Naimprinta Na
Libro

Ginaabiabi ang tanan sa kumbira sang Amay

Pamangkot sunod sa pamangkot ang ginbutang subong siod — ang buhis kay Cesar, isa ka babayi nga nabalo sing pito ka beses, ang pinakadaku nga sugo, ang paghigugma sa aton Amay sa bug-os nga kaugalingon — kag ang tagsa ginbalik sa nagpamangkot. Dayon si Jesus nagbutang sang iya kaugalingon nga pamangkot parte sa Ginoo ni David, kag wala na sing may nangahas sa pagpamangkot sa iya liwat.

Nagahambal ang aton Amay sa mga bersikulo 32, 44

Kapitulo 22.

Naghambal liwat si Jesus sa ila sa mga paanggid, nga nagasiling:

“Ang ginharian sang aton Amay pareho sa isa ka hari nga naghanda sing kumbira sa kasal sang iya anak nga lalaki. Ginpadala niya ang iya mga ulipon sa pagtawag sa mga gin-agda sa kumbira sa kasal, apang indi sila luyag magkari. Nagpadala sia liwat sing iban nga mga ulipon, nga nagasiling, ‘Silinga ninyo ang mga gin-agda: Yari karon, ginhanda ko na ang akon panihapon; ginihaw na ang akon mga baka kag mga pinatambok nga sapat, kag handa na ang tanan. Kari kamo sa kumbira sa kasal.’ Apang wala nila ini ginsapak kag naglakat sila, ang isa sa iya uma, ang isa sa iya palatigayon, samtang gindakup sang iban ang iya mga ulipon, ginlutos sila, kag ginpatay sila. Naakig gid ang hari, kag ginpadala niya ang iya mga soldado, ginlaglag niya ang amo nga mga mamumuno, kag ginsunog ang ila banwa. Niyan nagsiling sia sa iya mga ulipon, ‘Handa na ang kasal, apang ang mga gin-agda indi takus. Busa magkadto kamo sa mga dalagku nga dalan, kag agda-a ninyo sa kumbira sa kasal ang tanan nga inyo masapwan.’ Nagguwa ang amo nga mga ulipon sa mga dalan kag gintipon nila ang tanan nga ila nasapwan, malain kag maayo, kag napuno sang mga bisita ang hulot sang kasal.

“Apang sang magsulod ang hari sa pagtan-aw sa mga bisita, nakita niya ang isa ka tawo nga wala nagasul-ob sing bayo sang kasal. Nagpamangkot sia sa iya, ‘Abyan, paano ka nakasulod diri nga wala sing bayo sang kasal?’ Wala sia makahambal. Niyan nagsiling ang hari sa mga ulipon, ‘Gapusa ninyo ang iya mga kamot kag mga tiil, kag itapok ninyo sia sa kadudulman sa guwa, didto magaluntad ang paghibi kag ang pagkagot sang mga ngipon.’ Kay madamo ang gintawag, apang diutay ang ginpili.”

Ihatag sa aton Amay ang iya

Niyan naglakat ang mga Fariseo kag naghimbon kon paano nila sia madakpan sa iya kaugalingon nga mga pulong.

Ginpadala nila sa iya ang ila mga gintuton-an upod sa mga Herodianhon, nga nagasiling, “Manunudlo, nahibal-an namon nga matinud-anon ka kag ginatudlo mo sa kamatooran ang dalan sang Dios; wala ka nagapalabi kay bisan sin-o, kay wala mo ginahukman ang mga tawo suno sa ila katungdanan. Silinga bala kami, niyan, kon ano ang imo hunahuna: Uyon bala sa kasuguan ang pagbayad sing buhis kay Cesar, ukon indi?”

Apang sanglit nahibal-an ni Jesus ang ila kalautan, nagsiling sia, “Ngaa ginatilawan ninyo ako, kamo nga mga salingkapaw? Ipakita ninyo sa akon ang kuwarta nga ginabayad sa buhis.” Kag gindalhan nila sia sing isa ka denario.

Kag nagsiling sia sa ila, “Kay sin-o ini nga dagway, kag kay sin-o ini nga sinulat?”

Nagsiling sila, “Kay Cesar.” Niyan nagsiling sia sa ila, “Busa ihatag ninyo kay Cesar ang iya ni Cesar, kag sa aton Amay ang iya sang aton Amay.”

Sang mabatian nila ini, natingala sila; kag ginbayaan nila sia kag naglakat sila.

Ang aton Amay amo ang Dios sang mga buhi

Sa amo man nga adlaw nagkadto sa iya ang mga Saduseo, nga nagasiling nga wala sing pagkabanhaw, kag nagpamangkot sila sa iya, nga nagasiling, “Manunudlo, nagsiling si Moises: kon ang isa ka tawo mapatay nga wala sing anak, kinahanglan pangasaw-on sang iya utod ang balo kag magbangon sing kaliwat para sa iya utod. Karon may pito ka magulang kag manghod sa amon. Nag-asawa ang nahauna, napatay, kag sanglit wala sia sing anak, ginbilin niya ang iya asawa sa iya utod. Amo man ang ikaduha kag ang ikatlo, tubtob sa ikapito. Sa ulihi sang tanan, napatay man ang babayi. Busa sa pagkabanhaw, kay sin-o sa pito sia mangin asawa? Kay naasawa sia sang tanan.”

Nagsabat si Jesus, “Nasayup kamo—wala ninyo nahibal-an bisan ang mga Kasulatan bisan ang gahum sang aton Amay. Kay sa pagkabanhaw indi sila mag-asawa ukon ipaasawa, kondi pareho sila sa mga anghel sa langit. Karon, parte sa pagkabanhaw sang mga patay, wala bala ninyo mabasa ang ginsiling sang aton Amay sa inyo:

‘Ako ang Dios ni Abraham, ni Isaac, kag ni Jacob’? Indi sia Dios sang mga patay, kondi sang mga buhi.”

Kag sang mabatian ini sang kadam-an, natingala sila sa iya pagtudlo.

Higugmaa ang imo Amay sa tanan nga yara sa imo

Apang sang mabatian sang mga Fariseo nga ginpahipos niya ang mga Saduseo, nagtilipon sila. Kag ang isa sa ila, nga isa ka manugtudlo sang Kasuguan, nagpamangkot sa iya sing isa ka pamangkot sa pagtilaw sa iya: “Manunudlo, diin bala ang daku nga sugo sa Kasuguan?”

Nagsiling sia sa iya, “Higugmaa ang imo Amay sa bug-os mo nga tagipusuon, sa bug-os mo nga kalag, kag sa bug-os mo nga hunahuna. Amo ini ang daku kag nahauna nga sugo. Kag ang ikaduha pareho sa sini: Higugmaon mo ang imo isigkatawo subong sang imo kaugalingon. Sa sining duha ka sugo nagasandig ang bug-os nga Kasuguan kag ang mga Manalagna.”

Kay sin-o nga anak ang Cristo?

Karon samtang nagatilipon ang mga Fariseo, nagpamangkot si Jesus sa ila, “Ano ang inyo hunahuna parte sa Cristo? Kay sin-o sia nga anak?” Nagsiling sila sa iya, “Kay David.”

Nagpamangkot sia sa ila, “Paano bala nga ginatawag sia ni David nga Ginoo, paagi sa Espiritu Santo, nga nagasiling,

‘Nagsiling ang aton Amay sa akon Ginoo, “Pungko ka sa akon too, tubtob nga mabutang ko ang imo mga kaaway sa idalom sang imo mga tiil”’?

Kon ginatawag gani ni David ang Cristo nga Ginoo, paano nga ang Cristo mangin anak ni David?”

Wala sing bisan isa nga makasabat sa iya sing bisan isa ka pulong, kag kutob sadto nga adlaw wala na sing may nangahas sa pagpamangkot sa iya sing bisan ano pa.