Naimprinta Na
Libro

Gin-ayo sa Lamesa sang Pariseo

Sa lamesa sang isa ka Fariseo, ginpaayo niya ang isa ka tawo nga nagabuka ang lawas samtang tanan hilom, dayon ginsugo niya ang mga bisita nga magkuha sang pinakaubos nga lingkoran kag ang mga nagapabantay nga mag-agda sang mga tawo nga indi makabalos. Sa bangkete sang Amay niya, ang mga ginaagda nagapangatarungan kag ang mga tawo sa kalye ginadala sa sulod. Ang pagsunod sa iya nagakabili sang tanan.

Kapitulo 14.

Sang isa ka adlaw nga Igpahuway, sang nagkadto sia sa balay sang isa sang mga pangulo sang mga Pariseo agud magkaon, ginbantayan nila sia sing maayo. Kag didto sa iya atubangan may isa ka tawo nga ang iya lawas nagahubag tungud sa tubig.

Nagsiling si Jesus sa mga manunudlo sang kasuguan kag sa mga Pariseo, “Uyon bala sa kasuguan ang pag-ayo sa adlaw nga Igpahuway, ukon wala?”

Apang nagpakahipos sila. Busa gin-uyatan niya ang tawo, gin-ayo niya sia, kag ginpalakat.

Niyan nagsiling sia sa ila, “Kon ang isa sa inyo may anak nga lalaki ukon baka nga nahulog sa bubon sa adlaw nga Igpahuway, indi bala ninyo sia gilayon pagbutongon?”

Kag wala sila sing sabat nga ikahatag sa sini.

Sang namangnoan niya kon daw ano ang pagpili sang mga dinapit sang mga dungganon nga duog, nagsugid sia sa ila sing isa ka paanggid:

“Kon may magdapit sa imo sa punsyon sang kasal, dili ka magpungko sa dungganon nga duog, kay basi may gindapit nga mas dungganon pa sangsa imo. Niyan ang nagdapit sa inyo nga duha magakari kag magasiling sa imo, ‘Ihatag mo sa sini nga tawo ang imo duog,’ kag sa kahuy-anan kinahanglan nga magpungko ka sa labing kubos nga duog. Apang kon dapiton ka, kadto kag magpungko sa labing kubos nga duog, agud nga kon mag-abut ang nagdapit sa imo, magasiling sia sa imo, ‘Abyan, saka diri sa mas mataas.’ Niyan pagadungugon ka sa atubangan sang tanan nga kaupod mo sa lamesa. Kay ang tanan nga nagabayaw sang ila kaugalingon pagapaubuson, kag ang mga nagapaubos sang ila kaugalingon pagabayawon.”

Niyan nagsiling sia sa tawo nga nagdapit sa iya, “Kon maghatag ka sing panyaga ukon panihapon, dili mo pagdapita ang imo mga abyan ukon ang imo mga kautoran ukon ang imo mga paryente ukon ang imo manggaranon nga mga kaingod. Kon himuon mo ini, basi dapiton ka man nila liwat, kag mabayaran ka. Apang kon maghatag ka sing punsyon, dapita ang mga imol, ang mga piang, ang mga pilay, ang mga bulag, kag bulahan ka. Sanglit wala sila sing ikabayad sa imo, pagabayaran ka sa pagkabanhaw sang mga matarung.”

Ang Punsyon sang Amay

Sang nabatian ini sang isa sa mga kaupod niya sa lamesa, nagsiling sia sa iya, “Bulahan ang magakaon sa punsyon sa ginharian sang aton Amay!”

Nagsabat si Jesus, “May isa ka tawo nga naghiwat sing dako nga punsyon, kag nagdapit sia sing madamo nga bisita.

“Sang nag-abut ang tion sang punsyon, ginpadala niya ang iya alagad sa pagsiling sa mga gindapit, ‘Kari kamo, kay ang tanan handa na.’ Apang ang tagsa-tagsa sa ila nagsugod sa paghimo sing mga pangatarungan. Nagsiling ang nahauna sa iya, ‘Nakabakal ako sing duta, kag kinahanglan nga magkadto ako kag tan-awon ini. Ginapangabay ko nga patawaron mo ako.’

Nagsiling ang isa pa, ‘Nakabakal ako sing lima ka paris nga baka, kag makadto ako sa pagtilaw sa ila. Ginapangabay ko nga patawaron mo ako.’

Kag nagsiling ang isa pa, ‘Bag-o lang ako nag-asawa, gani indi ako makakadto.’”

Busa nagbalik ang alagad kag ginsugid ini sa iya agalon. Niyan naakig ang tag-iya sang balay kag nagsiling sa iya alagad, ‘Gilayon ka nga magguwa sa mga dalan kag sa mga sangka sang banwa, kag dal-a diri ang mga imol, ang mga piang, ang mga bulag, kag ang mga pilay.’

“‘Agalon,’ nagsiling ang alagad, ‘ang imo ginsugo nahimo na, kag may lugar pa.’

Niyan nagsiling ang agalon sa alagad, ‘Gumuwa ka sa mga dalan kag sa mga alagyan sa uma kag pilita sila nga magsulod, agud nga mapuno ang akon balay. Kay ginasiling ko sa inyo, indi makatilaw sang akon punsyon bisan isa sa mga gindapit.’”

Ang Bili sang Pagsunod kay Jesus

Madamo nga katawohan ang nagaupod sa iya sa paglakat, kag sa pagbalikid niya sa ila nagsiling sia,

“Kon may magkari sa akon kag indi magdumot sa iya kaugalingon nga amay kag iloy kag asawa kag mga anak kag mga utod nga lalaki kag babayi—huo, bisan sa iya kaugalingon nga kabuhi—indi sia mahimo nga akon gintuton-an. a a v26 Ang “magdumot” diri isa ka paagi sang paghambal sang mga Hebreo nga nagakahulugan sang paghigugma sing labi nga kubos kon ipaanggid—wala nagasugo si Jesus sing pagkontra sa pamilya, kondi sing paghigugma sa iya nga labaw sa tanan nga iban nga pagkamatutom. Ang bisan sin-o nga wala nagapas-an sang iya kaugalingon nga krus kag nagasunod sa akon indi mahimo nga akon gintuton-an. Kon may isa sa inyo nga luyag magpatindog sing torre, indi bala anay sia magpungko kag isipon ang balayran, agud mahibaluan kon may igo sia nga ikatapos sini? Kay kon indi, kon mapahamtang niya ang patukoran kag indi niya matapos, ang tanan nga makakita sini magasugod sa pagyaguta sa iya, nga nagasiling, ‘Ini nga tawo nagsugod sa pagpatindog kag wala makatapos.’ Ukon kon ang isa ka hari magapakig-away sa isa pa ka hari, indi bala anay sia magpungko kag magpamalandong kon makasarang sia sa 10,000 ka tawo nga atubangon ang nagaabut batok sa iya nga may 20,000? Kag kon indi sia makasarang, magapadala sia sing mga sugo samtang malayo pa ang isa, kag mangayo sing mga kasugtanan sang paghidait. Sa amo man nga paagi, ang bisan sin-o sa inyo nga indi magbiya sang tanan nga iya indi mahimo nga akon gintuton-an.

“Maayo ang asin, apang kon madula ang iya kaparat, paano bala ini mapaparat liwat? Indi ini mapuslan sa duta ukon sa tinumpok sang abono; ginapilak ini sa guwa. Ang bisan sin-o nga may mga dulunggan sa pagpamati, magpamati sia.”