Naimprinta Na
Libro

Ginasunod sang Amay ang Isa ka Nadula nga Karnero

Tatlo ka butang nga nawala sa aton Amay kag iya nakita, kag ang tagsa ginatapos sa isa ka pagkasadya: isa ka karnero, isa ka sensilyo, kag isa ka anak nga naggasto sang tanan kag nagabalik nga nagaensayo sang pagpangayo sang pasaylo nga ginpuntol sang amay niya paagi sa pagdalagan sa iya. Wala natapos diri ang sugilanon. Ang magulang nga utod nagapabilin sa gwa, nagakaakig.

Kapitulo 15.

Niyan nagapalapit sa iya ang tanan nga manugsukot sang buhis kag mga makasasala agud mamati sa iya. a a v1 Ang mga manugsukot sang buhis ginatamay sang madamo bilang mga traidor — mga Judio nga nagasukot sing kuwarta para sa Roma, nga masunson nagapasobra sang ila ginasukot kag ginatago para sa ila kaugalingon ang sobra. Kag nagkumodkumod ang mga Fariseo kag ang mga escriba, nga nagasiling, “Ining tawo nagabaton sang mga makasasala kag nagakaon upod sa ila.”

Busa ginsugid niya sa ila ining paanggid:

“Sin-o nga tawo sa inyo, nga may isa ka gatus ka karnero, kon madula niya ang isa sa ila, ang indi magbiya sang kasiaman kag siam sa kahawaan kag magsunod sa nadula tubtob nga makita niya ini? Kag kon makita na niya ini, ginapas-an niya ini sa iya mga abaga nga nagakalipay.” Pag-abut niya sa balay, ginatipon niya ang iya mga abyan kag mga kaingud kag ginasilingan sila, “Magkalipay kamo upod sa akon—nakita ko na ang akon karnero nga nadula.” “Ginasiling ko sa inyo, sa amo man nga paagi, may labi nga kalipay sa langit tungud sa isa ka makasasala nga nagahinulsol sang sa kasiaman kag siam ka matarung nga tawo nga wala nagakinahanglan sing paghinulsol.”

Ginapangita sang Amay ang Nadula nga Sinsilyo

“Ukon sin-o nga babayi nga may napulo ka sinsilyo nga pilak, nga ang kada isa suhol sang isa ka adlaw, kon madula ang isa, ang indi magsindi sing suga, magsilhig sang balay, kag magpangita sing maayo tubtob nga makita niya ini?” Kon makita na niya ini, ginatipon niya ang iya mga abyan kag mga kaingud: “Magkalipay kamo upod sa akon, kay nakita ko na ang sinsilyo nga nadula sa akon.” “Busa, ginasiling ko sa inyo, may kalipay sa atubangan sang mga anghel sang aton Amay tungud sa isa ka makasasala nga nagahinulsol.”

Nagdalagan ang Amay sa Pag-abiabi sa Iya Anak nga Nagpauli

Kag nagsiling sia, “May isa ka tawo nga may duha ka anak nga lalaki.”

“Nagsiling ang manghod nga anak sa iya amay, ‘Amay, ihatag mo sa akon ang akon bahin sang palanublion.’ Busa ginbahin niya sa ila ang iya pagkabutang. Wala madugay, gintipon sang manghod nga anak ang tanan nga iya, naglakat sia sa malayo nga pungsod, kag didto ginusik niya ang iya manggad sa walay pagpugong nga pagkabuhi. Sang nagasto na niya ang tanan, nag-abut ang mabaskog nga gutom sa sadto nga pungsod, kag nagsugod sia nga makinahanglanon. Busa naglakat sia kag nagpaalagad sa isa ka pumuluyo sang sadto nga pungsod, nga nagpadala sa iya sa iya mga uma sa pagpakaon sang mga baboy. Kag luyag niya nga busugon ang iya tiyan sang mga upa nga ginakaon sang mga baboy, apang wala sing may naghatag sa iya.”

Sang nakaisip sia sang iya kaugalingon, nagsiling sia, “Pila sa mga sinuholan nga alagad sang akon amay ang may tinapay nga sobra pa, samtang ari ako diri nga nagakamatay sa gutom?” “‘Magatindog ako kag magakadto sa akon amay, kag magasiling ako sa iya, “Amay, nakasala ako batok sa langit kag sa imo atubangan.”’ ‘Indi na ako takus nga tawgon nga imo anak; himoa ako nga daw isa sang imo mga sinuholan nga alagad.’”

“Nagtindog sia kag nagkadto sa iya amay. Samtang malayo pa sia, nakita sia sang iya amay, kag nabuka ang iya tagipusuon sa kalooy—nagdalagan sia, ginhakos niya sia, kag ginhalukan sia.” b b v20 Sa kultura ni Jesus, ang tawo nga may dungog wala gid nagadalagan sa atubangan sang katawohan — ang pagdalagan sang amay isa ka makatilingala kag tinutuyo nga buhat sang gugma kag pagpaubos sang iya kaugalingon.

Kag nagsiling ang anak, “Amay, nakasala ako batok sa langit kag sa imo atubangan. Indi na ako takus nga tawgon nga imo anak.”

Apang nagsiling ang amay sa iya mga alagad, “Dalia ninyo dayon ang pinakamaayo nga panapton kag ipasuksok sa iya; butangi ninyo sing singsing ang iya kamut kag sing sandalyas ang iya mga tiil.”

“‘Kag dal-a ninyo ang ginpatambok nga tinday kag ihawa ini, kag magkaon kita kag magkalipay.’ ‘Kay ining akon anak napatay kag nabuhi liwat; nadula sia kag nakita.’ Kag nagsugod sila sa pagsinadya.”

“Ang iya magulang nga anak yara sa uma; sang nagpauli sia kag nagpalapit sa balay, nabatian niya ang musika kag ang pagsinaot. Kag gintawag niya ang isa sang mga alagad kag ginpamangkot kon ano ang natabo. Nagsiling ini sa iya, ‘Nag-abut ang imo utod, kag gin-ihaw sang imo amay ang ginpatambok nga tinday, kay ginbaton niya sia liwat nga maayo kag wala sing kasakitan.’ Apang naakig sia kag indi magsulod. Naggua ang iya amay kag ginpakitluoyan sia, apang nagsabat sia sa iya amay, ‘Yari karon, sa sining tanan nga katuigan nag-alagad ako sa imo, kag wala gid ako maglapas sa imo sugo—apang wala ka gid maghatag sa akon bisan isa ka tinday nga kanding agud magsinadya ako upod sa akon mga abyan.’ ‘Apang sang nag-abut ining imo anak, nga nag-ut-ut sang imo manggad upod sa mga makihilawason nga babayi, gin-ihaw mo para sa iya ang ginpatambok nga tinday!’”

Nagsiling sia sa iya, “Anak, ikaw permi kaupod ko, kag ang tanan nga akon imo.”

“‘Nagakaigo nga magkalipay kag magsinadya: ining imo utod napatay kag nabuhi, nadula kag nakita.’”