Naimprinta Na
Libro

Ang Kasubo ni Pablo tungud sa Iya Katawohan

Nagsugod si Pablo sa kasubo, indi sa argumento: luyag niya nga sia mismo ang pakamalauton para sa iya kaugalingon nga katawhan. Dayon ang mabudlay nga pamangkot — napaslaw bala ang pulong sang aton Amay? — nga ginsabat paagi kay Isaac, Jacob, Faraon kag sa isa ka magdudihon. Nasandad ang Israel tungod sa paglagas sang pagkamatarong paagi sa panikasog imbes nga paagi sa pagsalig.

Nagahambal ang aton Amay sa mga bersikulo 7, 9, 12–13, 15, 17, 25–26, 33

Kapitulo 9.

Nagahambal ako sing kamatooran kay Cristo, wala ako nagabutig—ang akon konsensya nagapamatuud upod sa akon sa Espiritu Santo, nga may daku ako nga kasubo kag walay untat nga kasakit sa akon tagipusuon. Mahimo ko pa gid luyagon nga ako mismo ang pakamalauton kag isikway gikan kay Cristo tungud sa akon mga kauturan, ang akon kaugalingon nga katawohan sa dugo. Mga Israelinhon sila: ila ang bug-os nga kinamatarung subong mga anak, ang himaya, ang mga katipan, ang paghatag sang kasuguan, ang pagsimba, ang mga saad. Ila ang mga katigulangan; gikan sa ila, suno sa pagkatawo, naghalin ang Cristo, nga amo ang Dios sa ibabaw sang tanan, ginadayaw sa gihapon. Amen. a a v5 Ginatawag ni Pablo si Cristo nga “Dios sa ibabaw sang tanan, ginadayaw sa gihapon” — isa sa pinakamaathag nga pagpahayag sang Bag-ong Katipan nga si Jesus bug-os nga Dios.

Indi ini nagakahulugan nga nagpaslaw ang pulong sang aton Amay, kay indi tanan nga naghalin sa Israel amo ang Israel.

Indi tanan nga kaliwat ni Abraham iya mga anak; kondi, “Paagi kay Isaac pagatawgon ang imo kaliwat.”

Buot silingon, indi ang mga anak sang unod ang mga anak sang aton Amay, kondi ang mga anak sang saad amo ang ginaisip nga kaliwat.

Kay amo ini ang ginasiling sang saad: “Sa amo man nga tion sa masunod nga tuig magakari ako, kag may anak nga lalaki si Sara.”

Indi lamang ina, kondi si Rebeca man nagbados sa isa ka lalaki, sa aton amay nga si Isaac, bisan wala pa sila matawo, kag wala pa sing nahimo nga maayo ukon malain—agud magpadayon ang katuyuan sang aton Amay suno sa pagpili,

indi tungud sa mga binuhatan, kondi tungud sa iya nga nagatawag, ginsilingan sia: “Ang magulang magaalagad sa manghod.” Subong nga nasulat, “Si Jacob akon ginhigugma, apang si Esau akon gindumtan.” b b v13 Ang “gindumtan” isa ka Hebreo nga paagi sang paghambal sa pagpili sang isa sangsa isa — ang hilway nga pagpili sang aton Amay kay Jacob, indi kaugtanan kay Esau.

Ano bala niyan ang aton isiling? May pagkadimatarung bala sa aton Amay? Indi gid!

Kay nagasiling sia kay Moises, “Magakaluoy ako sa akon ginakaluoyan, kag magakaawa ako sa akon ginakaawaan.”

Gani, indi ini nagadepende sa kabubut-on ukon sa pagpanikasog sang tawo, kondi sa aton Amay, nga nagakaluoy.

Kay nagasiling ang Kasulatan kay Faraon: “Tungud gid sini ginbangon ko ikaw, agud ipakita ko ang akon gahum paagi sa imo, kag agud ibantala ang akon ngalan sa bug-os nga duta.”

Gani nagakaluoy sia sa bisan sin-o nga luyag niya, kag ginapatig-a niya ang bisan sin-o nga luyag niya.

Gani magapamangkot ka sa akon, “Ngaa nagapangita pa sia sing sala? Sin-o bala ang nagasupak sa iya kabubut-on?” Apang sin-o ka bala, ikaw nga tawo lamang, nga makigbais sa aton Amay? Magasiling bala ang ginhulma sa naghulma sa iya, “Ngaa ginhimo mo ako sing subong sini?” Wala bala sing awtoridad ang magdihon sa lutak, nga makahimo gikan sa isa ka bilog sang lutak sing isa ka sudlanan para sa kadungganan, kag sing iban para sa kahuy-anan? Ano bala kon ang aton Amay, sa iya pagluyag nga ipakita ang iya kaakig kag ipakilala ang iya gahum, nagbatas nga mapinasensyahon sa mga sudlanan sang kaakig nga ginhanda para sa kalaglagan, agud ipahayag ang manggad sang iya himaya sa mga sudlanan sang kaluoy nga iya ginhanda sang una pa para sa himaya, bisan kita nga iya gintawag, indi lamang gikan sa mga Judio kondi gikan man sa mga Gentil?

Subong sang iya ginasiling sa Oseas, “Ang indi akon mga anak pagatawgon ko nga akon mga anak, kag ang indi hinigugma, hinigugma.”

“Kag sa amo gid nga duog nga diin ginsiling sa ila, ‘Indi kamo akon katawohan,’ didto pagatawgon sila nga ‘mga anak sang buhi nga Amay.’”

Nagasinggit si Isaias tungud sa Israel: “Bisan ang mga anak sang Israel kadamuon subong sang balas sang dagat, ang nabilin lamang ang maluwas, kay pagatumanon sang aton Amay ang iya hukom sa duta, sing bug-os kag sa gilayon.”

Kag subong sang gintagna ni Isaias: “Kon wala kita ginbilinan sing kaliwat sang Amay sang mga kasuldadusan sang langit, nangin subong kita sang Sodoma, ginhimo nga subong sang Gomorra.”

Nasandad ang Israel sa Bato

Ano bala niyan ang aton isiling? Ang mga Gentil nga wala nagalagas sing pagkamatarung nakaangkon sing pagkamatarung, ang pagkamatarung nga paagi sa pagtuo; apang ang Israel, nga naglagas sing kasuguan sang pagkamatarung, wala makalab-ot sa amo nga kasuguan. Ngaa? Kay ginlagas nila ini indi paagi sa pagtuo kondi daw paagi sa mga binuhatan. Nasandad sila sa bato nga kasandaran,

subong nga nasulat, “Yari karon, ginabutang ko sa Sion ang isa ka bato nga kasandaran, isa ka igang nga makapukan; ang bisan sin-o nga magsalig sa iya indi mahuy-an.”