Дурень повторює свою глупоту

Майже каталог трьох типів. Нерозумний, якого не можна ні вшанувати, ні найняти, ні вилікувати; ледар, що перевертається на ліжку, як двері на завісах; і ошуканець, який ранить, а тоді каже, що лише жартував. Хто копає яму, сам у неї впаде.

Розділ 26.

Як сніг улітку і дощ під час жнив, так не личить шана дурневі. Як пурхає горобець, як ширяє ластівка, так незаслужене прокляття не осідає. Батіг для коня, вуздечка для осла, а палиця для спини дурнів. Не відповідай дурневі за його глупотою, щоб і сам не став подібним до нього. Відповідай дурневі за його глупотою, щоб він не став мудрим у власних очах. Хто передає звістку через дурня, той відрубує собі ноги і п’є кривду. Як немічно звисають ноги в кульгавого, так і приказка в устах дурнів. Як прив’язувати камінь до пращі, так виявляти шану дурневі. Як терновий кущ у руці п’яного, так приказка в устах дурнів. Як стрілець, що ранить усіх, так і той, хто наймає дурня чи будь-якого перехожого. Як пес повертається до своєї блювотини, так дурень повторює свою глупоту. Чи бачиш людину, мудру у власних очах? Для дурня більше надії, ніж для неї.

Лінивий каже: «На дорозі лев! Лев на вулицях!» Як двері обертаються на завісах, так лінивий перевертається на своєму ліжку. Лінивий занурює руку в миску; йому тяжко й до рота її піднести. Лінивий мудріший у власних очах, ніж семеро, що відповідають розумно.

Як хапати пса за вуха, так і перехожий, що втручається в чужу сварку.

Як божевільний, що кидає палаючі головешки, стріли й смерть, такий і той, хто обманює свого ближнього і каже: «Я ж тільки пожартував!»

Без дров вогонь гасне, а без пліткаря сварка вщухає. Як вугілля для жару і дрова для вогню, так сварлива людина розпалює чвари. Слова пліткаря — немов добірні ласощі; вони западають аж у глибину нутра.

Як полива, що вкриває глиняний посуд, так солодкі вуста при злому серці. Ворог прикидається своїми устами, а в серці своєму ховає підступність. Коли він говорить лагідно, не вір йому, бо сім гидот наповнюють його серце. Хоч ненависть його прихована підступністю, його злоба викриється перед громадою. Хто копає яму, той сам у неї впаде, а камінь котиться назад на того, хто його котить. Брехливий язик ненавидить тих, кого нищить, а улесливі уста ведуть до загибелі.