Naimprinta Na
Libro

Gintawag nga Mangin Iya ni Jesu-Cristo

Ang pinakamasangkad nga pagpatin-aw ni Pablo sang ebanghelyo—ang sala sang katawhan, ang pagkamatarong sang Dios, kag ang kaluwasan paagi sa grasya paagi sa pagtuo. Ang sulat nga nagporma sa simbahan labaw sa bisan ano pa nga sulat.

Nagahambal ang aton Amay sa bersikulo 17

Kapitulo 1.

Si Pablo, nga alagad ni Cristo Jesus, gintawag nga mangin apostol, ginpain para sa ebanghelyo sang aton Amay, ang ebanghelyo nga iya ginpromisa sang una pa pinaagi sa iya mga manalagna sa balaan nga mga Kasulatan, parti sa iya Anak, nga sa iya kabuhi sa duta kaliwat ni David, kag ginpahayag nga Anak sang aton Amay sa gahum suno sa Espiritu sang pagkabalaan paagi sa iya pagkabanhaw gikan sa mga patay—si Jesu-Cristo nga aton Ginoo. Paagi sa iya nakabaton kami sing bugay kag pagkaapostol para sa pagtuman nga nagagikan sa pagtuo sa tunga sang tanan nga kapungsuran, tungud sa iya ngalan, kag kamo man yara sa tunga sang mga gintawag nga mangin iya ni Jesu-Cristo. Sa tanan nga yara sa Roma, nga hinigugma sang aton Amay kag gintawag nga iya balaan nga katawohan: Ang bugay sa inyo kag paghidait halin sa aton Amay kag sa Ginoong Jesu-Cristo.

Nagahandum nga Magdala sang Ebanghelyo

Una sa tanan, nagapasalamat ako sa akon Amay paagi kay Jesu-Cristo tungud sa inyo tanan, kay ang inyo pagtuo ginabantala sa bug-os nga kalibutan. Kay saksi ko ang aton Amay, nga akon ginaalagad sang akon espiritu sa ebanghelyo sang iya Anak, nga sa gihapon ginadumdum ko kamo sa akon mga pangamuyo, nga nagapangabay nga sa bisan ano nga paagi, suno sa kabubut-on sang aton Amay, sa katapusan makakadto na gid ako sa inyo. Kay ginahandum ko gid nga makita kamo, agud mapaambit ko sa inyo ang isa ka espirituhanon nga dulot nga magapabakod sa inyo, kon sayuron, agud nga magpalig-unay kita sa isa kag isa paagi sa pagtuo sang kada isa, sa inyo kag sa akon.

Luyag ko nga mahibaluan ninyo, mga kauturan: sing makapila ginplano ko nga duawon kamo, apang ginpunggan ako tubtub karon—agud nga makaani man ako sing bunga sa tunga ninyo, subong man sa tunga sang iban nga mga kapungsuran. May utang ako sa mga Griego kag sa indi mga Griego, sa mga maalam kag sa mga buang-buang. Busa handa gid ako sa pagwali sang ebanghelyo sa inyo man nga yara sa Roma.

Wala ako mahuya sa ebanghelyo—amo ini ang gahum sang aton Amay sa kaluwasan sang tagsatagsa nga nagatuo, sa Judio anay, kag sa Griego man.

Kay sa sini ginapahayag ang pagkamatarung sang aton Amay, gikan sa pagtuo pa sa pagtuo, subong sang nasulat, “Ang matarung magakabuhi paagi sa pagtuo.” a a v17 “Gikan sa pagtuo pa sa pagtuo”: ang ebanghelyo nagapanghikot paagi sa pagtuo sa bug-os — halin sa una tubtub sa katapusan.

Ang Kaakig sang Aton Amay Batok sa Sala

Kay ginapahayag halin sa langit ang kaakig sang aton Amay batok sa tanan nga pagkadimadiosnon kag pagkadimatarung sang tawo, sang mga tawo nga nagapugong sang kamatooran paagi sa pagkadimatarung. Ang mahibaluan parti sa aton Amay maathag sa ila, kay iya ini ginpaathag sa ila. Halin sang pagtuga sang kalibutan, ang iya dimakita nga mga kinaiya—ang iya dayon nga gahum kag diosnon nga kinaugali—maathag nga makita, kag mahangpan paagi sa iya mga ginhimo. Busa wala sila sing ikapangatarungan. Bisan nakilala nila ang aton Amay, wala nila sia ginpadunggan subong Dios ukon ginpasalamatan—kondi nangin wala sing pulos ang ila panghunahuna, kag nagdulum ang ila buang nga mga tagipusuon. Nagapanghambal nga maalam sila, nangin mga buang-buang sila, kag ginbaylo nila ang himaya sang aton dimamalatyon nga Amay sa mga larawan nga ginporma subong sang malamatyon nga tawo, kag sang mga pispis, kag sang mga sapat, kag sang mga nagakamang. Busa gintugyan sila sang aton Amay sa mga kailigbon sang ila mga tagipusuon, sa kahigkuan, nga ginapakahuy-an nila ang ila mga lawas sa tunga nila, kay ginbaylo nila ang kamatooran parti sa aton Amay sa butig, kag nagsimba kag nag-alagad sila sa tinuga imbes sa Manunuga, nga ginadayaw sa walay katapusan. Amen.

Tungud sini, gintugyan sila sang aton Amay sa mahuluya nga mga kailigbon. Ginbaylo sang ila mga babayi ang kinaugali nga paghulid sa indi kinaugali. Sa amo man nga paagi, ginbayaan man sang mga lalaki ang kinaugali nga paghulid sa mga babayi, kag nagdabdab sila sa kailigbon sa isa kag isa—mga lalaki nga nagahimo sing kahigkuan sa mga lalaki, kag nagabaton sa ila kaugalingon sang silot nga takus sa ila sayup. Kay nagdumili sila sa paghupot sa aton Amay sa ila ihibalo, gintugyan niya sila sa hunahuna nga indi takus, sa paghimo sang mga butang nga indi dapat. Napuno sila sang tanan nga pagkadimatarung, kalautan, kadalok, kag malisya; puno sang kahisa, pagpatay, pagbinais, pagdaya, kag kalain sang buot; mga manughutik sila, mga manugpasipala, mga nagadumot sa aton Amay, mga talapang, mga bugalon, mga hambugero, mga manugimbento sang malaut, mga dimatinumanon sa ila mga ginikanan, mga buang-buang, mga dimatutom, mga walay tagipusuon, mga walay kalooy. Bisan nahibaluan nila ang matarung nga sugo sang aton Amay nga ang mga nagahimo sang amo nga mga butang takus sa kamatayon, indi lamang nila ini ginahimo kondi ginadayaw pa nila ang mga nagahimo sini.