்மை அவருக்குச் சமமாக்கினார். c c v18 யூதத் தலைவர்கள் இயேசுவின் வார்த்தைகளைச் சரியாகவே கேட்டார்கள்: எங்கள் பிதாவைத் தம்முடைய சொந்தப் பிதா என்று அவர் உரிமைபாராட்டியபோது, எங்கள் பிதாவுக்குச் சமமாயிருப்பதை உரிமைபாராட்டினார். இந்த அதிகாரத்தின் மீதி பகுதி அந்த உரிமையை இயேசு விளக்கிக் காக்கிறதே.

அப்பொழுது இயேசு அவர்களை நோக்கி, “மெய்யாகவே மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்: பிதாவானவர் செய்யக் காண்கிறதைத் தவிர, குமாரன் தன்னிச்சையாய் ஒன்றும் செய்யமாட்டார். அவர் எவைகளைச் செய்கிறாரோ, அவைகளையே குமாரனும் அப்படியே செய்கிறார்.

ஏனெனில் பிதாவானவர் குமாரனிடத்தில் அன்பாயிருந்து, தாம் செய்கிறவைகளையெல்லாம் அவருக்குக் காண்பிக்கிறார்; நீங்கள் ஆச்சரியப்படும்படி இவைகளைப் பார்க்கிலும் பெரிதான கிரியைகளையும் அவருக்குக் காண்பிப்பார். பிதாவானவர் மரித்தோரை எழுப்பி உயிர்ப்பிக்கிறதுபோல, குமாரனும் தாம் விரும்புகிறவர்களை உயிர்ப்பிக்கிறார். பிதாவானவர் ஒருவனையும் நியாயந்தீர்க்கிறதில்லை; நியாயத்தீர்ப்பு முழுவதையும் குமாரனிடத்தில் ஒப்படைத்திருக்கிறார். எல்லாரும் பிதாவைக் கனம்பண்ணுகிறதுபோல் குமாரனையும் கனம்பண்ணும்படிக்கே இப்படிச் செய்தார். குமாரனைக் கனம்பண்ணாதவன், அவரை அனுப்பின பிதாவையும் கனம்பண்ணுகிறதில்லை.

மெய்யாகவே மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்: என் வார்த்தையைக் கேட்டு, என்னை அனுப்பினவரை விசுவாசிக்கிறவன் நித்தியஜீவனை உடையவனாயிருக்கிறான்; அவன் ஆக்கினைத்தீர்ப்புக்குள்ளாகாமல், மரணத்திலிருந்து ஜீவனுக்குக் கடந்திருக்கிறான். மெய்யாகவே மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்: மரித்தோர் எங்கள் பிதாவின் குமாரனுடைய சத்தத்தைக் கேட்கும் வேளை வருகிறது, இப்பொழுதே வந்திருக்கிறது; அதைக் கேட்கிறவர்கள் பிழைப்பார்கள். பிதாவானவர் தம்மில் தாமே ஜீவனையுடையவராயிருக்கிறதுபோல, குமாரனும் தம்மில் தாமே ஜீவனையுடையவராயிருக்கும்படி அவருக்கு அருளினார். அவர் மனுஷகுமாரனாயிருக்கிறபடியால், நியாயத்தீர்ப்புச் செய்வதற்கான அதிகாரத்தையும் அவருக்குக் கொடுத்தார். இதைக்குறித்து ஆச்சரியப்படவேண்டாம்; ஏனெனில் கல்லறைகளில் இருக்கிற யாவரும் அவருடைய சத்தத்தைக் கேட்கும் வேளை வருகிறது. அப்பொழுது நன்மைசெய்தவர்கள் ஜீவனுக்கு உயிர்த்தெழுதலுக்கும், தீமைசெய்தவர்கள் ஆக்கினைக்கு உயிர்த்தெழுதலுக்கும் புறப்பட்டு வருவார்கள். நான் என்னிச்சையாய் ஒன்றும் செய்கிறதில்லை; நான் கேட்கிறபடியே நியாயந்தீர்க்கிறேன்; என் நியாயத்தீர்ப்பு நீதியுள்ளது; ஏனெனில் என் சொந்தச் சித்தத்தையல்ல, என்னை அனுப்பினவருடைய சித்தத்தையே நாடுகிறேன்.

குமாரனுக்குச் சாட்சிகள்

நான் என்னைக்குறித்து நானே சாட்சி கொடுத்தால், என் சாட்சி மெய்யாயிராது. என்னைக்குறித்து சாட்சி கொடுக்கிற வேறொருவர் இருக்கிறார்; அவர் என்னைக்குறித்துக் கொடுக்கிற சாட்சி மெய்யானது என்று அறிவேன். நீங்கள் யோவானிடத்திற்கு ஆட்களை அனுப்பினீர்கள்; அவன் சத்தியத்திற்குச் சாட்சி கொடுத்தான். நான் மனிதரிடத்திலிருந்து சாட்சியை ஏற்றுக்கொள்கிறதில்லை; ஆனாலும் நீங்கள் இரட்சிக்கப்படும்படிக்கே இவைகளைச் சொல்லுகிறேன். அவன் எரிந்து பிரகாசிக்கிற விளக்காயிருந்தான்; நீங்களும் அவனுடைய வெளிச்சத்தில் சிறிதுநேரம் களிகூர விரும்பினீர்கள். ஆனால் யோவானுடைய சாட்சியைப் பார்க்கிலும் பெரிதான சாட்சி எனக்கு உண்டு; ஏனெனில் நான் முடிக்கும்படி என் பிதா என்னிடம் ஒப்படைத்த கிரியைகள், நான் செய்துவருகிற அந்தக் கிரியைகளே, என் பிதா என்னை அனுப்பினார் என்று என்னைக்குறித்து சாட்சி கொடுக்கின்றன. என்னை அனுப்பின என் பிதா தாமே என்னைக்குறித்து சாட்சி கொடுத்திருக்கிறார். நீங்கள் ஒருபோதும் அவருடைய சத்தத்தைக் கேட்டதுமில்லை, அவருடைய ரூபத்தைக் கண்டதுமில்லை. அவர் அனுப்பினவரை நீங்கள் விசுவாசியாதபடியால், அவருடைய வார்த்தை உங்களில் நிலைத்திருக்கிறதுமில்லை.

வேதவாக்கியங்களில் நித்தியஜீவன் உண்டென்று எண்ணி, அவைகளை ஆராய்ந்து பார்க்கிறீர்கள்; அவைகளும் என்னைக்குறித்தே சாட்சி கொடுக்கின்றன. அப்படியிருந்தும், நீங்கள் ஜீவனை அடையும்படி என்னிடத்தில் வர மனதில்லாதிருக்கிறீர்கள். நான் மனிதரிடத்திலிருந்து மகிமையை ஏற்றுக்கொள்கிறதில்லை. ஆனால் உங்களை நான் அறிவேன் — எங்கள் பிதாவின்மேலுள்ள அன்பு உங்களுக்குள் இல்லையென்று அறிவேன். நான் என் பிதாவின் நாமத்தினாலே வந்திருக்கிறேன், நீங்கள் என்னை ஏற்றுக்கொள்ளுகிறதில்லை; வேறொருவன் தன் சொந்த நாமத்தினாலே வந்தால், அவனை ஏற்றுக்கொள்வீர்கள். நீங்கள் ஒருவரிடத்திலிருந்து ஒருவர் மகிமையை ஏற்றுக்கொண்டு, ஒரே தேவனிடத்திலிருந்து வருகிற மகிமையை நாடாதிருந்தால், எப்படி விசுவாசிப்பீர்கள்?

நான் என் பிதாவினிடத்தில் உங்கள்மேல் குற்றம் சாட்டுவேன் என்று நினையாதிருங்கள்; நீங்கள் நம்பியிருக்கிற மோசேயே உங்கள்மேல் குற்றம் சாட்டுகிறவன். நீங்கள் மோசேயை விசுவாசித்தீர்களானால், என்னையும் விசுவாசிப்பீர்கள்; ஏனெனில் அவன் என்னைக்குறித்து எழுதினான். அவனுடைய எழுத்துகளையே நீங்கள் விசுவாசியாவிட்டால், என் வார்த்தைகளை எப்படி விசுவாசிப்பீர்கள்?”

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop இப்போது அச்சில்

கருத்துகள்

இந்த அதிகாரம் உங்களுக்குள் எழுப்பிய எண்ணம், கேள்வி அல்லது ஒரு வார்த்தை — இங்கே பகிருங்கள். ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

வாசிப்பது, கேட்பது, நகலெடுப்பது, பகிர்வது அனைவருக்கும் திறந்திருக்கிறது — கணக்கு தேவையில்லை. கருத்திடுவது, தனிப்படுத்துவது, உங்கள் இடத்தை நினைவில் வைப்பது இலவசக் கணக்குடன் வருகின்றன, ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

குடும்பத்தில் இணையுங்கள் — இலவசம் →
  • இன்னும் கருத்துகள் இல்லை. உங்கள் குரலைச் சேர்க்கும் முதல் நபராக இருங்கள்.