Naimprinta Na
Libro

Ginpadala sang Amay ang Iya Anak

Natawo sa tion sang isa ka sensus sa bug-os nga ginharian sa isa ka banwa nga indi nila kaugalingon kag ginhigda sa isa ka pasabuyan, kag ang mga manugbantay sang karnero ang nakabati una. Sa ulihi gindapa siya ni Simeon kag ginpaandaman si Maria nga ang isa ka espada magasuyak man sa iya, kag sang napulo kag duha ka tuig siya nagpabilin, nga ginatawag ang templo nga balay sang iya Amay.

Nagahambal ang aton Amay sa mga bersikulo 23–24

Kapitulo 2.

Sadto nga mga adlaw nagpaguwa si Cesar Augusto sing sugo nga pagalistahon ang bug-os nga kalibutan nga ginapuy-an sang mga tawo. a a v1 Ang “bug-os nga kalibutan nga ginapuy-an” nagapatuhoy sa mga kadutaan nga ginaharian sang Roma, indi sa bug-os nga kalibutan. Amo ini ang nahauna nga pagpalista, sang si Quirinio gobernador sang Siria. Nagkadto ang tanan agud magpalista, ang tagsa-tagsa sa iya kaugalingon nga banwa. Nagtaklad man si Jose halin sa Galilea, halin sa banwa sang Nazaret, pakadto sa Judea, sa siudad ni David nga ginatawag Betlehem, kay sia sa panimalay kag kaliwat ni David, agud magpalista upod kay Maria, ang iya palangasaw-on, nga nagabusong.

Samtang yara sila didto, nag-abut ang tion nga magbata sia. Ginbata niya ang iya panganay nga anak nga lalaki, ginputos niya sia sing mga lampin, kag ginhigda niya sia sa pasungan, kay wala sing lugar para sa ila sa balay-dalayunan.

May mga manugbantay sing karnero sa amo man nga kadutaan, nga nagapuyo sa latagon, kag nagabantay sang ila panong sa gab-i. Nagtindog sa atubangan nila ang isa ka anghel sang aton Amay; nagsilak sa palibot nila ang himaya sang aton Amay, kag gingamhan sila sang daku nga kahadlok. Nagsiling ang anghel sa ila, “Dili kamo magkahadlok—nagadala ako sa inyo sing maayong balita sang daku nga kalipay para sa tanan: Karon nga adlaw sa siudad ni David natawo sa inyo ang isa ka Manluluwas—si Cristo nga Ginoo. Amo ini ang inyo tanda: makita ninyo ang isa ka lapsag nga naputos sing mga lampin, nga nagahigda sa pasungan.” Hinali lang may upod sa anghel nga isa ka kadam-an sang langitnon nga panong, nga nagadayaw sa aton Amay kag nagasiling,

“Himaya sa aton Amay sa kahitaasan, kag sa duta paghidait sa tunga sang mga tawo nga iya ginakahamut-an!” b b v14 Ang pagdayaw sang mga anghel nagatawag sing direkta sa aton Amay — iya ang himaya sang Pasko, sia nga nagapadala sang iya Anak sa kalibutan.

Sang naghalin sa ila ang mga anghel pakadto sa langit, nagsinilingan ang mga manugbantay, “Magkadto kita gilayon sa Betlehem kag tan-awon naton ining butang nga natabo, nga ginpahibalo sa aton sang aton Amay.” Nagdali-dali sila sing lakat kag nakita nila si Maria kag si Jose, kag ang lapsag nga nagahigda sa pasungan. Sang nakita nila sia, ginpahayag nila ang ginsugid sa ila parte sa sini nga bata. Natingala ang tanan nga nakabati sa ginsugid sa ila sang mga manugbantay. Apang gintipigan ni Maria ining tanan nga butang, nga ginapamalandong niya sa iya tagipusuon. Nagbalik ang mga manugbantay, nga nagahimaya kag nagadayaw sa aton Amay tungud sa tanan nga ila nabatian kag nakita, subong sang ginsugid sa ila.

Gintugyan sa Amay

Sang natapos ang walo ka adlaw para sa iya pagtuli, ginhingalanan sia Jesus, ang ngalan nga ginhatag sang anghel antes sia ginbusong sa tiyan.

Sang natapos ang mga adlaw sang ila pagpakatinlo suno sa Kasuguan ni Moises, gindala nila sia sa Jerusalem agud itugyan sia sa aton Amay,

(subong sang nasulat sa Kasuguan sang aton Amay, “Ang tagsa ka panganay nga lalaki pagatawgon nga balaan sa aton Amay”), kag agud maghalad sing halad suno sa ginasiling sang Kasuguan sang aton Amay: isa ka paris nga tukmo ukon duha ka tinday nga salampati.

Sa Jerusalem may nagapuyo nga isa ka lalaki nga ginahingalanan Simeon, matarung kag mainampuon, nga nagahulat sang paglipay sa Israel, kag yara sa iya ang Espiritu Santo. Ginpahayag sa iya sang Espiritu Santo nga indi sia mapatay antes niya makita ang Cristo sang aton Amay. Sa pagtuytuy sang Espiritu, nagsulod sia sa templo. Sang gindala sang mga ginikanan sa sulod ang bata nga si Jesus agud himuon para sa iya ang ginakinahanglan sang Kasuguan, ginsabak sia ni Simeon sa iya mga butkon kag ginpakamaayo niya ang aton Amay, nga nagasiling, “Makagagahum nga Amay, karon ginapalakat mo ang imo alagad sa paghidait, suno sa imo pulong. Kay nakita sang akon mga mata ang imo kaluwasan, nga imo ginhanda sa atubangan sang tanan nga katawohan: kapawa nga magapahayag sa mga Gentil, kag himaya sa imo katawohan nga Israel.”

Natingala ang iya amay kag iloy sa mga ginsiling parte sa iya. Kag ginpakamaayo sila ni Simeon kag nagsiling kay Maria, nga iya iloy, “Ining bata gintangdo para sa pagkapukan kag pagbangon sang madamo sa Israel, kag agud mangin tanda nga pagasumpakaon, kag magalapus man ang isa ka espada sa imo kaugalingon nga kalag— agud nga mapahayag ang mga hunahuna sang madamo nga tagipusuon.”

Didto man si Ana, isa ka babayi nga manalagna, anak nga babayi ni Fanuel sang tribu ni Aser, nga tigulang na gid, nga nakapuyo upod sa iya bana sing pito ka tuig halin sang iya pagkadalaga, kag balo sia tubtub sang iya kawaloan kag apat ka tuig, nga wala gid naghalin sa templo, kag nagasimba sa pagpuasa kag pangamuyo gab-i kag adlaw. Sa amo man nga takna nagpalapit sia kag nagpasalamat sa aton Amay, kag naghambal parte sa bata sa tanan nga nagahulat sang katubusan sang Jerusalem.

Sang natapos nila ang tanan nga ginakinahanglan sang Kasuguan sang aton Amay, nagbalik sila sa Galilea, sa ila kaugalingon nga banwa nga Nazaret. Nagdaku ang bata, nga nagabakod kag puno sang kaalam, kag yara sa iya ang bugay sang aton Amay.

Ang Bata nga si Jesus sa Balay sang Iya Amay

Tuig-tuig nagakadto sa Jerusalem ang iya mga ginikanan sa Piesta sang Paskua. Sang napulo kag duha na ka tuig ang iya edad, nagtaklad sila suno sa kinabatasan sang piesta. Sang natapos ang piesta kag nagpauli sila, nagpabilin ang bata nga si Jesus sa Jerusalem, nga wala mahibal-i sang iya mga ginikanan. Sa hunahuna nga yara sia sa ila kaupdanan, naglakat sila sing isa ka adlaw nga panglakaton, dayon ginpangita nila sia sa tunga sang ila mga paryente kag mga kilala. Sang wala nila sia makita, nagbalik sila sa Jerusalem, nga nagapangita sa iya. Human sang tatlo ka adlaw nakita nila sia sa templo, nga nagapungko sa tunga sang mga manunudlo, nga nagapamati sa ila kag nagapamangkot sa ila. Natingala ang tanan nga nakabati sa iya sa iya paghangup kag sa iya mga sabat. Sang nakita sia sang iya mga ginikanan, natingala sila. Nagsiling sa iya ang iya iloy, “Anak, ngaa ginhimo mo ini sa amon? Yari karon, ang imo amay kag ako nagkabalaka gid sa pagpangita sa imo.”

Nagsiling sia sa ila, “Ngaa ginpangita ninyo ako? Wala bala kamo makahibalo nga kinahanglan ako sa balay sang akon Amay?” c c v49 Nagasiling si Jesus “akon Amay” — ang iya pinasahi kag walay katapusan nga kaangtanan. Samtang ginaagda kita sang iban nga bahin sang Kasulatan sa “aton Amay,” si Jesus lamang ang nagatawag sa iya nga “akon Amay” sa sini nga pinasahi nga paagi: sia ang Anak sa iya kinaugali; kita mga anak sa iya pag-abiabi.

Apang wala nila mahangpi ang pulong nga iya ginhambal sa ila. Dayon nagdulhog sia upod sa ila kag nag-abut sa Nazaret, kag nagpabilin nga matinumanon sa ila. Gintipigan sang iya iloy ining tanan nga butang sa iya tagipusuon. Nag-uswag si Jesus sa kaalam kag sa kataason, kag sa kahamut-an sang aton Amay kag sang mga tawo.