Mukanda wa mpapela
Mukanda

Mabienga kwena Muzangi

Muzangi wuna wakonda zangwa, mbala yandi yibwesuki. Nzila zenina phamba, makangu matabuka, amana keti batu bakonda kinzambi mu Siyoni bakuyuvula ni nani kalenda zinga yi mbawu yisi vukula. Mvutu yenina lulungu lwa phamba: bwisa makabu ma kinzongi, bindika mesu kwena kutekuna menga. Tata wawu kenina zusi yi kinga.

Tata wetu kisi zonza mu mavese 10–13

Kapitulu 33.

Mabienga kwena ngeyi, muzangi, wuna wakonda zangwa; ngeyi bela-bela, wuna ka mutu ku wálambula! Tangwa wámanisa kuzanga, ngeyi kazángwa; tangwa wayámbula kulambula, ngeyi kalámbudwa.

A Tata wetu, monisa khenda kwena betu; tukuvingila ngeyi. Kala ngolu zetu kosu suka, luhulusu lwetu mu tangwa dya phasi. Mu thungidi ya ndinga yaku batu bátina; tangwa watelama, makanda mámwangana. Muluta waku wawongulu bwosu baphasu bisi wongika; bwosu makanda ma baphasu, batu bisi tuta hana.

Tata wetu watombulu, mukuma kazingila ku kisoka; wázadisa Siyoni ni masonga yi lusonga. Yandi kakála lufulu lwakhidika lwa matangwa maku, kimvwama kya luhulusu, mudimu yi mazaya; kubanga Tata wetu kwenina kimvwama kya Siyoni.

Tala, bakwa kikesa ba bawu bisi yamikina mu mabala-bala; bambambala ba ngemba bisi dila lawu. Nzila za mbuta zenina phungamu; batu ba muyenda bátota mu nzila. Bulunda bwakolulu, mbanza zandi zalewulu, ka mutu ku wazitusu. Tsi yisi dila amana yibebi; Lebano wakwata tsoni amana wayuma; Salo dyákituka bwosu tseki, amana Bashani yi Kalameli bisi khukumuna matafi ma byawu.

«Buthwena yitelama,» Tata wetu kazimbula, «buthwena yítombuka, buthwena yidítombula. Lwisi yimita tswala, lwisi buta khangu yayuma; mwela wenu wenina mbawu yina yiluzinisa. Batu kabayokwa tee kabakituka fusyangeni, bwosu nsende zina zazengulu amana zalemisu ku mbawu. Yukenu, benu bana benina kula, mana yísala; amana benu bana benina habwedi, luzimbwala ngolu zama.»

Bakwa masumu ba mu Siyoni bakwata bweya; kutekita kwababwididi bakonda kala mu kinzambi: «Nani hana kati dya betu kalenda zinga yi mbawu yina yisi vukula? Nani hana kati dya betu kalenda zinga yi mileku mya mbawu mya mvula yi mvula?» Wuna wisi kangala mu lusonga amana wisi zonza mambu malunga, wuna wisi busa mbongu yina yitukidila mu kuyiba batu amana wisi kakidila koku dyandi mu kutambula makuta ma luvunu, wuna wisi fikila matu mandi mu kuyuka mafwongu ma kutengula menga amana wisi zibika mesu mandi mu mbi, yandi wuna kazínga ha bisoka bya zangama, kiswaminu kyandi kyakála matadi makinda ma mongu; dipha dyandi dyakhanwa kwena yandi, amana mamba mandi makamanaku.

Mesu maku kamámona kyamvu mu phisi yandi; mamámona tsi yitandumukini tee kuna thama. Mbundu yaku yakabánza bweya bwa khulu: «Kweti wuna wátanga? Kweti wuna wátela mipaku? Kweti wuna wátanga nzu za ngolu?» Ngeyi kukamámonaku dyaka batu ba lulendu, batu bana ndinga ya bawu yena nzenza mu landa, bana bisi zonza-zonza mu ndinga yina kulendaku bakula.

Tala Siyoni, mbanza ya mikinzi myetu! Mesu maku kamámona Yelusalemi, nzu ya talala, tandu dina dikanungunuku, dina bisonsi byandi bikavutunwaku ka thama amana misinga myandi mikakoluku ka thama. Kaasi kuna, Tata wetu, muna kineni kyandi, yandi kakála kwena betu homa ha banzadi ba mamba manene yi miela, kuna madimba ma kusabwakila malendaku kwenda amana masuwa manene malendaku kuhyoka. Mukuma Tata wetu kenina zusi dyetu, Tata wetu kenina muheki wa mitsiku myetu, Tata wetu kenina kyamvu wetu; yandi katúhulula.

Misinga myaku mikútumukini: milendaku kuzyamisa muti wa masuwa amana kubatika muledi wayalumuka. Amana bima bya lawu-lawu bya muluta byabisibwa, amana keti batu bana bazoka malu banata bima bya mvita. Amana ka mutu ku wuna wenina mu Siyoni kazimbula: «Meni yenina mbefu»; batu bana bisi zinga kuna, masumu ma bawu makaluluka.