ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ
ਜ਼ਬੂਰ
ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ-ਪੋਥੀ ਤੇ ਗੀਤ-ਪੋਥੀ—ਉਸਤਤ, ਵਿਲਾਪ, ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸੌ ਪੰਜਾਹ ਜ਼ਬੂਰ, ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਦੀ ਹਰ ਰੁੱਤ ਨੂੰ ਸਮੇਟਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਹਨ।
ਉਸਤਤ, ਵਿਲਾਪ, ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸੌ ਪੰਜਾਹ ਜ਼ਬੂਰ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਦੀ ਹਰ ਰੁੱਤ ਨੂੰ ਸਮੇਟਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 1 ਉਸਤਤ, ਵਿਲਾਪ, ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸੌ ਪੰਜਾਹ ਜ਼ਬੂਰ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਦੀ ਹਰ ਰੁੱਤ ਨੂੰ ਸਮੇਟਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 2 ਕੌਮਾਂ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਹੱਸ ਕੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸੀਯੋਨ ਉੱਤੇ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਕਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 3 ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਅਬਸ਼ਾਲੋਮ ਤੋਂ ਭੱਜਦਾ ਦਾਊਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਢਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਬੂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੇਟਿਆ, ਸੌਂ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜਾਗ ਪਿਆ।
- ਜ਼ਬੂਰ 4 ਜਨਤਕ ਬਦਨਾਮੀ ਹੇਠ ਦਾਊਦ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ ਉੱਤਰ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਅਨੰਦ ਚੰਗੀ ਫ਼ਸਲ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੌਣ ਲਈ ਲੇਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 5 ਸਵੇਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅੱਗੇ ਰੱਖ ਕੇ ਦਾਊਦ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲੋਂ ਸਿੱਧੇ ਰਾਹ ਲੈ ਜਾਵੇ।
- ਜ਼ਬੂਰ 6 ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਡਰਿਆ ਦਾਊਦ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਬਿਸਤਰਾ ਭਿਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦ ਤੱਕ। ਫੇਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਮੋੜ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਰੋਣਾ ਸੁਣ ਲਿਆ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 7 ਕੂਸ਼ ਬਿਨਯਾਮੀਨੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਦਾਊਦ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਚਣ ਵਾਲੇ ਨਿਆਈ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ, ਨੂੰ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਾਲਮ ਆਪਣੇ ਹੀ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 8 ਰਾਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਵੇਖ ਕੇ ਜ਼ਬੂਰ-ਲੇਖਕ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਿੱਕੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਸੁੱਧ ਕਿਉਂ ਲਵੇ। ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਦਰ ਦਾ ਮੁਕਟ ਪਹਿਨਾਇਆ।
- ਜ਼ਬੂਰ 9 ਦਾਊਦ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵੈਰੀ ਮੋੜੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਮਿਟਾਏ ਗਏ। ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਨਿਆਈ ਵਜੋਂ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲਿਆਂ ਲਈ ਗੜ੍ਹ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 10 ਜ਼ਬੂਰ-ਲੇਖਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਦੂਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹੰਕਾਰੀ ਗਰੀਬਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਤੀਮਾਂ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 11 ਮਿੱਤਰ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਪੰਛੀ ਵਾਂਗ ਪਹਾੜਾਂ ਵੱਲ ਭੱਜਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਠੁਕਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਰਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਲੋਕ ਉਸ ਦਾ ਮੂੰਹ ਵੇਖਣਗੇ।
- ਜ਼ਬੂਰ 12 ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਪ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਚਾਪਲੂਸੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੇ ਹਾਉਕਿਆਂ ਕਾਰਨ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉੱਠੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਸੱਤ ਵਾਰ ਤਾਈ ਹੋਈ ਚਾਂਦੀ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 13 ਦਾਊਦ ਚਾਰ ਵਾਰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ। ਫਿਰ ਵੀ ਭਜਨ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਉੱਤੇ ਮੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਿਲੀ ਭਲਾਈ ਦੇ ਗੀਤ ਨਾਲ ਮੁੱਕਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 14 ਮੂਰਖ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਸਮਝ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਸੀਯੋਨ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੀ ਤਾਂਘ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 15 ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਕੌਣ ਵੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਜਵਾਬ ਆਮ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਹੈ: ਸੱਚੀ ਬੋਲੀ, ਕੋਈ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ, ਮਹਿੰਗੀ ਸਹੁੰ ਵੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨੀ। ਅਜਿਹਾ ਮਨੁੱਖ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਡੋਲਦਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 16 ਦਾਊਦ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਭਲਿਆਈ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਬਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 17 ਨਿਰਦੋਸ਼ ਦਾਊਦ ਸੁਣਵਾਈ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਘਾਤ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਸ਼ੇਰ ਤੋਂ ਘਿਰਿਆ, ਉਹ ਅੱਖ ਦੀ ਪੁਤਲੀ ਵਾਂਗ ਸਾਂਭੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਮੂੰਹ ਵੇਖਣ ਵੱਲ ਤੱਕਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 18 ਸ਼ਾਊਲ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾਊਦ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਸੁਣ ਕੇ ਪਿਤਾ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਉਚਿਆਈਆਂ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 19 ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਹਿਦ ਨਾਲੋਂ ਮਿੱਠੀ ਬੋਲਦੀ ਹੈ। ਭਜਨਕਾਰ ਅਣਦੇਖੀਆਂ ਭੁੱਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 20 ਰਾਜੇ ਦੇ ਕੂਚ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭਾ ਉਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਰਥਾਂ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 21 ਲੋਕ ਉਸ ਰਾਜੇ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ ਜੀਵਨ ਮੰਗਿਆ ਅਤੇ ਪਾਇਆ। ਉਸ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਹੱਥ ਹਰ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਵੇਗਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 22 ਮਖੌਲ ਉਡਾਇਆ ਗਿਆ, ਹੱਥ ਪੈਰ ਵਿੰਨ੍ਹੇ ਗਏ, ਫਿਰ ਵੀ ਦੁਖੀ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਪਿਤਾ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਕੁੱਖ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਉਸਤਤ ਬਣ ਕੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਬੰਨਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 23 ਅਯਾਲੀ ਦਾਊਦ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਰਦਾ, ਮੋੜ ਲਿਆਉਂਦਾ, ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੀ ਵਾਦੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਿਨਾਂ ਡਰ ਲੰਘਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਵੈਰੀਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਸਜਾਈ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 24 ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਸੀ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਲਈ ਸਾਫ਼ ਹੱਥ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਦਿਲ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਾਟਕ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 25 ਦਾਊਦ ਛੁਟਕਾਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਿੱਖਿਆ ਵੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਪਾਪ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਆਪਣਾ ਨੇਮ ਮਿੱਤਰ ਵਾਂਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਭੈ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 26 ਦਾਊਦ ਪਰਖੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਘਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 27 ਫ਼ੌਜਾਂ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾਊਦ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ ਮੰਗਦਾ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 28 ਦਾਊਦ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ, ਉਸਦੀ ਚਟਾਨ, ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਵਿਚਾਲੇ ਹੀ ਉਸਦੀ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਧੰਨਵਾਦ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 29 ਤੂਫ਼ਾਨ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਲਬਾਨੋਨ ਦੇ ਦਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਅਤੇ ਕਾਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਜਾੜ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਹੈਕਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਢੁੱਕਵਾਂ ਜਵਾਬ ਹੈ: ਮਹਿਮਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 30 ਚੰਗਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾਊਦ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਖ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਡੋਲੇਗਾ, ਫਿਰ ਪਿਤਾ ਦਾ ਮੂੰਹ ਲੁਕ ਗਿਆ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੋਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 31 ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਟੁੱਟੇ ਭਾਂਡੇ ਵਾਂਗ ਭੁਲਾਇਆ ਹੋਇਆ, ਦਾਊਦ ਫਿਰ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਆਤਮਾ ਉੱਥੇ ਸੌਂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 32 ਦਾਊਦ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੁੱਪ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਗਾਲ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਕਬਾਲ ਨੇ ਸਭ ਮੁਕਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਖੱਚਰ ਵਰਗੇ ਨਾ ਬਣੋ; ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆ ਜਾਓ।
- ਜ਼ਬੂਰ 33 ਜਗਤ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਬੋਲਿਆ। ਉਹ ਕੌਮਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਉਲਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਦਿਲ ਅੰਦਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 34 ਅਬੀਮਲਕ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ ਦਾਊਦ ਸਭ ਨੂੰ ਸੱਦਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਚੱਖੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ। ਜੀਭ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੋ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗੋ; ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਟੁੱਟੇ ਦਿਲ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 35 ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ ਸੀ, ਉਹੀ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਾਊਦ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ ਅਤੇ ਬਰਛਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਦਇਆ ਦਾ ਬਦਲਾ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਣ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 36 ਦੁਸ਼ਟ ਆਪਣੀ ਇੰਨੀ ਚਾਪਲੂਸੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣਾ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ। ਭਜਨ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਵੱਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ: ਬੱਦਲਾਂ ਤੱਕ ਪਿਆਰ, ਅਨੰਦਾਂ ਦੀ ਨਦੀ, ਚਾਨਣ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਚਾਨਣ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ।
- ਜ਼ਬੂਰ 37 ਬੇਰਹਿਮ ਲੋਕ ਹਰੇ ਰੁੱਖ ਵਾਂਗ ਫੈਲ ਕੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕੁੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਵਰਜਦਾ ਹੈ: ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪੋ। ਧਰਤੀ ਨਿਮਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 38 ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਛੱਡਿਆ ਹੋਇਆ, ਦਾਊਦ ਆਪਣੀ ਹਾਲਤ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅੱਗੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 39 ਦਾਊਦ ਦੀ ਚੁੱਪ ਦਰਦ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਫੁੱਟ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ। ਉਹ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਖਾਵੇ ਕਿ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਸਾਹ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਹਤ ਦੇਵੇ।
- ਜ਼ਬੂਰ 40 ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ, ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਪੈਰ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਗੀਤ। ਬਲੀਦਾਨ ਨਾਲੋਂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵੱਧ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਭਜਨ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 41 ਬੀਮਾਰੀ ਦੀ ਮੰਜੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ: ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਨਿਤਾਣੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਵੈਰੀ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਲਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਮਿੱਤਰ ਸੱਟ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 42 ਹੈਕਲ ਤੋਂ ਵਿੱਛੜਿਆ ਗਾਇਕ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਵਾਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਉਦਾਸ ਜਾਨ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਆਸ ਰੱਖ, ਮੈਂ ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਾਂਗਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 43 ਠੁਕਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਗਾਇਕ ਰਾਹਤ ਦੀ ਥਾਂ ਚਾਨਣ ਤੇ ਸਚਿਆਈ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਜਗਵੇਦੀ ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਕੋਲ ਮੁੜ ਆਵੇ। ਟੇਕ ਮੁੜ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਆਸ ਰੱਖ।
- ਜ਼ਬੂਰ 44 ਲੋਕ ਪਿਉ-ਦਾਦਿਆਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੀ ਹਾਰ ਤੇ ਲੁੱਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੇਮ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਉਂ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 45 ਰਾਜੇ ਲਈ ਦਰਬਾਰੀ ਕਵੀ ਦਾ ਵਿਆਹ-ਗੀਤ: ਤਲਵਾਰ, ਮਹਿਕਦੇ ਬਸਤਰ, ਹਾਥੀ-ਦੰਦ ਦੇ ਮਹਿਲ। ਇਹ ਸਿੰਘਾਸਣ ਨੂੰ ਸਦੀਪਕ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਤੇਲ ਨਾਲ ਮਸਹ ਕੀਤਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 46 ਭਾਵੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਖੜ ਜਾਵੇ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਦੀ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਧਣੁੱਖ ਤੋੜਦਾ ਤੇ ਢਾਲਾਂ ਸਾੜਦਾ ਹੈ ਜਦ ਤੱਕ ਯੁੱਧ ਨਾ ਰੁਕੇ, ਫਿਰ ਆਖਦਾ ਹੈ: ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਓ, ਅਤੇ ਜਾਣ ਲਓ।
- ਜ਼ਬੂਰ 47 ਤਾੜੀਆਂ ਤੇ ਨਰਸਿੰਗਿਆਂ ਨਾਲ ਰਾਜ-ਤਿਲਕ ਦਾ ਜੈਕਾਰਾ। ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੋਕ ਬਣ ਕੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 48 ਹਮਲਾ ਨਾਕਾਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਪਾਸਕ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਬੁਰਜ ਗਿਣਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਮਲਾਵਰ ਰਾਜੇ ਘਬਰਾ ਕੇ ਭੱਜ ਗਏ। ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਹੁਣ ਵੇਖ ਲਿਆ।
- ਜ਼ਬੂਰ 49 ਅਮੀਰ ਤੇ ਗ਼ਰੀਬ ਲਈ ਬੁਝਾਰਤ: ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਛੁਡਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਤੇ ਸਭ ਆਪਣਾ ਧਨ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਭਜਨਕਾਰ ਦੀ ਆਸ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਲੈ ਲਵੇਗਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 50 ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਅਦਾਲਤ ਲਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨੇਮ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਪਰ ਚੋਰਾਂ ਨਾਲ ਰਲੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਧੰਨਵਾਦ ਤੇ ਬਦਲਿਆ ਰਾਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 51 ਨਾਥਾਨ ਦੇ ਟੋਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾਊਦ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਪਰਦਾਪੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦਾ: ਮੈਨੂੰ ਧੋ, ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲ ਉਤਪੰਨ ਕਰ, ਆਪਣਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾ ਲੈ। ਉਹ ਟੁੱਟਿਆ ਦਿਲ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 52 ਮੁਖ਼ਬਰ ਦੋਏਗ, ਜੋ ਨਿਗਲਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਧਨ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਤੰਬੂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਦ ਕਿ ਗਾਇਕ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ੈਤੂਨ ਵਾਂਗ ਵਧਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 53 ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਸਮਝਦਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਵਾਲੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਫੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਸੀਯੋਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਤਾਂਘ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 54 ਜ਼ੀਫ਼ੀਆਂ ਨੇ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਸ਼ਾਊਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਆ। ਉਸਦੀ ਛੋਟੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇੱਕ ਪੱਕੇ ਦਾਅਵੇ ਉੱਤੇ ਟਿਕਦੀ ਹੈ: ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਮੇਰਾ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਉਹੀ ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 55 ਦਹਿਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਭਜਨਕਾਰ ਘੁੱਗੀ ਵਾਂਗ ਉੱਡ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਤਿੱਖੀ ਪੀੜ ਉਸ ਜਿਗਰੀ ਦੋਸਤ ਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਤੱਕ ਤੁਰਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕੀਤਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 56 ਗਥ ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਦਾਊਦ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਹੰਝੂ ਕੁੱਪੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਣ। ਦੋ ਵਾਰੀ ਉਹ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਮੇਰਾ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?
- ਜ਼ਬੂਰ 57 ਸ਼ਾਊਲ ਤੋਂ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਦਾਊਦ ਤੂਫ਼ਾਨ ਲੰਘਣ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਹੇਠ ਪਨਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਪਹੁ ਫੁੱਟਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਡੋਲ ਦਿਲ ਨਾਲ ਰਬਾਬ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 58 ਗੱਦੀ ਤੋਂ ਹਿੰਸਾ ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ ਨਿਆਈ ਬੋਲੇ ਸੱਪ ਵਾਂਗ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਮੰਗਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੰਦ ਭੰਨੇ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਕਹਿਣ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਧਰਤੀ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 59 ਸ਼ਾਊਲ ਦੇ ਆਦਮੀ ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਗੇੜੇ ਲਾਉਂਦੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਦਾਊਦ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਘਾਤ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੜ੍ਹ ਆਖਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 60 ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੌਮ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਜਵਾਬ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਕਮ, ਮੋਆਬ ਤੇ ਅਦੋਮ ਉਸਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਫ਼ੈਸਲਾ: ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਵਿਅਰਥ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 61 ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੰਢਿਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਨਿਢਾਲ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉੱਚੀ ਚਟਾਨ ਉੱਤੇ ਲੈ ਜਾਵੇ। ਉਹ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨਹੀਂ, ਸਦਾ ਦਾ ਵਾਸ ਤੇ ਰਾਜੇ ਲਈ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 62 ਦਾਊਦ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਹੋਰ ਮੂੰਹੋਂ ਅਸੀਸ ਤੇ ਅੰਦਰੋਂ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਸਾਹ ਨਾਲੋਂ ਹੌਲੇ ਪਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਦਿਲ ਡੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 63 ਯਹੂਦਾਹ ਦੀ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਦਾਊਦ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਇੰਝ ਤਰਸਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸੁੱਕੀ ਧਰਤੀ ਪਾਣੀ ਲਈ। ਉਹ ਨੇਮ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ ਚੰਗਾ ਆਖਦਾ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 64 ਸਾਜ਼ਸ਼ੀ ਤਲਵਾਰਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਜੀਭਾਂ ਨਾਲ ਘਾਤ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਉੱਤੇ ਕੌੜੇ ਸ਼ਬਦ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਤੀਰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜੀਭਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡੇਗਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 65 ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਪਾਪ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੰਢਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੁਣਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਸਾਲ ਤਾਜ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ: ਸਿਆੜ ਭਿੱਜੇ, ਪਹਾੜੀਆਂ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਲਿਪਟੀਆਂ, ਵਾਦੀਆਂ ਜੈਕਾਰੇ ਗਜਾਉਂਦੀਆਂ।
- ਜ਼ਬੂਰ 66 ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸਮੁੰਦਰ ਸੁੱਕੀ ਧਰਤੀ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਚਾਂਦੀ ਵਾਂਗ ਪਰਖੇ ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾਇਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 67 ਵਾਢੀ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਅਸੀਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਕਿਰਪਾ ਮੰਗਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ ਹਰ ਥਾਂ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਹੋਣ।
- ਜ਼ਬੂਰ 68 ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚੋਂ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹੀ ਯਤੀਮਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਦਾ ਰਾਖਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਕੱਲਿਆਂ ਨੂੰ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 69 ਦਲਦਲ ਵਿੱਚ ਧੱਸਿਆ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਭਜਨਕਾਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਅਣਖ ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਿੰਗੀ ਪਈ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪੀਣ ਲਈ ਸਿਰਕਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 70 ਇਹ ਪੰਜ ਆਇਤਾਂ ਨਿਰੀ ਕਾਹਲੀ ਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਲੀਲ ਦੇ। ਗ਼ਰੀਬ ਤੇ ਲੋੜਵੰਦ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਇੱਕੋ ਲਫ਼ਜ਼ ਆਖਦਾ ਹੈ: ਛੇਤੀ ਕਰ।
- ਜ਼ਬੂਰ 71 ਜਨਮ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਟੇਕ ਲਾਈ ਬੈਠਾ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਲ ਘਟਣ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਸਮਾਂ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕੇ।
- ਜ਼ਬੂਰ 72 ਇਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਜ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਹਾਲ ਨਾਲ ਮਾਪਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਜ਼ਾਲਮ ਨੂੰ ਚੂਰ ਕਰੇ ਅਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾ ਲੋੜਵੰਦ ਨੂੰ ਛੁਡਾਵੇ।
- ਜ਼ਬੂਰ 73 ਹੰਕਾਰੀ ਅਮੀਰਾਂ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਕਰਦਿਆਂ ਆਸਾਫ਼ ਲਗਭਗ ਤਿਲਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਹੱਥ ਉਸ ਦਾ ਹੱਥ ਘੁੱਟ ਕੇ ਫੜੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 74 ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਸੜਿਆ ਪਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਨਬੀ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ। ਆਸਾਫ਼ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾੜਨ ਵਰਗੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕੰਮ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨੇਮ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਕਰੇ।
- ਜ਼ਬੂਰ 75 ਲੋਕ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਆਪ ਬੋਲਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਨਿਆਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਸਥਿਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 76 ਸ਼ਾਲੇਮ ਵਿੱਚ ਤੀਰ, ਢਾਲਾਂ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰਾਂ ਟੁੱਟੀਆਂ ਪਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਯੋਧੇ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਹਨ। ਮੁੱਦਾ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਹੁਨਰ ਨਹੀਂ; ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਨਿਮਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉੱਠਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 77 ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਆਸਾਫ਼ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਮੁੱਕ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਹ ਅਸਲੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪੈੜਾਂ ਅਣਦਿੱਸੀਆਂ।
- ਜ਼ਬੂਰ 78 ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਾਲੀ ਕਵਿਤਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੰਮ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬਗ਼ਾਵਤ ਅਤੇ ਭੁੱਲ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਦਯਾ ਜੋ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਸੀਯੋਨ ਅਤੇ ਦਾਊਦ ਤੱਕ।
- ਜ਼ਬੂਰ 79 ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਖੰਡਰ ਪਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਮਜ਼ਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਮੰਗਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੌਮਾਂ ਪੁੱਛਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਿੱਥੇ ਗਿਆ।
- ਜ਼ਬੂਰ 80 ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦੀ ਅੰਗੂਰੀ ਵੇਲ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਢਾਹ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਟੇਕ ਉੱਠਦੀ ਹੈ: ਹੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ, ਸਾਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ, ਆਪਣਾ ਮੁੱਖ ਚਮਕਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਚਾਏ ਜਾਈਏ।
- ਜ਼ਬੂਰ 81 ਤੁਰ੍ਹੀ ਅਤੇ ਡਫ਼ ਵਾਲੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਟੋਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੋਢਿਆਂ ਤੋਂ ਟੋਕਰੀ ਲਾਹੀ, ਅਤੇ ਤਰਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਸ਼ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਸੁਣਦੇ।
- ਜ਼ਬੂਰ 82 ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਖੋਟਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਯਤੀਮ ਅਤੇ ਕੰਗਾਲ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਣਾ ਸੀ; ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਮਰਨਗੇ।
- ਜ਼ਬੂਰ 83 ਇੱਕ ਗੱਠਜੋੜ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਨਾਮ ਮਿਟਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਸਾਫ਼ ਮਿਦਯਾਨ ਵਰਗੀ ਹਾਰ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਭਾਲਣ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇ।
- ਜ਼ਬੂਰ 84 ਇੱਕ ਤੀਰਥ-ਯਾਤਰੀ ਉਸ ਚਿੜੀ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਕੋਲ ਆਲ੍ਹਣਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਹੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦਿਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਚੰਗਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 85 ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਫਿਰ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਦੇ ਹਨ। ਜਵਾਬ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ: ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚੁੰਮਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 86 ਦਾਊਦ ਗਰੀਬ ਤੇ ਲੋੜਵੰਦ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਭਲਾ, ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਨੇਮ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਆਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਣਵੰਡਿਆ ਦਿਲ ਮੰਗਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 87 ਮਿਸਰ, ਬਾਬਲ, ਸੂਰ ਅਤੇ ਕੂਸ਼ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਸੀਯੋਨ ਦੇ ਜੰਮਪਲ ਲਿਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਚਸ਼ਮੇ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 88 ਸਭ ਤੋਂ ਉਦਾਸ ਭਜਨ ਵਿੱਚ ਹੇਮਾਨ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਉਸ ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਦੂਰ ਕੀਤੇ। ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਅਤੇ ਭਜਨ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 89 ਭਜਨ ਦਾਊਦ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਹੁੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਤਾਜ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਧਾਂ ਢਹਿ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਗਾਇਕ ਵਾਅਦੇ ਅਤੇ ਬਰਬਾਦੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਫੜ ਕੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਕਦ ਤੱਕ?
- ਜ਼ਬੂਰ 90 ਮੂਸਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਦੀਪਕ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਸਵੇਰ ਦੇ ਘਾਹ ਵਾਂਗ ਹੂੰਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹੋਰ ਦਿਨ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਨ ਦੀ ਸਮਝ ਮੰਗਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 91 ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦੀ ਓਟ ਹੇਠ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦੇਵੇਗਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 92 ਇਹ ਸਬਤ ਦਾ ਗੀਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਟ ਘਾਹ ਵਾਂਗ ਉੱਗ ਕੇ ਮਿਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਹੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਾਏ ਧਰਮੀ ਬੁਢਾਪੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 93 ਜਗਤ ਅਤੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਅਟੱਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ। ਹੜ੍ਹ ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਛੱਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਲਵਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਦੀਆਂ ਬਿਧੀਆਂ ਅਟੱਲ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 94 ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰਦੇਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਰੋਸ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਨੇ ਕੰਨ ਲਾਇਆ, ਕੀ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ? ਤਿਲਕਦੇ ਪੈਰ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨੇਮ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 95 ਗਾਉਣ ਅਤੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਚਿਤਾਵਨੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮਰੀਬਾਹ ਵਾਂਗ ਦਿਲ ਕਠੋਰ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਅਰਾਮ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਨਾ ਰਹੋ।
- ਜ਼ਬੂਰ 96 ਨਵਾਂ ਗੀਤ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੇ ਰੁੱਖ ਨਿਆਂਈ ਦੇ ਜੈਕਾਰੇ ਲਈ ਸੱਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 97 ਅੱਗ, ਬਿਜਲੀ ਤੇ ਪਿਘਲਦੇ ਪਹਾੜ ਉਹਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੀ ਨੀਂਹ ਧਰਮ ਤੇ ਨਿਆਂ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਰਿਆਈ ਨਾਲ ਵੈਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 98 ਜਿੱਤ ਦਾ ਗੀਤ ਉਸ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਨਾਲ ਜਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਅੱਗੇ ਪਰਗਟ ਕੀਤੀ। ਨਦੀਆਂ ਤਾੜੀਆਂ ਵਜਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 99 ਜ਼ਬੂਰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੂਸਾ, ਹਾਰੂਨ ਤੇ ਸਮੂਏਲ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ, ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 100 ਜੈਕਾਰੇ ਗਜਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਫਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਓ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਚਰਾਂਦ ਦੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਹਾਂ।
- ਜ਼ਬੂਰ 101 ਹਾਕਮ ਪ੍ਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਕੰਮੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖੇਗਾ, ਚੁਗਲੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਏਗਾ, ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨੂੰ ਘਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖੇਗਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 102 ਇੱਕ ਬਿਮਾਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਨ ਧੂੰਏਂ ਵਰਗੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਛੱਤ ਉੱਤੇ ਇਕੱਲੀ ਚਿੜੀ ਵਾਂਗ ਜਾਗਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਸੀਯੋਨ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਿਤਾ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 103 ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ, ਰੋਗ ਚੰਗੇ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਟੋਏ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਪਿਤਾ ਦਾ ਦਿਲ ਬੱਚਿਆਂ ਵੱਲ ਉਮੜਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਉਮੜਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 104 ਚਸ਼ਮੇ, ਆਲ੍ਹਣੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਪੰਛੀ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸ਼ੇਰ, ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਖੇਡਦਾ ਲਿਵਯਾਥਾਨ ਸਭ ਉਡੀਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰੇ।
- ਜ਼ਬੂਰ 105 ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨੇਮ ਨਿਭਾਏ ਵਾਅਦਿਆਂ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਸੁਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਬੇੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਯੂਸੁਫ਼, ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਬਵਾਂ ਅਤੇ ਕੱਢੀ ਗਈ ਪਰਜਾ। ਵਿਸ਼ਾ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਹੈ ਜੋ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 106 ਇਹ ਇਕਬਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸਮੁੰਦਰ ਕੋਲ ਭੁੱਲ ਗਏ ਅਤੇ ਵੱਛਾ ਬਣਾਇਆ। ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 107 ਭਟਕੇ ਮੁਸਾਫ਼ਰ, ਜਕੜੇ ਕੈਦੀ, ਬਿਮਾਰ ਮੂਰਖ ਅਤੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਮਲਾਹ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ ਦੁਹਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਕੇ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 108 ਦਾਊਦ ਦੇ ਦੋ ਭਜਨ ਜੋੜ ਕੇ ਬਣਿਆ ਇਹ ਗੀਤ ਪਰਭਾਤ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਕਮ, ਗਿਲਆਦ ਤੇ ਅਦੋਮ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਛੁਟਕਾਰਾ ਵਿਅਰਥ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 109 ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰੜਾ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਬਦਲਾ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਰਾਪ ਦੇਣ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਬਰਕਤ ਦੇਵੇ।
- ਜ਼ਬੂਰ 110 ਦਾਊਦ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਬੈਠ। ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਸਹੁੰ ਮਲਕਿਸਿਦਕ ਦੀ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ ਸਦਾ ਲਈ ਜਾਜਕਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 111 ਇਹ ਵਰਣਮਾਲਾ ਕਵਿਤਾ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਭੈ ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਭੈ ਬੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 112 ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹੀ ਉਸ ਦਾ ਭੈ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਲਈ ਚਾਨਣ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 113 ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਝੁਕ ਕੇ ਕੰਗਾਲ ਨੂੰ ਸੁਆਹ ਦੇ ਢੇਰ ਤੋਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਔਲਾਦ ਔਰਤ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲਾ ਘਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 114 ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿੱਕਲਣ ਵੇਲੇ ਸਮੁੰਦਰ ਭੱਜਦਾ ਹੈ, ਯਰਦਨ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਉੱਛਲਦੇ ਹਨ। ਕਾਰਨ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 115 ਮੂਰਤਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ, ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਕੰਨ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਸਰਾਏਲ, ਹਾਰੂਨ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਅਤੇ ਭੈ ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 116 ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਰੱਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਸਿਆ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਉਸ ਦੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ। ਧੰਨਵਾਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਿਆਲਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 117 ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਜ਼ਬੂਰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਹਰ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨੇਮ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਵੱਡਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ।
- ਜ਼ਬੂਰ 118 ਪਿਤਾ ਦੀ ਹੈਕਲ ਦੇ ਫਾਟਕਾਂ ਉੱਤੇ ਜਲੂਸ ਦਾ ਗੀਤ। ਘੇਰਿਆ ਅਤੇ ਧੱਕਿਆ ਗਿਆ ਗਾਇਕ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਪੱਥਰ ਖੂੰਜੇ ਦਾ ਪੱਥਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 119 ਬਾਈ ਵਰਣਮਾਲਾ ਵਾਲੇ ਬੰਦ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਗੁਣ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਖੌਲ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਿਖਾਰੀ ਉਸ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੀਤ, ਆਪਣੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਦੀਵਾ ਆਖਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 120 ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਮੁਸਾਫ਼ਰ ਲੜਾਕੂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਕ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ ਝੂਠੀਆਂ ਜੀਭਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਲਾਵਤਨੀ ਦਾ ਨਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ: ਮਸ਼ਕ ਅਤੇ ਕੇਦਾਰ।
- ਜ਼ਬੂਰ 121 ਮੁਸਾਫ਼ਰ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਕਰਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਊਂਘਦਾ। ਉਹ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 122 ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਫਾਟਕਾਂ ਅੰਦਰ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਯਾਤਰੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੋਤਾਂ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 123 ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਦਾ ਛੋਟਾ ਭਜਨ। ਜਿਵੇਂ ਦਾਸ ਮਾਲਕ ਦੇ ਹੱਥ ਵੱਲ ਤੱਕਦੇ ਹਨ, ਤਿਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਟਿਕੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੰਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਬਹੁਤ ਸਹੀ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 124 ਇੱਕ ਕੌਮ ਨਿਗਲੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਰੁੜ੍ਹ ਜਾਣ ਤੋਂ ਵਾਲ-ਵਾਲ ਬਚਦੀ ਹੈ। ਟੁੱਟੀ ਫਾਹੀ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿੱਕਲਿਆ ਪੰਛੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਹਾਇਤਾ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਸੀ।
- ਜ਼ਬੂਰ 125 ਜੋ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੀਯੋਨ ਪਰਬਤ ਵਾਂਗ ਅਟੱਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਉਂ ਘੇਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪਹਾੜ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹਨ। ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਟਿਕਿਆ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 126 ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁੜੇ ਲੋਕ ਹਾਸੇ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਹੋਰ ਬਹਾਲੀ ਮੰਗਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਬੀਜਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅੰਨ ਦੀਆਂ ਪੂਲੀਆਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਘਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 127 ਸੁਲੇਮਾਨ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਿਸਤਰੀ ਅਤੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਵਿਅਰਥ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨੀਂਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਉਸ ਦੀ ਦਾਤ ਹਨ, ਕਮਾਈ ਨਹੀਂ।
- ਜ਼ਬੂਰ 128 ਪਿਤਾ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਰਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ, ਫਲਦਾਰ ਵੇਲ ਵਰਗੀ ਪਤਨੀ, ਜ਼ੈਤੂਨ ਦੀਆਂ ਕਰੂੰਬਲਾਂ ਵਰਗੇ ਬੱਚੇ। ਬਰਕਤ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲਦੀ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 129 ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਵਾਲਾ ਇਸਰਾਏਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਸਿਆੜ ਵਾਹੇ ਪਰ ਜਿੱਤ ਨਾ ਸਕੇ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਛੱਤ ਦੇ ਘਾਹ ਵਾਂਗ ਸੁੱਕ ਜਾਣ।
- ਜ਼ਬੂਰ 130 ਡੂੰਘਾਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ: ਜੇ ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ ਰੱਖਦਾ, ਤਾਂ ਕੌਣ ਖੜ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ? ਉਸ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਸ਼ਰਧਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਡੀਕ ਰਾਤ ਦੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਵਰਗੀ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 131 ਦਾਊਦ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਵੱਡੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਪਿੱਛੇ ਭੱਜਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮਾਂ ਕੋਲ ਦੁੱਧ ਛੁਡਾਏ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ।
- ਜ਼ਬੂਰ 132 ਲੋਕ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸੰਦੂਕ ਲਈ ਨਿਵਾਸ ਲੱਭਣ ਦੀ ਦਾਊਦ ਦੀ ਸਹੁੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਿਤਾ ਵੱਡੀ ਸਹੁੰ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਸਦੀਵੀ ਸਿੰਘਾਸਣ, ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀਯੋਨ ਅਤੇ ਕੰਗਾਲਾਂ ਲਈ ਰੋਟੀ।
- ਜ਼ਬੂਰ 133 ਪਰਿਵਾਰਕ ਏਕਤਾ ਹਾਰੂਨ ਦੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਉੱਤੇ ਵਗਦੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਸੀਯੋਨ ਉੱਤੇ ਪੈਂਦੀ ਹਰਮੋਨ ਦੀ ਤ੍ਰੇਲ ਵਰਗੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਹੀ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਬਰਕਤ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 134 ਰਾਤ ਨੂੰ ਭਵਨ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਸੇਵਕ ਹੱਥ ਚੁੱਕ ਕੇ ਧੰਨ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੀਯੋਨ ਤੋਂ ਪਿਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਬਣਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਤ ਵਾਪਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 135 ਪਿਤਾ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੋ ਚਾਹੇ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਨੇ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਸੀਹੋਨ ਅਤੇ ਓਗ ਨੂੰ ਡੇਗਿਆ। ਮੂਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਖੋਖਲੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਜ਼ਬੂਰ 136 ਛੱਬੀ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਟੇਕ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪ੍ਰੇਮ ਸਦਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਹੈ। ਉਹ ਤਾਰੇ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਸਮੁੰਦਰ ਪਾੜਦਾ ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਵ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 137 ਬਾਬਲ ਦੀਆਂ ਨਹਿਰਾਂ ਕੋਲ ਗ਼ੁਲਾਮ ਆਪਣੇ ਰਬਾਬ ਟੰਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਭਜਨ ਅਦੋਮ ਅਤੇ ਬਾਬਲ ਵਿਰੁੱਧ ਕੱਚੇ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਮੁੱਕਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 138 ਦਾਊਦ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਨੇ ਪੁਕਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਲੇਰ ਬਣਾਇਆ। ਮਹਾਨ ਹੋ ਕੇ ਵੀ ਉਹ ਨੀਵਿਆਂ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 139 ਸਵਰਗ, ਕਬਰ, ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਦੂਰਲਾ ਕੰਢਾ ਜਾਂ ਹਨੇਰਾ, ਕੋਈ ਥਾਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ, ਕੁੱਖ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਲਿਖਾਰੀ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਜਾਣ।
- ਜ਼ਬੂਰ 140 ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਫੰਦੇ ਵਿਛਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਘਿਰਿਆ ਦਾਊਦ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦਿਨ ਓਟ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਖੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਸੁਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 141 ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਧੂਪ ਵਾਂਗ ਚੜ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਦੀ ਰਾਖੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਦੀ ਤਾੜਨਾ ਨੂੰ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਤੇਲ ਵਾਂਗ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 142 ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਾ ਦਾਊਦ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ। ਉਹ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਿਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਆਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਦ ਵਿੱਚੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮੰਗਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 143 ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਾਂਗ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਨਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੋਈ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਚਨ ਅਤੇ ਪੱਧਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਮੰਗਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 144 ਦਾਊਦ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਸਾਹ ਹੈ। ਉਹ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਅਕਾਸ਼ ਝੁਕਾ ਕੇ ਉਤਰਨ ਅਤੇ ਝੂਠਿਆਂ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਧਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 145 ਦਾਊਦ ਦੀ ਵਰਣਮਾਲਾ-ਕ੍ਰਮ ਵਾਲੀ ਉਸਤਤ ਵਿੱਚ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਹੱਥ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਹਰ ਜੀਵ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਡਿੱਗਦੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 146 ਹਾਕਮਾਂ ਉੱਤੇ ਆਸ ਨਾ ਰੱਖੋ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਦੱਬਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ, ਭੁੱਖਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 147 ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਤਾਰੇ ਗਿਣਦਾ ਅਤੇ ਟੁੱਟੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਘੋੜੇ ਦੇ ਬਲ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਉੱਤੇ ਆਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 148 ਦੂਤ, ਸੂਰਜ, ਚੰਦ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵ, ਪਹਾੜ, ਰੁੱਖ, ਪਸ਼ੂ, ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਉਸਤਤ ਲਈ ਸੱਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਇੱਕ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਭ ਇੱਕੋ ਨਾਮ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ।
- ਜ਼ਬੂਰ 149 ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਗੀਤ ਨਾਚ, ਡਫ਼ ਅਤੇ ਦੋਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਲਿਖਿਆ ਨਿਆਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਨਿਮਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਜ਼ਬੂਰ 150 ਆਖ਼ਰੀ ਭਜਨ ਨਰਸਿੰਗੇ, ਰਬਾਬ, ਡਫ਼, ਬੰਸਰੀ ਅਤੇ ਛੈਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਦਾ ਫੁਟਾਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਾ ਕੋਈ ਦਲੀਲ ਹੈ ਨਾ ਬੇਨਤੀ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸ਼ਰਤ ਸਾਹ ਹੈ।