उपदेशक 7

7 ¹चांगले नाव उंची सुगंधी तेलापेक्षा उत्तम आहे, आणि जन्माच्या दिवसापेक्षा मरणाचा दिवस बरा आहे. ²मेजवानीच्या घरी जाण्यापेक्षा शोकाच्या घरी जाणे बरे, कारण तोच प्रत्येकाचा शेवट आहे, आणि जिवंत माणसाने ते मनात ठेवावे. ³हास्यापेक्षा दुःख बरे, कारण खिन्न चेहरा हृदयाला हितकारक असतो. ⁴ज्ञान्याचे हृदय शोकाच्या घरी असते, पण मूर्खांचे हृदय ऐषारामाच्या घरी असते. ⁵मूर्खांचे गीत ऐकण्यापेक्षा ज्ञान्याचा दटावा ऐकणे बरे. ⁶कारण भांड्याखाली जळणाऱ्या काट्यांच्या तडतडण्यासारखे मूर्खाचे हास्य असते. हेही क्षणभंगुर आहे. ⁷खरोखर, जुलूम ज्ञान्याला मूर्ख बनवतो, आणि लाच हृदयाला भ्रष्ट करते. ⁸कोणत्याही गोष्टीच्या आरंभापेक्षा तिचा शेवट बरा असतो, आणि गर्विष्ठ वृत्तीपेक्षा सहनशील वृत्ती बरी. ⁹रागावण्यास आपल्या मनात उतावळा होऊ नकोस, कारण राग मूर्खांच्या ऊराशी वसतो. ¹⁰“पूर्वीचे दिवस या दिवसांपेक्षा बरे का होते?” असे म्हणू नकोस. कारण हे तू ज्ञानाने विचारत नाहीस. ¹¹वतनासोबत ज्ञान चांगले असते, सूर्य पाहणाऱ्यांना ते लाभदायक असते. ^a a v11 ‘सूर्य पाहणारे’ हे जिवंत माणसांसाठी — अजून हयात असणाऱ्यांसाठी — वापरलेले इब्री वचनप्रयोग आहे. ¹²कारण जसे पैसा आश्रय आहे, तसेच ज्ञानही आश्रय आहे, पण ज्ञानाचा हा लाभ आहे: ज्ञान त्याच्या धारकाचे जीवन जपते. ¹³देवाच्या कार्याचा विचार कर: त्याने जे वाकडे केले ते कोण सरळ करू शकेल? ¹⁴समृद्धीच्या दिवशी आनंदी राहा, आणि विपत्तीच्या दिवशी विचार कर: देवानेच एक तसाच दुसराही घडवला आहे, अशासाठी की आपल्यानंतर काय घडेल हे कोणालाही समजू नये.

¹⁵माझ्या क्षणभंगुर दिवसांत मी हे सर्व पाहिले आहे: नीतिमान माणूस आपल्या नीतिमत्तेत मरतो, आणि दुष्ट माणूस आपल्या दुष्टतेत दीर्घायुषी होतो. ¹⁶अति नीतिमान होऊ नकोस, आणि स्वतःला अति ज्ञानी करू नकोस; तू स्वतःचा नाश का करून घ्यावास? ¹⁷अति दुष्ट होऊ नकोस, आणि मूर्खही होऊ नकोस—आपल्या वेळेआधी का मरावेस? ¹⁸हे धरून ठेवणे बरे, आणि तेही हातातून सुटू न देणे बरे, कारण जो देवाचे भय बाळगतो तो दोन्हींतून पार पडतो. ¹⁹एका नगरात असणाऱ्या दहा अधिकाऱ्यांपेक्षा ज्ञान ज्ञान्याला अधिक बलवान करते. ²⁰खरोखर, पृथ्वीवर असा एकही नीतिमान माणूस नाही जो चांगले करतो आणि कधीच पाप करत नाही. ²¹तसेच, लोक जे बोलतात ते सर्व मनावर घेऊ नकोस, नाहीतर तुझा सेवक तुला शिव्याशाप देत असल्याचे तू ऐकशील, ²²कारण तू स्वतःही अनेकदा इतरांना शिव्याशाप दिले आहेस, हे तुझे मन जाणते. ²³मी हे सर्व ज्ञानाने पारखले. मी म्हणालो, “मी ज्ञानी होण्याचा निश्चय केला आहे”—पण ते माझ्या आवाक्याबाहेर होते. ²⁴जे काही अस्तित्वात आहे ते दूर आणि खोल, अति खोल आहे—ते कोण शोधून काढू शकेल? ²⁵जाणून घेण्यास, तपासण्यास आणि ज्ञान व गोष्टींचे सार शोधण्यास, तसेच मूर्खपणाची दुष्टता आणि वेडेपणा असलेला मूर्खपणा ओळखण्यास मी माझे मन वळवले. ²⁶स्त्री ही मरणापेक्षा कडू असल्याचे मला आढळते: तिचे हृदय म्हणजे सापळे व जाळी, आणि तिचे हात म्हणजे बेड्या. देवासमोर जो चांगला तो तिच्यापासून सुटतो, पण पापी तिच्या हाती सापडतो.

²⁷“पाहा, मला हे आढळले,” गुरुजी म्हणतात, “सार शोधण्यासाठी एकावर एक जोडत गेलो, ²⁸जे माझा जीव शोधत राहिला, पण सापडले नाही. हजारांत एक पुरुष मला आढळला, पण या सर्वांमध्ये एकही स्त्री मला आढळली नाही. ²⁹पाहा, एवढेच मला आढळले: देवाने मानवाला सरळ घडवले, पण त्यांनी पुष्कळ कारस्थाने शोधली.”