Nkwa a Wɔsan De Mae wɔ Homeda

Yesu sa nsa a awu ama ɔbarima bi wɔ Homeda, na Farisifo fi ase pɛ kwan sɛ wobekum no. Ɔyi Dumien. Akyerɛwfo ka sɛ ɔdɛmɔn wɔ ne mu, na n'ankasa abusua ka sɛ n'adwene afi ne ho; obua sɛ obiara a ɔyɛ yɛn Agya apɛde no ne n'abusua.

Ti 3.

Yesu san kɔɔ hyiadan mu bio, na ɔbarima bi a ne nsa awu wɔ hɔ. Wɔhwɛɛ no yiye sɛ ɔbɛsa ɔbarima no yare wɔ Homeda anaa, sɛnea ɛbɛyɛ a wɔbɛnya asɛm de abɔ Yesu sobo.

Yesu ka kyerɛɛ ɔbarima a ne nsa awu no se, “Sɔre na bra anim.” Afei obisaa wɔn se, “Mmara ma kwan sɛ yɛyɛ papa wɔ Homeda anaa yɛyɛ bɔne, sɛ yɛgye nkwa anaa yɛkum?” Nanso wɔyɛɛ komm. Ɔde abufuw hwɛɛ wɔn nyinaa, na wɔn koma a apirim no maa ne werɛ howee, na ɔka kyerɛɛ ɔbarima no se, “Tene wo nsa.” Ɔbarima no tenee, na ne nsa no yɛɛ yiye.

Afei Farisifo no fii adi, na ntɛm ara wɔne Herodefo no fii ase bɔɔ pɔw sɛnea wɔbɛsɛe no.

Nnipakuw Di Ayaresafo no Akyi

Yesu ne nʼasuafo twee wɔn ho kɔɔ po no ho; nnipakuw kɛse bi a wofi Galilea dii nʼakyi, ne wɔn a wofi Yudea, Yerusalem, Idumea, Yordan agya, ne Tiro ne Sidon ho nsase so—nnipakuw kɛse bi tee nneɛma a na ɔreyɛ no nyinaa, na wɔbaa ne nkyɛn. Ɔka kyerɛɛ nʼasuafo sɛ wɔnsiesie korow ketewa bi nto hɔ mma no, nnipakuw no nti, na wɔammia no. Efisɛ na wasa nnipa bebree yare, enti wɔn a na wɔyare nyinaa pempemmɔ baa ne so sɛ wɔde wɔn nsa bɛka no. Bere biara a ahonhom a wɔn ho ntew no huu no no, wɔhwehwee ne anim, teɛteɛɛm se, “Wone Onyankopɔn Ba no!” Nanso ɔbɔɔ wɔn ano denneennen sɛ wɔnnyi no nkyerɛ.

Wɔyi Dumien no

Yesu foro kɔɔ bepɔw no so, na ɔfrɛɛ wɔn a ɔpɛ wɔn no; wɔbaa ne nkyɛn. Oyii dumien, too wɔn din asomafo, sɛnea ɛbɛyɛ a wɔne no bɛtena, na ɔasoma wɔn sɛ wɔnkɔka asɛm, na wɔanya tumi atu ahonhommɔne. Dumien a oyii wɔn no ni: Simon a ɔtoo no din Petro; Sebedeo babarima Yakobo ne ne nua Yohane a ɔtoo wɔn din Boanerges, a ase ne Aprannaa Mma; Andrea, Filipo, Bartolomeo, Mateo, Toma, Alfeo babarima Yakobo, Tadeo, Simon Selotefo, ne Yuda Iskariot a ɔyii no mae no.

Ahenni a Entumi Nhwe Ase

Ɔkɔɔ fie; nnipakuw no san boaa wɔn ho ano bio, enti ɔne nʼasuafo antumi anni aduan mpo. Bere a nʼabusuafo tee no, wofii adi kɔkyeree no, efisɛ wɔkae se, “Wabɔ dam.” Twerɛfo a wofi Yerusalem baa no kae se, “Beelsebul wɔ no mu,” ne se, “Ahonhommɔne so panyin no na ɔde no tu ahonhommɔne.”

Enti Yesu frɛɛ wɔn baa ne nkyɛn, na ɔde mmebusɛm kasa kyerɛɛ wɔn se, “Ɛbɛyɛ dɛn na Satan atumi atu Satan? Sɛ ahenni bi mu paapae tia ne ho a, saa ahenni no rentumi nnyina. Na sɛ efie bi mu paapae tia ne ho a, saa efie no rentumi nnyina. Na sɛ Satan sɔre tia ne ho na ne mu paapae a, ɔrentumi nnyina; nʼawiei aba. Obiara ntumi nkɔ ɔhoɔdenfo fie mu nkɔfa nʼagyapade, gye sɛ odi kan kyekyere ɔhoɔdenfo no—afei na obetumi afom efie no mu nneɛma.

Mereka nokware akyerɛ mo se, wɔde bɔne nyinaa ne ahohora a wɔka tia Onyankopɔn bɛkyɛ nnipa mma, biribiara a wɔbɛka, nanso obiara a ɔbɛkasa atia Honhom Kronkron no rennya bɔnefakyɛ da; wadi bɔne a enni awiei ho fɔ,”

efisɛ na wɔreka se, “Honhom a ne ho ntew wɔ no mu.”

Agya no Abusua

Ne na ne ne nuanom baa, na wogyinaa abɔnten somaa obi kɔfrɛɛ no. Nnipakuw bi te ne ho hyia, na wɔka kyerɛɛ no se, “Hwɛ, wo na ne wo nuanom wɔ abɔnten rehwehwɛ wo.”

Obuaa wɔn se, “Hwan ne me na ne me nuanom?” Ɔhwɛɛ wɔn a wɔte ne ho hyia no, na ɔkae se, “Me na ne me nuanom ni! Obiara a ɔyɛ yɛn Agya apɛde no ne me nua barima ne me nua baa ne me na.”